祁江区古剣山風景区での遊び方

古江山は雄大で高く、雲に向かって突き出した剣のようで、国家AAAA級の景勝地であり、市レベルの観光リゾート地の第1号であり、「四川東部の小さな峨眉山」として知られています。古江雲海は「巴峨新十二景勝地」の1つに選ばれています。

古江山脈は貴州省大楼山から伸び、標高は700～1150メートルで、亜熱帯湿潤気候帯に属し、亜熱帯東アジアモンスーンの特徴を備えています。古剣山は天然資源が豊富です。総森林面積は10万ムーを超え、森林被覆率は85％を超えています。松、ヒノキ、モミ、ヤナギなど110種類以上の樹木が濃い木陰を落としており、祁江の「原始林」となっています。その中には三井湖、西江湖など数十の大小の水系が分布しており、山と水が映し合う美しい環境の絵を形成しています。古江山の年間平均気温は18.7℃で、気候は穏やかで快適です。古剣山には深い文化遺産があります。 4億年前の地質学的驚異、覚海雲梯、同心台地、僧侶の墓など、数十の文化的景観があります。静隠古寺は西暦960年（宋代以前）に創建され、「重慶南部と貴州北部の第一寺」として知られ、仏教文化の雰囲気が色濃く残る巴蜀地方の有名な仏教の聖地です。

古江山観光リゾートの総計画面積は100平方キロメートルで、第1期開発は30平方キロメートルです。「中国の森林健康都市、重慶第一の仏教山」の建設を目標に、生態スポーツテーマパーク、仏教文化テーマパーク、中国原始生態芸術テーマパーク、生活文化テーマパーク、自動車テーマパークの5つのテーマパークがあります。古江社区、古江新世界、古江農場の3つの主要ブロックに分かれており、高山林、湖水域（334構造）、海洋地質構造、仏教文化、農業観光が一体となった大都市周辺の希少な資源複合体です。

古剣山の雲海は絶えず変化し、特に壮観です。雲の中に立つと、まるで雲に乗っている神様になったような錯覚に陥り、リラックスして幸せな気分になります。

重慶を訪れるべきです。楽しいことはすべて祁江にあります。祁江に来たら、必ず古江山を訪れてください。

アトラクション

1. 静隠寺

静隠寺は瑞公嘴山の最高地点に位置し、遠くから見ると「鶏」の頭の上に建てられているように見えます。

静隠寺には長い歴史があります。先宋代（960年）には、静隠寺はすでに形を整え始めていました。元々の東岳寺から、「正殿」「三聖殿」「観音殿」「文殊堂」「普賢殿」「福寿堂」「経蔵」などの堂宇が増築されました。その後、山には寺院を建てる土地がなくなり、人々は山の麓に寺院を建てました。最盛期には、山のいたるところに寺院があり、僧侶や信者が行き来していました。

清代の道光五年の『祁江県志』には、東岳寺は「宋代初期（960-1129年）に創建された」と記されている。つまり、鶏公嘴に建てられたこの寺は1000年の歴史を持っているということだ。

清の光緒年間、静隠寺は改修されましたが、その建築スタイルは依然として独特で、山を背に建てられ、山とともにあり、古剣山のすべての木や草と一体化しています。日の出と日の入りを眺め、過ぎ去る時間の中に永遠の時を感じます。

1999年と2007年に、中国仏教協会諮問委員会副委員長、重慶仏教協会会長の衛賢法師が二度にわたり古堅山を訪れ、高僧の一団を率いて静隠寺の仏像を開眼させた。数千人の人々が寺を訪れ、前例のない出来事となり、線香はさらに盛んになった。何千年もの間伝承されてきた「済公嘗の菩薩は遠ざけて近づかないように！」という諺は、今では「済公嘗の菩薩は遠ざけて近づかないように！」となっています。

静隠寺には財神殿、金剛殿、衛陀殿、観音殿、薬師殿、光明殿の6つの殿堂があります。

2. ムーンレイク

昔々、月湖のほとりに茅葺きの小屋があり、そこで禅僧が一年中修行をしていました。ある晩、禅師が散歩から戻ると、小屋に泥棒がいた。禅師は泥棒を驚かせるのを恐れ、玄関に立って待っていたが、上着を脱いで泥棒の手に持った。 「わざわざ山まで来て、私に会いに来たのだから、何も持たずに帰るわけにはいかない。夜も遅いし、この服を持って行きなさい。」そう言うと、泥棒に服を着せました。泥棒は途方に暮れて、うつむいて立ち去りました。禅師は、泥棒の背中が山や森の中に消えていくのを見て、感極まって思わずこう言いました。「かわいそうに！山を下りる彼の道を照らす明るい月を与えてあげたいのに。」翌日、禅師は暖かい日差しに癒され、目を開けました。泥棒に着せた上着がきちんと畳まれて玄関に置かれているのを見て、禅師は嬉しそうに言いました。「やっと明るい月を見せてあげられた！」これが月湖の名前の由来です。

3. 空へと続く石の道

古剣山は険しく高く、まるで雲を突き刺す剣のようで、一年中雲と霧が漂っています。かつては山頂まで茅葺きの道しかなく、険しく歩きにくく、登山者が崖から落ちることもよくありました。 『道光祁江県志』によると、この道は祁県の女性たちが寄付した資金で建設された。石の道は山に沿って造られ、まるで天国に続く石の階段のようだったため、「天国への石の道」と呼ばれた。お金を寄付した女性の功績を記念して、「宝鶏路」とも呼ばれています。

4. 古剣閣と古鏡閣

宋代初期、東岳寺が再建された際、基礎を掘っているときに古代の剣と古代の鏡が発見されました。後世の人々は記念として、また登山の休憩場所として古代剣亭と古代鏡亭を建てました。古剣閣は明代初期に建てられた木造の回廊式の建物で、後に破壊されました。現在の古剣閣は、後世の人々によって元の場所に再建されたものである。

5. 古代の村の門

祁江は重慶と貴州省の境界に位置し、古代にはしばしば戦争に見舞われました。古堅山は、その戦略的な位置と、防御は容易だが攻撃は困難な有利な地形のため、古来から軍事戦略家たちの戦場となってきました。古代の村門は戦争の産物であり、今では観光客が山に登って過去を懐かしむための最高の文化遺産となっています。

6. ボウル一杯の水

地元の土窯で作られた粘土で作られ、道端の草の下に隠されているこのボウルは、人々が「水のボウル」と呼ぶものです。土器の上には隠れた溝があり、山から水が絶え間なく流れ落ちています。しかし、水の流れは非常に小さく、肉眼では水が流れているのを見ることができないほどです。この水は、どんなに乾燥していても一年中流れており、年々この鉢には水が満ち溢れ、尽きることがない。山のどこから水が来るのか誰も知りません。道行く人々はここで立ち止まり、きれいな湧き水を一口飲むのが習慣になっています。さわやかで甘い水が胃の中を通り過ぎると、気分がすっきりします。

7. サポートロック

支え岩は腰痛を和らげると言われています。伝説によると、静隠寺には腰を負傷した僧侶がいて、山を登ったり下ったりする途中でこの寺を通りかかるたびに休憩していたそうです。偶然にも、岩の割れ目から流れ出る冷たい空気が僧侶に非常に涼しく感じさせ、患部は非常に快適でした。数日後、腰の怪我は治り、腰は驚くほど強くなりました。皆がこのことを知った後、お寺に祈りに来た敬虔な信者たちは、岩の割れ目が閉じた後にこの治癒の薬が途絶えるのを防ぐために、支え岩の下で線香とろうそくを灯すようになりました。

8. モア洞窟

古堅山鶏公嘴を登る道端には、山壁に天然の割れ目があり、そこには「キスをするカップル」のような形の2つの巨大な岩が交差しています。身をかがめて恋人岩に潜り込むと、右側に崖があり、左側に小さな三角形の穴があります。片手しか入らないこの小さな穴が「モーア洞窟」です。 「モエル洞窟」は子宝祈願にとても効果があると言われています。目を閉じて心を静めて、手を入れてください。穴の中の砂に触れると女の子が生まれます。小石に触れると男の子が生まれます。

9. 三仏岩

石壁には3体の異なる形の如来像が彫られており、これが古建山の有名な「三仏岩」です。仏陀は笑顔と明るい目で皆を歓迎しています。

三仏岩の上には「古剣名山」という大きな文字が4つ刻まれており、これは明朝の初代皇帝朱元璋が手書きしたもので、職人の手によって彫られたものである。静隠寺再建の際、基礎を掘る際に得られた剣も寺を守る剣として碑文の横に掛けられていた。この古剣は清朝雍正年間に失われ、現在も所在が不明である。

これらの断崖には今でも多くの文人や詩人の碑文が刻まれているが、そのほとんどは古いためかすんでいる。しかし、雍正帝の治世八年庚緒年十二月とはっきりと読み取れる碑文が一つある。

10. 陰陽の墓

「陰陽墓」は鶏公嘴の裏山の雑草の茂みに隠れており、長年の風雨によって浸食され、もはや認識できない状態になっていますが、墓に関する不思議な伝説は今も生き続けています。

11. 楊橋、佘神崖

楊橋は鶏公嘴山の鶏頭に位置し、地元の人々は蛇神断崖とも呼んでいます。佘神岩は船の形に似ており、2つの孤立した峰の間に位置しています。峰の間には深い谷があり、遠くから見ると不思議な自然の橋のように見えます。そのため、後世の人々はここを「楊橋」と呼びました。

12. ハートロック

しっかりと閉じられ、密集した「ハートロック」は、楊橋の見事な景色となっている。恋人同士がここで心を通わせる南京錠をかけると二人の愛は永遠に続き、親戚同士がここで南京錠をかけると家族は互いに愛し合い永遠に幸せになると言われています。

ここにはたくさんの閘門があり、最も古いものは100年以上前のものです。ここの錠前は普通の錠前と同じように見えますが、それぞれの錠前にはあまり知られていない物語があります。

13. チェス盤の石

碁盤石は済公嘴三仏崖の頂上に位置し、三面が断崖に面し、表面は平らで、石の模様は漠然と碁盤に似ています。この岩の表面の線は碁盤の楚漢景微であると言う人もいます。

14. パゴダ

パゴダは仏塔や仏舎利塔とも呼ばれ、仏教の象徴です。塔はもともと、遺物やさまざまな宗教的物品を祀り、保管するために使用されていました。仏教文献によれば、釈迦牟尼仏が亡くなった後、その遺体は火葬されて遺骨となり、8人の地元の王がそれを集めて、それを祀る仏塔を建てた。わが国に東西南北に点在する数万の塔は、古代の高層建築の代表であり、その優れた材料、巧妙な構造、卓越した職人技、そして豊かな様式は、歴代の文人や詩人の想像をはるかに超えています。

私たちの目の前にある塔は、薬草を採るために山に登った老人によって発見されました。当時、塔は崩壊しており、修復後に初めてその完全な姿が復元されました。塔は六角形で、高さ約3メートル、基部の直径は約4メートルです。塔の頂上には精巧な模様が刻まれており、その細工は非常に精巧です。ぼやけた筆跡が時の痕跡を感じさせます。

15. 菩提園

「菩提樹」の本来の名前は「菩提樹」で、主に中国南西部とインドシナ半島に分布しています。菩提樹はインドの国木であり、台湾の花蓮県の県木でもあります。 「菩提」とは「悟り」を意味します。仏教の開祖である釈迦牟尼がこの木の下で悟りを開いたことから「菩提樹」と名付けられました。庭園内の菩提樹は全国各地の高僧によって植えられたもので、菩提園は古堅山に修行と悟りを得るために訪れる僧侶たちの場所ともなっています。

16. 僧侶の墓

ここは僧侶が亡くなった後に埋葬される場所なので、「僧侶の墓」と名付けられています。伝説によると、静隠寺の住職はかつて明朝の将軍だったが、明朝の崩壊後、清軍の追撃を逃れるためにここで僧侶になったという。その後、裏切り者が皇帝を裏切り、朝廷は軍隊を派遣して寺院を包囲し鎮圧したため、寺院の僧侶の間で数え切れないほどの死傷者が出ました。近隣の住民と信者は、亡くなった僧侶をここに埋葬しました。

17. 禅の洞窟

禅洞は、ラマ僧が瞑想を実践する場所です。禅とは、仏教の修行法である瞑想を意味します。瞑想するには、誰にも邪魔されずに瞑想できる静かな場所を見つける必要があります。

古堅山の禅洞は、巨大な岩と地面の間の自然の隙間に敷石を敷いて建てられた、幅約5メートル、高さ約1.5メートルの石造りの家です。右側の石壁には彫刻の跡が残っていますが、時間と風によって侵食され、今では判別できません。左壁の瞑想する弥勒菩薩の線はまだ比較的鮮明ですが、この作品がどの時代にどの作者によって作られたのかはもはやわかりません。石家屋の右側には蓮華形の石板があり、石板に彫られた蓮の花びらの模様がはっきりと見え、底の形状は現代人が使用するワイングラスのようです。蓮華座の表面が凹んでいるのは、禅師の瞑想によるものです。石造家屋の左右の戸口には戸柱が残っており、禅洞にはかつて石造りの戸口があったことが分かる。もしこの小さな扉も閉ざされ、暗い石造りの家の中に座っていた禅師がどのような心境であったかは想像しがたい。

18. 観音菩薩

関子仔サービスエリアは、景勝地の重要な結節点であり、3 つのハイキング コースの交差点です。観音菩薩は観世音菩薩であり、観世音菩薩、広世音菩薩などとも呼ばれています。玄奘三蔵の翻訳によると、観世音菩薩と呼ばれ、「世界に独立して存在する（すでに存在している）ものを見る」という意味です。彼は四大菩薩の一人です。彼は無限の知恵と超自然的な力を持ち、非常に慈悲深く、人々を苦しみから救います。人々が災害に遭遇したとき、彼の名前を唱える限り、彼は彼らを救いに行きます。仏教では阿弥陀仏、大乗仏教とともに「西方三聖」の一人として知られています。

19. 石

それに応えて、千の手と千の目を持つ観世音菩薩が現れました。伝説によれば、この場所はすべての生き物を見守り、人々を危険から救い、悪を罰し、善を促進する観音菩薩の化身であると言われています。

20. 横たわる仏像

目の前に横たわる巨大な岩は寝ている仏陀のように見え、古堅山に平和と幸運をもたらします。伝説によると、明代の蒼童海華禅師は古堅山の霊力について昔から聞いていたため、ここで長年瞑想していました。その後、仙人の啓示を受けて仏陀となり、私たちの目の前に横たわる仏陀に変身し、一年中古堅山を守っています。

21. トンシンタイ

古代中国には「鳳凰は桐の木にしか止まらない」という伝説があり、桐の木と鳳凰には深いつながりがあります。いわゆるフェニックスには雄のフェニックスと雌のフェニックスがあることは誰もが知っています。同心台にある二本の木は並んで生えており、伝説によれば、梧桐の木に止まっていた鳳凰が変化したと言われています。世界中の恋人たちもここで永遠の絆と真実の愛を祈ることができます。

22. 八つの功徳水

八徳水、八味水、八濃縮水とも呼ばれ、清涼、清涼、甘味、軽さ、柔らかさ、潤い、安らぎ、飢え渇きを解消する力、根を養う力という8つの特別な性質を持っています。甘く、冷たく、柔らかく、軽く、清潔で、匂いがなく、飲んでも喉や胃を痛めないという8つの特徴があります。古刹山は昔から仏陀の浄土であり、八つの功徳の水が一年中山壁に沿ってゆっくりと流れ、人々の悩みを解消するのを助けています。

23. ジュエハイ雲梯

清朝同治年間、冀王石大開は軍を率いて西征し、斉義を何度も侵略した。現地の人々は戦争を避けるために山頂まで続く板張りの道を築いた。板張りの道は崖に沿って曲がりくねっており、梯子のように上って古堅山の頂上まで伸びているため、「巨海梯子」と呼ばれています。

24. パンタオ石

伝説によると、孫悟空が太后の庭の桃を食べていたとき、桃が仙境から現世に落ちて「桃石」となり、地元の人々に長寿と幸福を祝福したそうです。

25. 丹霞地形景観

古江丹霞地形景観は重慶祁江化石木材恐竜足跡国家地質公園の重要な構成部分であり、主に古江山風景区の海抜800メートル以上の鶏公嘴、西山、長天山地域に分布し、面積は約65平方キロメートルです。

丹霞地形は、赤色層の水平地質構造であり、ジュラ紀から第三紀にかけての赤色砂岩が長期にわたる風化と浸食作用によって形成された、奇峰、断崖、石筍、礫岩などの景観であり、高い科学的価値と観賞価値を持っています。

26. 如意テラス

「如意」はサンスクリット語に由来し、仏具を意味します。 「如意手」は、観音菩薩がすべての生き物を救い、世の中のすべてが望み通りになるように願う大慈悲の心を象徴しています。

27. 水循環

仏陀が言ったように、慈悲の水は優しさを洗い流し、瞑想の水は知恵を洗い流し、清らかな水は喜びを洗い流し、冷たい水は永遠を洗い流します。古堅山の密林に溜まった雨水が鶏公嘴山の麓に染み込み、源の見えない泉を形成しています。水は川に沿ってゆっくりと流れ、一年中絶え間なく流れています。水の循環は魂の永遠の存在です。

グナン地区：グナン地区は2007年12月に設立され、面積は94.43平方キロメートルです。11の村と12のコミュニティがあり、登録人口は84,000人、常住人口は109,000人です。地区内には 12 の部門、研究所、センターがあり、職員数は 104 人です。古南街道は祁江区政府所在地にあり、祁江区の政治、経済、文化の中心地です。ここには豊かな歴史遺産があり、大韓民国臨時政府、祁江第一支部、烈士墓地などの歴史的痕跡があり、文化風俗も独特で、農民版画、四川オペラハウス、古間山文化景観などの文化が蓄積されています...古南街の詳細情報++