漢台区漢中博物館での遊び方

漢中博物館は、漢中市博物館としても知られ、1958年11月9日に設立されました。漢中市の総合的な郷土歴史博物館であり、陝西省のトップ10博物館の1つに数えられています。博物館には、石門漢と魏十三景、古代の宝祥板道、漢中漢時代の史跡、漢中宋代の墓から出土した文化財、古代の著名人の書画、博物館内の宗教彫刻、漢中の近代革命史跡などの特別展示があります。

1958年、漢台を敷地として漢中市博物館が設立されました。党と政府の管理の下、数回の改修工事を経て、様相が一新され、当初の規模の地方総合歴史博物館となった。博物館には、石門漢と魏十三景、古代の宝祥板道、漢中漢時代の史跡、漢中宋代の墓から出土した文化財、古代の著名人の書画、博物館内の宗教彫刻、漢中の近代革命史跡などの特別展示があります。長年にわたり、当博物館のコレクションに関する研究は国内外で注目を集めてきました。かつての皇居は現在、国内外の観光客が古代遺跡を訪れ、美しい景色を楽しむ絶好の場所となっています。

古代漢台は漢王朝の劉邦皇帝の宮殿の跡地で、高さ7メートル、南北に面し、3段の階段があります。

漢中博物館

秦漢時代の宮殿模型の遺跡。

鴻門の宴の後、劉邦は西楚王から漢王に封じられ、巴・蜀・漢中の王となり、南鄭（現在の漢中市漢台区）に都を置いた。漢王は紫霧路を通って漢中に到着し、北に戻るつもりがないことを示すために、行く途中で板道を焼き払った。漢中に到着した後、彼は非常に怒っていたが、蕭何は間に合って彼を説得した。漢中の方言では天漢と呼ばれ、とても美しい名前です。天空の天の川は地上の漢江に相当します。それは天の意志です。王が漢中を統治しますように。そこで漢王は立ち直り、蕭何の提案を受け入れ、屈辱を受けた韓信を将軍に任命し、全軍に衝撃を与えた。その後、彼は公然と板道を修復しながら、密かに陳倉を通過し、北の秦嶺山脈を越えて傲慢な項羽を排除し、こうして統一された封建王朝、歴史上西漢として知られる漢王朝を樹立しました。漢中は西漢の建国の地であり、漢中は西漢の発祥地となった。彼らは公然と桟道を修繕したが、密かに陳倉を通り、夜になると漢西河が増水した。月の下で蕭何が韓信を追いかけるといった物語は、何千年もの間語り継がれてきました。

宋代以降、古代漢台地は漢中府の裏庭となった。望江塔は南宋時代に建てられた天漢塔で、古代漢台地の最高地点に位置し、南北の建築様式が融合しています。

宝渓道石門崖彫刻（石門十三面）

国務院が公布した第一陣の国家重点文化財保護単位は「宝仙島石門とその摩崖彫刻」である。宝渓道は秦嶺山脈を越える最も長くて便利な蜀道である。石門は東漢永平年間に開通したトンネルで、世界最古の人工山岳交通トンネルである。歴代の文人や詩人が石門トンネルとその南北の断崖に178種類の石彫刻を刻んだ。その中で最も有名なのは国宝に指定されている石門十三曲である。

石門十三面とは、古代宝峡徳の石門トンネルと南北の断崖の間に刻まれた十三の断崖彫刻の総称です。

東漢時代の「延君開宝巴道崖碑」は、もともと石門洞の南約1マイルの崖に位置していました。石は雲母片岩で、石碑の表面は凹凸があり、間に溝があり、文字はぼやけています。書体は官文と篆書が混ざり合っていて、古代の趣が強く、この書体は全国で唯一のものであり、国宝として称賛されています。

『石門歌』の正式名称は『元帝都守建が楊氏に捧げた歌』で、建和2年に刻まれ、『伏歌』、『西沙歌』とともに漢代三歌と呼ばれ、官書の最高傑作であり、書道の貴重な宝物である。故・楊孟文帝都督が数々の反対を乗り越えて、ついに宝霞路を修復した経緯を記録したものであり、東漢時代の秦嶺山脈を越える四つの街道の歴史を反映している。これらは歴史書には記録されていません。そのため、歴史的資料としての価値が極めて高い。 『石門歌』は古代官字の最高水準を代表する優れた官字である。奔放で、シンプル、力強く、優雅であり、何千年もの間、書家たちが競って模写してきた傑作です。清朝の張祖義は「過去300年間、数え切れないほどの人が漢文を研究したが、石門歌を研究した者は一人もいなかった。その理由は、臆病な者は学ぶ勇気がなく、弱い者は学ぶことができないからだ」と評した。

その後、漢代から『楊淮楊弼記』や『李君通閣路記』などの石刻が登場し、そのスタイルは『石門歌』を継承しつつ、さらに発展しました。

『玉盆』は張良が書いたと言われています。石門の南の寶渓に位置し、巨大な盆地のような形をしており、色は翡翠のようです。「浮玉盆地」は清代の寶谷二十四景の一つです。

『軍学』は魏王曹操によって書かれた。 「偉大な英雄」曹操は生涯に二度漢中を訪れた。建安20年（215年）、曹操は五俵米派とその指導者である張魯を戦わずして征服した。二度目は建安24年（219年）、老練な黄忠が夏侯淵を剣で殺したときであった。この石彫は彼が二度目に漢中に来たときに書かれたものです。その時、宝水河の波が雪のように舞い散るのを見て、これを書きました。 文字は横彫りで、全体の高さは67cm、幅は148cm、文字の直径は35～46cmで、曹操の筆跡と言われています。署名は「王維」で、文字の直径は6.5cmで、「群学」という2つの文字のスタイルとは大きく異なります。崖に彫られた彫刻は何年も前のものですが、文字は今でも鮮明で、魅力が残っています。

『石門銘』は北魏永平二年に包河石門東壁に刻まれた摩崖彫刻である。北魏の有名な石彫です。北魏時代の宝夏徳転用の記録です。その価値は主に書道芸術としての価値にあります。

この崖碑「山河堰完成記」はもともと、包河石門の南数十歩の川西側の崖に位置していた。高さは226センチ、上部の幅は510センチ、下部の幅は506センチ。周囲は15センチほど膨らんでおり、崖面は湾曲しており、両端は凹んでおり、中央は外側に膨らんでいる。文字は右から左へ縦に16行に並べられ、1行に9文字ずつあります。文字の直径は約6インチで、正式な書体で書かれています。全部で135字あり、全文は次の通りです。紹熙5年、山河堰が完成し、郡守の張森、穀物使の范仲義、守備隊長の王宗連が2月冰塵に人夫を募集した。ダムは6基あり、合計935メートル、溝は410メートルあります。労働者数で計算した木材労働者数は724,900人、人数で計算した労働者数は159,800人です。まず、4年目の夏に洪水が発生し、6つのダムすべてが決壊しました。秋に使節は政務を執るよう命じられ、人民に勤労奉仕のため面会した際、人民の税が例年の4倍にもなるのは残念だと思い、人民を助けるために金一万束を与えた。この件を担当したのは、趙航、賈思祖、厳茂、張炳世であった。南宋時代に洪水で破壊された山や川のダムを官民が協力して修復した歴史を記録している。南宋代最高の官字書家である顔茂によって書かれたもので、宋代官字の代表作です。

石門十三片はわずか13種類の摩崖彫刻ですが、古代官字、漢官字、魏官字、宋官字と官字の進化を反映しており、他の石彫刻では代替できないものです。そのため、幅広い世代の書家から大変愛され、海外でも高い評価を得ています。日本の著名な書家、種谷千秋氏は「漢中石門は日本の先生である」と評した。その中でも『大開闢』『石門歌』『楊淮標』『石門碑文』は日本の小中学生の教科書に掲載されている。

学術研究

1994年以来、蜀路と石門の摩崖彫刻研究に関する国際学術セミナーが4回開催され、「石門摩崖彫刻の研究」「漢魏石門十三曲」「漢代三頌歌集」「石門十三曲の概要」「石門石刻全集」など、多くの研究成果が出版されている。