新疆県の新疆龍興寺の訪問方法

龍興寺は新疆ウイグル自治区の北街の頂上にある高い崖の上にあります。県の南門でバスを降り、小さな人工浮橋を渡ったり、浮橋の上流にある汾河橋を車で渡ったりして、新疆県の賑やかな街路に足を踏み入れて遠くを眺めると、まず目に飛び込んでくるのは、高くそびえる城壁の上に建つ古代の龍興寺です。

記録によると、龍興寺は唐代に初めて建てられました。そこには毗羅天尊の像が祀られているので毗羅寺と名付けられました。唐の高宗咸衡元年（670年）に龍興寺と改名されました。当時の寺院の建物は非常に荘厳で規模も大きかった。唐の徽昌5年（845年）、武宗李厳帝は仏教を滅ぼす運動を開始し、寺院を破壊し仏教を破壊する風潮が広まりました。龍興寺の建物はほぼ完全に破壊され、幸運にも大院寺だけが保存されました。宋代に太祖趙匡胤帝がここに住んでいたため、寺院は宮殿に改築されました。その後、僧侶たちがこの地を占拠したため、龍興寺という名前が復活しました。この寺院は高い位置にあり、基礎がそびえ立つように建てられており、非常に威厳のある外観をしています。元々の建物は主に本堂と高塔です。 1980年代後半から1990年代初頭にかけて、山西省文化財局の支援を受けて、新郷県党委員会と県政府は広範囲に資金を集め、ボランティアを組織し、熟練した職人を募集して、寺院の基礎を補強し、ホールを改修し、追加の通路を建設し、寺院に直接つながる新しい広い通路を開設しました。これにより、千年の歴史を持つ寺院はかつての栄光を取り戻し、新たな外観を呈することになります。

龍興寺は地理的に優れ、建築物が壮麗で、景観が美しいため、ここに新疆県博物館が建てられました。彼らは長年にわたり懸命に働き、龍興寺を無傷で保存しただけでなく、数多くの重要な碑文や文化遺物を収集しました。

本堂後方の前後の碑亭と碑廊に展示されている10基近くの古碑は非常に目を引くものです。最も価値の高いものは、その大きな篆書で全国的に有名な書道芸術碑「畢洛碑」です。石碑の名前の由来については、碑文にある「斉鎮碧洛」という言葉から取ったという説もあれば、石碑が碧洛寺にあるからという説もある。この石碑は高さ2.26メートル、幅1.03メートル、厚さ0.21メートルで、唐の高宗宗昌3年（607年）、高祖李淵の11番目の息子である韓元嘉の息子である李勲、李毅、李伝、李陳が亡き母方のために建立した。本文は篆書体で、全21行、1行32文字。スペースを除くと、実字数は630文字。碑文の文字と構造は、鐘馗、古篆、小篆などの文字が混ざり合ったもので、先代の古書道を基に簡略化、適応、融合し、優美な姿勢と独特のスタイルを持つ新しい古篆書を生み出しました。見た目はすっきりと自然で、心地よく上品で、歴史を通じて碑文家や書道家に大切にされてきた宝物です。 『広川書破』には「この碑の篆書は奇抜で古く、筆致は精緻で独特で、世界の篆書とは一線を画している」とある。また「この碑は湘西の決まり文句を超え、筆致は奥深く安定している」とも書かれている。そのため「書道を論じた先人たちは皆、その精緻さにため息をついた」（『金石録』）という。対応する古代のテキストと書籍の背景がなければ、テキスト全体を認識して読むことは非常に困難です。そこで、碑が建てられてからちょうど200年後の唐の咸通11年（西暦870年）、鄭成桂という人物に碑文を楷書で解読し、後世の人々が読み書きできるように別の石に刻むよう命じた。この出来事は『千阳堂金石文篇』に記録されており、この碑の篆字は「奇妙で古く、下級の学者でさえ言葉を失い、読むことができなかった。鄭成功の解釈のおかげで、彼らは少しだけ文字を読むことができた。…六字を深く研究し、古今にわたる広範な知識を持つ者だけがそれを区別することができる。宋代以来、篆書の達人はこれを黄金律とみなし、一言も軽々しく使うことを敢えてしなかった」と記されている。

おそらく、碑文があまりにも奇妙で、古く、精巧であるがゆえに、後世の人々は碧洛碑に多くの神聖なオーラを与えたのだろう。歴史記録や雑書などにも多くの逸話や伝説が記録されています。羅中継文と金石路によれば、碧羅石碑の碑文が完成し、石に刻まれようとしていたとき、二人の道士がやって来て、碑文を刻むように頼みました。碑文を受け取った後、二人の道士は戸と窓を閉め、目を閉じて、三日間連続して昼夜を問わず部屋から出ることなくそこに留まり、部屋には全く音がありませんでした。皆はそれをとても奇妙だと思い、ドアを開けて様子を見に行きました。意外にも、部屋は空っぽだった。二人の道士は跡形もなく消えていた。ただ一組の鶴が飛んで踊っているのが見えただけだった（明心注：一組の鳩だという説もある）。そして、鶴は飛び去っていった。石碑の碑文は自然の営みのようで、私たちの目の前に鮮明に映し出されています。この事件の奇妙さと文章の美しさから、当然ながら多くの有名な書家たちがこの書を賞賛するようになりました。李思の子孫を名乗る李陽氷は、この石碑を見て大変気に入り、数日間そこに留まり、立ち去ることができなかったと言われています。よく考えて繰り返し勉強しましょう。しかし、彼は何も学ばなかったので、とても怒っていました。彼は自分は彼ほど優秀ではないと憎み、怒って少年をハンマーで殴り、恥ずかしさを感じながらその場を去りました。石碑には欠けた部分があり、それは李陽氷の槌の跡だと言われています。後世の人々は、この興味深い物語を石碑の側面に刻んだだけでなく、元の形で石を再び刻み、唐碧洛碑と並べて置き、これを新石碑と呼んだ。

もちろん、これらの記録や噂は多少誇張されているが、碧洛碑の書の技巧と奥深さは実に素晴らしく、並外れている。そうでなければ、あらゆる世代の碑文学者に好まれることはなかっただろうし、現代の書道研究者や愛好家に賞賛されることもなかっただろうし、ましてや国によって書道芸術の国定記念物に指定されることもなかっただろう。 『江州府志』には「毗羅篆書は古代篆書の極致である」と評されている。我々はこれに敢えて同意することはできないが、少なくとも中国の篆書研究における至宝であると言える。

博物館に収蔵されているさまざまな文化財の中には、精巧に彫刻された宋代の軟玉レリーフ「瀛州に登る十八士」や、1937年に何龍将軍が軍隊を率いて新疆を北上した際、農民の息子の結婚式のために書いた連句「緑の岸に雨が止み、柳にコウライウグイスが歌い、青い野に太陽が暖かく、玉が香る」などがあり、どれも非常に貴重である。

龍星寺は新疆ウイグル自治区龍星路2号にあります。唐代に建てられ、元々は碧羅寺と呼ばれていました。歴史の変遷を経て、道教寺院は仏教の聖地となり、龍興寺と呼ばれるようになりました。長い年月をかけて修復されてきました。新疆県博物館はここにあります。

現存する本堂は元代に建てられたもので、切妻屋根となっている。館内には、魯の仏、釈迦牟尼仏、毘盧遮那仏、そして脇侍の観音菩薩、地蔵菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩など、宋代と金代の彩色彫刻が安置されている。ホールの正面には両側に脇ホールがあります。中庭には碧羅碑亭があります。碧羅碑は唐代の小篆書碑で、その書法は独特で、歴代の書家から高く評価されています。

本堂の後ろには有名な龍興寺塔（江塔としても知られています）があります。石碑の碑文によると、この塔はもともと8階建てだったが、清の乾隆40年（1784年）に老朽化により倒壊したため、再度覆いをかけ、現在の13階建てに増築された。塔は八角形で、高さは約40メートル、全体が磨かれた青いレンガで作られています。塔の軒下の垂木、柱、支柱はすべて模造木造で、細心の注意を払って作られています。塔の各階には碑文があり、下から順に「一柱天を支える」「二本の仙棕櫚」「三龍門」「四大天に達する」「五つの吉兆の雲」「六つの亀の頭を担ぐ」「七つの星の応報」「八つの風和合」「九つの街の花を見る」「栄静の二つの園」「十方一望」「十二の緑城」「十の州と三つの島」となっている。それは関連性があり、有意義です。

塔全体を見ると、精巧な構造、美しい形、そして荘厳な外観をしています。そよ風がそよぎ、青空が広がる美しい日に塔を見上げると、塔はまるで空と高さを競っているかのように、真っ直ぐ青空を指しています。晴れた夜になると、明るい月が空高く輝き、塔は銀色に輝き、景色と影が互いに引き立て合い、現実と非現実が出会い、非常に詩的で絵のような光景が広がります。もちろん、塔に登って古代都市の新しい姿や山や川の景色を眺めるのは、大きな楽しみと喜びとなるでしょう。

不思議なのは、塔の頂上に何度も煙が上がったと言われていることです。 1971 年の中秋節には、こんな光景が見られました。毎日夕暮れ近くになると、塔の頂上から緑色の煙が一筋立ち上り、塔から 300 ～ 400 メートル離れたところからもはっきりと見えました。そのたびに、煙は 30 分ほど続き、その後消えていきました。それは10日間以上続き、毎日何千人もの見物人が訪れました。実際に何が起こったのかについてはさまざまな意見があります。それは煙だと言う人もいれば、ガスだと言う人もいれば、小さな昆虫の大群だと言う人もいました。ある時、ある人が塔の頂上に登って観察したところ、確かにたくさんの昆虫が飛び回っているのを発見しました。実際、この現象は何度も起こっています。 1941年に書かれた「新疆龍興寺再建碑文」には、「光緒年間の夷海（1875年）、塔の頂上から煙が上がった。これは天への急速な上昇と科学研究の成功の兆しと解釈された」と記されている。世の中は広くて、不思議なことがいろいろあるものだと言える。科学技術の継続的な発展により、古代の塔の謎は解明されると信じています。

住所: 新郷県北街

タイプ: 寺院

プレイ時間: 2時間推奨

チケット情報:

小売価格：20.0元

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