梁河県南店玄富寺事務所での遊び方

南店玄武寺事務所は1996年11月27日に国家重点文化財保護地として公布され、現在徳宏州唯一の国家級文化財保護地となっている。国家文化財管理局は、ここを「中国土氏制度の特別展示館」にし、土氏制度の生きた化石を未来の世代に永遠に伝えることを意図しており、「有効保護、合理的利用、管理強化」という文化財保護政策に従い、管理と修復を強化していく。

南店玄夫寺庁舎は漢民族の官庁のスタイルで建てられており、五庭四庭、47棟の建物、149棟の住宅で構成され、敷地面積は10,625平方メートル（約10エーカー以上の土地に相当）です。公会堂、応接室、会議室、正殿、裏庭、五庭四庭に分かれており、首長官庁のレベルに応じて段階的に高くなっています。

南店玄夫寺オフィス関連

南店玄福寺事務所

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南店宣府、梁河の最も古い古名は南宋であった。元の時代に南店軍民総督府が設立され、それ以来、地名は南店と呼ばれている。なぜ「南店」という名前なのですか？元、明、清の時代、当県は騰越州（現在の騰衝県）の管轄下にあった。 「南」は騰衝市の南部、「甸」は郊外のダムを指すため、「南甸」と呼ばれています。玄夫司は封建時代に中央政府が辺境に設置した統治機関であり、玄衛司、玄夫司、安夫司の3つの階級に分かれていた。玄扶斯は軍事上の役職であり、地方の皇帝に相当する生殺与奪の権を持っていました。南店玄夫司の位階は通常は第七位、つまり郡官の地位であるが、特別な状況下では官位とともに昇進することもある。例えば、目上の人を迎えたり、隣国と友好を深めたりする場合、官位に応じて相手の位階を上げることができ、最高は第四位の官吏になることもあり、地元の人はこれを「一段上の官吏に会う」と呼んでいる。境内に入るとすぐに、四位官吏の象徴である麒麟の衝立があります。四州は官庁であり、官庁の他に宿泊施設や必要な付属施設も備えている。ダイ語では「河農昭発孟地」と呼ばれ、「孟地の村長の大きな家」を意味します。

この一族の族長は公といい、もともとは南京の英田県上原県の出身であった。元朝5年（1301年）、皇帝は彼らに道姓を授けたため、道公とも呼ばれた。中華民国元年に彼らは再び公姓に改名し、公姓は4代以上続いてきた。道氏の先祖は明代初期に師匠に従って雲南を征服し、度重なる軍事功績により宣布使の称号を授かりこの地に定住した。在位は1398年から1950年5月までで、合計552年間に及び、家系は28代にわたり世襲官吏を務めた。

細胞

この独房は、3 区画の土造りの小屋で、元の場所を模して建てられました。中央には火床、ベッド、夜警のテーブル、そして監獄の神を象徴するトーテム連句と香炉があります。左側は重罪人が収容されている場所です。四方を柵で囲まれており、囚人が出入りできる出入り口があります。部屋には、足縛板、四つ梁の枷、魚の尾の枷、鉄鎖の手格子などの拷問器具がありました。左側の軽犯罪者収容所には四方に柵や拷問器具はない。

2棟の建物

左右対称の建物が2つあり、右側が茶倉庫、左側が警察署です。居住サービススタッフには個人警備隊が含まれます。護衛隊は族長の領土内外の8つの村から1人ずつ計16人で構成されており、主に族長の護衛と奉仕を担っている。朝食のテーブルセッティング、水を注ぐ、掃除など。首長が外出するときは、彼の従軍兵が武器を装備して彼に従います。裁判に直面すると、彼らは権威を示すために任務に就きました。彼らの給料は、彼らが兵役に就く村によって負担されました。彼らは中華民国時代の憲兵に相当します。茶葉倉庫には2～4人のスタッフがおり、オフィスに必要な茶葉を供給する役割を担っています。また、砲手として敬礼射撃や巡回、清掃などの業務も行っています。

第二中庭左翼

第二中庭の左翼は官邸で、現在の官邸に相当します。左側は武器庫で、現在の軍隊部門に相当します。これは一般に民軍事務所と呼ばれ、武器庫は軍服室とも呼ばれます。

上階には兵器庫を守る兵士が住んでいる。兵器庫を守る責任者は軍事知識が必須で、主に弾薬の購入や武器の修理を担当する。昔、族長の武器はナイフ、銃（槍）、棒、弓、クロスボウなどの冷兵器でした。光緒年間以降、モーゼル銃、九連銃、漢陽五連銃が登場し始めた。中華民国末期には、遠征軍の一部が残されました。その時点で、彼らは60口径の銃、軽機関銃と重機関銃、ライフル銃を保有しており、連隊全体に装備するのに十分な量でした。 （左側の家族の居住区を指して）現在の家が建っている場所は、かつては族長たちの大きな訓練場だったそうです。左翼の「官組」は、族長が昇格させた12人の趙郎または伯郎と職員から構成され、彼らは皆、年長者で尊敬されている人々であり、交代で衙門の当番を務め、朝晩の族長の食事に同行したり、族長の民事訴訟処理を手伝ったり、来客を接待したりすることができる。

エレファント ビルディング

前述の通り、大陽門の荘厳さは、品のない人や女性の出入りが厳しく禁じられていることですが、象が2頭闊歩して通り抜けることができ、象のために糞尿を拭いたり運ぶ専門の人がいるそうです。伝説によると、右翼棟はもともと「三交代制の部屋」で、立ち交代、咆哮交代、試運転交代が住んでいたが、後にエレファント ビルディングに変わったという。昔、正面の三つの庭に使う木材は、40キロ以上離れた龍塘村からこの2頭の象が運んできたものだと言われています。当時は交通手段がなく、荷物を運ぶのに鼻に頼らざるを得なかったため、彼らは「功臣」とみなされ、首長から寵愛され、大陽門を通って第三院に入り、人々と寝ることを許された。これは、私たちの国境の少数民族地区が象と孔雀を縁起の良い動物とみなしていることの物的証拠である。それらはすべて人類の発達と密接に関係しています。第三院では、非常に重要な3つの出来事がありました。 1. トゥシは「トゥシのリーダー」であり、他のトゥシのリーダーを頻繁に招集して会議を開き、問題を議論しました。 2. 1950年5月中旬、梁河、英江、連山工委書記で第122連隊政治部長の張奇は、梁河のトゥシ公守、英江のトゥシ道静班、連山のトゥシ司洪生を招き、ここで会議を開き、各民族の行政委員会の設立について話し合いました。展示会場には貴重な歴史的写真も残っています。この会議で、龔守は武器の引き渡しと首長の改革には同意したが、梁河に州政府を建設することには反対した。同氏は「良河は小さな場所であり、州政府を置くには適していない」と述べた。彼が実際に恐れているのは、国立ホールが復活することだ。 0 残念ながら長くは続かないと思います。さらに、28代にわたって苦労して管理してきたトゥシ邸を0に譲り渡すことも望まなかった。

劇場

左翼の上階は首長やその家族が芝居を観劇するために特別に使われた建物で、現在の個室のような形をしていた。しかし、男性は女性と交わりません。昔の社会では、老人と若者、男と女、主人と召使と平民といった階級階層がすべて厳密に分けられていました。建物の中央は族長と銀台のためのもので、左側に息子の席、右側に女性の席があります。側翼の軒先は観覧エリアで、地面は庶民の観覧エリアです。この劇場の四隅は飛んでいて、あまり精巧ではないものの、ユニークです。私たちのダイ族のオペラは歌が中心で、他の民族のように武術の場面があまり多くないので、あまり大きな舞台は必要ありません。劇場の右翼はオペラ鑑賞のほか、学校としても使われていました。この族長の敷地内には 2 つの学校があり、1 つは族長の子供たちのための学校、もう 1 つは一般の人々のための学校です。中華民国末期に首長が経営していた私立学校です。解放前、首長たちは教育を非常に重視しており、彼のいとこ2人は日本の早稲田大学を卒業した。校舎の外には1000人以上を収容できる大きな訓練場があり、毎年、族長は「霜降下訓練」を行う習慣がある。訓練のたびに各地から兵士が招集され、3～5日間にわたって競馬や弓道などの訓練が行われた。

南店玄武寺事務所群の中で最も壮麗な建物は第四ホールであり、この建物群全体の中で最も多くの資金と物質的資源が投入されました。左翼が書斎、右翼が経理室です。

会計士

経理室は室長と副室長で構成され、主に室内の財務、金銭、穀物の収支を担当しています。買弁官は事務所内の日用品や一般経費を担当し、主要項目のリストは首長の承認が必要であった。また、穀物を収集して保管する専門の人が常駐する穀倉があり、家の中には大型の秤、帳簿、計量カゴ（大竹計量バケツ）、「四朔志」と刻まれた木製のバケツなどが置かれている。研究スタッフは秘書、法律顧問、筆記者で構成されています。転記、文書の作成、訴訟ファイルの整理、文書および各種家賃徴収領収書の管理を担当します。法律顧問の地位は比較的高く、族長に代わって行動したり、族長と同じテーブルで食事をしたりすることができます。 1950年、上階は「各民族管理委員会事務所」であった。同年10月下旬、中国人民解放軍梁河駐屯軍大隊指揮官の魏永華、梁河軍事政治代表団副団長の何有賢、現地参謀の屈復生、最後の族長である龔同正の全権代表である龔安州らがここで交渉を行った。当時、龔安州は最後の首長官であり、「-救-」の第二路線の総司令官であった。その日の交渉のテーブルはシンプルで、黒塗りの大きな丸テーブルの上に「ユニティ」ブランドのタバコと、お茶とキャンディーの皿が数枚置かれていた。交渉の内容は以下のとおり。1. ナンディアン自治権の問題について。 2. 首長の権利と利益について。 3. 人民解放軍の駐留について4. 首長たちの軍隊を保持する問題について。 5. 土地改革と覇権に対する闘争の問題について。その後、龔同正は五つの意見を受け入れないばかりか、逆に武力で各地を攻撃し続けた。交渉がうまくいかなかったため、1951年1月25日、中国人民解放軍は匪賊を鎮圧するために羅浮巴に進軍した。救出作戦は完全に失敗に終わり、龔同正は60人以上の腹心を率いて龍川経由でビルマに逃亡した。それ以来、梁河は完全に解放され、500年以上続いた土司体制は打倒されました。最後の族長である龔同正は長い間ミャンマーに住み、1993年の清明節に亡くなった。

ミス・ビルディング

本堂の左側には女子館があります。若い女性が遊んだり、おしゃれしたりする場所です。当時、女性の移動は制限されており、特定の地域内でしか移動できませんでした。ルージュメイクのみ楽しめます。 1984年、全国人民代表大会の後、彼の家族はこの若い女性の建物に引っ越しました。現在、最後の族長の3番目の妻がまだそこに住んでいます。私たちは皆、彼女と話したり、一緒に写真を撮ったりする機会に恵まれましたが、彼女に会った後、1、2、3と数えないでください。最後の族長は合計 7 人の妻と結婚しており、この女性は 3 番目の妻でした。

裏庭

毎朝目覚めると、後花元徒司が行う重要なことは 3 つあります。武術の練習と瞑想です。 2番目は経文を詠唱し、ダイ族の経文を読み、最後に誰かが太鼓を叩く。そうして初めて彼らは正式な業務を遂行できる。正面左隅にある小さな 3 間幅の家は、かつては聖典研究室でした。二つの中庭はつながっており、武芸の修行を終えた首長たちが必ず行く場所となっている。

要約する

南店玄夫寺は1851年から1935年まで、3世代の84年をかけて完成しました。このような壮大な古代建築群は、全国の土司の事務所の中でも最も優れたものの一つであり、人々はそれをダイ族の「小さな紫禁城」と呼んでいます。

5つの入り口と4つの庭は徐々に高くなっており、24の脇室、庭園、仏殿、劇場、女性の部屋、使用人の部屋、台所、穀倉、馬小屋、武器庫、牢獄などの建物に囲まれており、それぞれに独自の用途があります。

アトラクションの場所

浙島鎮南店路103号

さらに読む:

第4陣の国家重点文化財保護単位