濮陽県の濮陽城隍廟での遊び方

濮陽県城関鎮の南東に城隍廟村がある。城隍廟村には有名な城隍廟があります。濮陽城隍廟の歴史は古く、「濮陽県志」によると、濮陽城隍廟の祭祀は北宋の西寧10年（1077年）に始まり、今から1000年近くになります。濮陽県城隍廟が特に尊敬されているのには特別な重要な理由があります。それは、他の地域の城隍廟は神を崇拝しているのに対し、濮陽城隍廟は人を崇拝しているからです。

濮陽城隍廟の歴史は古く、「濮陽県志」によると、濮陽城隍廟の祭祀は北宋の西寧10年（1077年）に始まり、今から1000年近くになります。他の場所の城隍廟は神を崇拝していますが、濮陽の城隍廟は人を崇拝しています。この人物は、明代弘治年間の開州の知事であった李嘉祥です。そのため、濮陽県城隍廟は特に尊敬されています。

嘉慶の『開州記録・建築記録・寺局』によると、城隍廟は東城の南隅、同文坊に位置し、明代洪武6年に副知事の馮朝泰、永楽元年に判事の李勲、知事の李迪が相次いで改修した。正徳年間に、太守譚寿が再建し、楊懐が碑文を書いた。嘉靖年間、太守陳世熙が再建し、王重慶はそれについて書き残した。王重慶は次のように述べている。「土を盛ったものを城といい、土を掘ったものを城神という。県や州にある城神の廟は我々を守り、一定の地域に霊力が集まる場所である。忠勇の臣下が死後、ここで爵位を授けられたと考える者もいる。これは単なる噂か。大義の中に含まれている。」天順4年、太守李棣は次々と城壁を修復し、西路の入り口に城隍廟を建てた。万暦年間、州知事の沈耀忠は寺院に線香を供給するために10エーカーの公有地を寄進しました。

濮陽城隍廟は、濮陽県古城の東南隅に位置し、北宋の西寧10年に城隍廟の祭祀が始まりました。禅院が北禅（現在の濮陽市）に移された後、州城の城隍廟は首都の門の守護聖人として高く評価され、崇拝されました。宋王朝が南下した後、中原は金王朝と元王朝の支配下に入りました。戦争が頻繁に起こり、寺院の活動は次第に衰退していきました。明朝が成立すると、あらゆる産業が復興し、城隍廟の活動も活発になりました。城隍廟の祭祀は北宋の西寧10年に始まり、禅院が北禅（現在の濮陽市）に移された後、周城城隍廟は首都の門の守護聖人として高く評価され、崇拝されるようになりました。宋王朝が南下した後、中原は金王朝と元王朝の支配下に入りました。戦争が頻繁に起こり、寺院の活動は次第に衰退していきました。明朝が成立すると、あらゆる産業が復興し、城隍廟の活動も活発になりました。洪武6年、太守馮朝泰は宋代の元の場所に城隍廟を再建するよう命じられ、寺院の活動は北宋時代の古い風格を回復した。それ以来、明・清の時代を経て570年以上にわたり繁栄してきました。この時期には、明の永楽年間の判事李勲、天順4年の知事李濤、正徳年間の知事譚寿、嘉靖年間の知事陳世熙、清の乾隆年間の知事呉元成、そして康熙57年の知事や各郷会の長など、多くの人々が絵画の修復を受けました。明朝の万暦年間、地方長官の沈耀忠は香のために10エーカーの官有地を割り当てました。清代中期になると、城隍廟の建築配置はますます完璧になりました。鳥瞰すると荘厳で優雅ですが、近くで見ると科学的で合理的な配置が明らかになります。門楼、衝立壁、古廟は荘厳で威厳があり、僧侶や道教徒の信仰心と寺院の繁栄を物語っています。清朝康熙帝の治世57年（1718年）、各郷会が初めて資金を集めたことを示す碑が建てられている。明代の石獅子二対と明代の石造アーチ道の一部も残っています。これらの文化遺産と新たに修復された濮陽城隍廟は、深い歴史的、文化的価値を有しており、適切に保護されるべきである。

濮陽城隍廟が解放された後、ここはかつて濮陽地域公安局の本部となった。 1954年に濮陽地区は廃止され、再び住宅地となった。歴史の経過と時代の変化により、城隍廟は崩壊の危機に瀕しており、元の場所にあった壁画、城隍廟、東西棟の部屋、家屋はすべて荒廃しています。 2002年に濮陽県が歴史文化都市の建設を開始したとき、城関鎮政府はこれを機会として2003年8月8日に起工式を開催しました。城隍廟村委員会と民生住民委員会の主導により、村民と民間企業が熱心に寄付を行った。 2005年に山門、城隍廟、東西棟、劇場、鐘鼓楼などの建物が再建されました。三清殿（元世天尊、霊宝天尊、泰上老君）は2008年から2014年11月にかけて再建されました。 2015年5月17日、霊宝天尊の誕生日に、三清寺で奉納式が行われました。総投資額は1500万人民元を超え、敷地面積は6.2エーカー、建築面積は2,772平方メートルです。