尊化禅林寺風景区での遊び方

五峰禅林寺は河北省遵化市に位置し、北は万里の長城、西は北京、南は天津と唐山、東は遼山に面しています。北京、天津、唐山、承秦の奥地に属し、北京の西158キロ、天津の南西175キロ、唐山市の南75キロ（曹妃甸から155キロ）、承徳の北175キロ、秦皇島の南東150キロに位置しています。

チケットと営業時間

50元 7:00-17:00

交通機関の概要

北京方面

北京—国貿橋—菁桐エクスプレス—燕郊—三河—薊県外環—馬神橋—石門—尊化—後家寨禅林寺

北京-順義-平谷-金海湖-西下営-馬神橋-石門尊化-厚家寨禅林寺

北京 - 北京瀋陽高速道路 - 宝地・金鶏高速道路 - 蔡県 - 馬神橋 - 石門 - 尊化後家寨禅林寺

2. 天津方面：天津-金鶏高速道路-蔡県-馬神橋-石門-尊化-厚家寨禅林寺

3. 北東方向：秦皇島 - 金神高速道路 - 唐山 - 尊化 - 後家寨禅林寺

簡単な紹介:

城塘高速道路出口は景勝地から2キロ離れています。

古代の山

禅林寺古銀杏風景区は河北省遵化市後家寨郷に位置し、北は万里の長城に面し、南は般若湖に面し、東は九峰山につながり、西は東清陵に隣接しています。総面積は6.6平方キロメートルです。山々に囲まれ、そびえ立つ古木、荘厳な寺院、雄大な万里の長城に囲まれたこの地は、「四古」として広く知られています。 —五峰山。この山には 5 つの峰があり、真ん中の峰は雲の中から突き出ており、他の 4 つの峰は横向きに曲がったアーチのようにそびえ立っています。 「五峰弓緑」は遵化十景の第一位に指定されている。五峰山は四季を通じて変化に富んだ景色を誇ります。春には山々が花で覆われ、夏には滝や湧き水が見られ、晩秋には森が色とりどりに染まり、冬至には山々が銀色に覆われます。 —イチョウの木。五峰山の瑞雲峰の正面にある古寺の周りには、雄のイチョウの木が 1 本、雌のイチョウの木が 12 本、合計 13 本の古いイチョウの木があります。研究によると、これらのイチョウの木は約2000年前の漢王朝時代に植えられたそうです。 「ドラゴンシード」と「四代一軒家」の木々は力強くて、見た目もユニークです。これらはすべて、州によって重要保護対象物として指定されています。 — 禅林寺。東晋の時代に再建され、遼の時代に再び修復され、1,700年以上の歴史を誇ります。 「禅林寺」という寺の名前は、遼朝の皇帝から直接授けられたものです。この古代寺院は数回の改修工事を経て、1942年に日本軍の侵略により焼失した。 2000年に再建され、現在は3つの門、6つのホール、2つの階、1つの塔があり、非常に荘厳で壮観です。 -万里の長城。五峰山から階段を登り、大世峪峡谷を越えると（または馬台峪まで迂回すると）、山頂に築かれた万里の長城に到着します。万里の長城のこの部分は北斉時代に最初に建設され、明時代に再建されました。敵の 2 つのタワーは特徴的でユニークです。風景公園内には、シンプルで優雅、そして独特な「如意別荘」と「長清別荘リゾート」があり、さまざまな階層や社会集団の人々の宿泊、食事、レジャー休暇、小規模な会議などに対応できます。

景勝地のガイド付きツアールートと観光スポットには、観光サービスセンターエリア、古代イチョウ鑑賞エリア、仏教文化エリア、五峰景勝地エリア、総合サービスエリアが含まれます。

主な見どころ：銀杏の迎賓館、聖水蓮、五峰山門、千年龍の種、陳鵬の碑文、五峰弓緑、五峰禅林、四代同居、智慧井、天王殿、観音菩薩殿、地蔵菩薩殿、正殿、鶏鳴石、財神寺、菩提塔、瑞雲閣、孟星台、神意峰、四諦岩、五峰石、仙人の休息、連枝松、三星殿など。

伝説と物語:

1. 菩薩は仙境の文殊菩薩を修行の場とする

五峰山の快木峰の中腹、中峰である紫蓋峰の左下近くに、椅子として使える大きな石がいくつかあり、寄りかかるための古い松の木がある 平方メートルのエリアがあります。ここは伝説の虎岩で、虎が経典を聞いていた場所です。虎の昔の巣穴は、ここから少し離れた岩の上にあります。山中にお寺が建てられていなかった頃、70歳を過ぎた僧侶がここを旅し、美しい景色を眺めながら古いヒノキの木の下に座って唱えたと言われています。その時、一頭の虎が餌を探しにやって来ました。虎は老僧の読経を邪魔するために前に進むことはせず、老僧の周りを一周し、老僧から数メートル離れたところに伏せて、老僧の読経を聞きました。老僧もまた、見て見ぬふりをしていた。この光景は数人の木こりによってはっきりと見られ、彼らは非常に驚き、その老僧は地上に降りてきた神に違いないと考え、彼を虎使いと呼んだ。その結果、その知らせはすぐに近隣の村々に広まりました。富豪や実業家たちは、これを領主の祝福を求め、昇進して富を得る絶好の機会と捉えました。彼らは至る所で資金を集め、領主のために家を建て、その後徐々に寺院を建てていきました。

五台山以外にある唯一の文殊菩薩の副寺

文殊菩薩が山西省の五台山を修行の場とした後、その偉大な智慧により、人々が次々と仏教を学びにやって来ました。五台山の文殊菩薩寺は世界中から増え続ける信者を収容できなくなったため、彼女は別の寺院を開くというアイデアを思いついた。文殊菩薩は中国全土を捜索し、冀州遵化県の北にある瑞雲山を見ました。周囲は五つの峰に囲まれ、松やヒノキの木が覆い、清らかな泉とせせらぎが流れていました。彼はそこが仙人の住む場所であることを知りました。彼は山の中に雲昌寺を見つけて、そこに寺を建てました。これがそれです。文殊菩薩は般若心経を説くためにここに寺を建て、何十万人もの人々が参拝しました。その後、文殊菩薩は西域の仏教文化を伝え、灌頂庭園を造営し、職人に石に仏像を彫らせました。禅林寺には、未完成の石板や石柱に刻まれた仏像や真言が数多く残っています。

現在、半径約50平方キロメートルの湖があり、家荘子、張荘子、後家寨村、大屯の4つの村に囲まれており、「般若園ダム」と呼ばれています。昔、人々はここを「仙女湖」と呼んでいました。伝説によると、李鉄貴が東シナ海へ王妃の桃花宴に出席するために向かったとき、尊化のそばを通りかかったとき、突然瑞雲がここに降りてきて去っていったそうです。ある年の真夏の暑さの日に、天主菩薩は禅林寺で49日間蓮華座から降りることなく説法し、皆が寝静まった夜だけこの湖でシャワーを浴びたと伝えられています。その後、人々は文殊菩提の並外れた智慧を記念し、彼女の善行を記憶するために、「神仙湖」を「般若湖」と改名し、その後、現在の「般若園ダム」と改名しました。

2. 雍正帝はこの場所を陵墓として選んだ

ジディ

後家寨鎮禅林寺の風水について：ここにちょっとしたエピソードがあります。なぜ雍正帝は遵化の東清陵を放棄し、別の場所に自分の陵墓を建てたのでしょうか？3世紀にわたって、世界中でさまざまな憶測が飛び交っています。善意の人々は、雍正帝が負けたくないと考え、東陵の最も風水的に良い場所がすでに順治帝と康熙帝によって占領されていたと考え、別の方法をとったと信じました。悪意のある人たちは、雍正帝が何か恥ずべきことをしたに違いなく、そのために父に会うのが恥ずかしいのだと信じていました。歴史の記録を調べてみると、雍正帝は以前から東陵を離れて別の吉祥の地を探す考えを持っており、一時は実行に移していたものの、竜の巣に砂や砂利が含まれていたため断念せざるを得なかったことが分かります。ここはまさに私たちが話している場所です。雍正帝はここに陵墓を建てる計画を立てていました。住所は虎岩峰の西側で、年配の人たちはそれを知っています。当時は陵墓の建設に必要な石材や黄土も揃っており、基盤工事も始まって​​いたが、後に龍の巣穴に砂利が見つかったため、雍正帝は不適当と考え、ついに断念したという。 1958年、マティユ村が貯水池を建設していたとき、霊廟の建設に使用することを意図した石灰と石が採掘されました。

雍正帝がこの地を陵墓の建設地として選んだという事実は、この地の風水が非常に優れていることを十分に証明しています。風水には「前は光、後ろは支え、腰には緑の帯、山から背を向けて水の前に、左に青龍、右に白虎、風水は無敵である」とある。正面の山は龍山で、光を意味する。北側の山々は九峰朝陽山と一般に呼ばれ、支えを意味し、緑帯がこの場所を囲んでいる。遠くから見ると、この一帯の山々だけが青々と茂っているので、特に注意する必要がある。般若園ダムは1972年7月に建設された。それ以前は、ここに大きな川があり、洛文嶼と北下営に源を発し、現在は迎河と呼​​ばれている。大屯村の東側の山は左側の青龍、馬体嶼から後家寨村の東側の山は右側の白虎で、ここからは非常にはっきりと見える。

住所: 河北省唐山市尊化市