松陽書院は国家AAAA級の観光名所です。 松陽学院は河南省鄭州市登封市の松山の南麓に位置しています。北魏孝文帝の太和8年(484年)に創建され、当時は松陽寺と呼ばれていました。唐代に松陽寺に改名され、五代周代に太史書院に再建されました。宋代儒教の「羅学派」の創始者である程浩と程懿の兄弟は、二人とも松陽書院で教鞭をとっていました。それ以来、松陽書院は宋代儒教発祥の地の一つとなりました。この学院は明代末期の戦争で破壊され、清代の康熙帝の治世中に再建されました。松陽書院は、代々にわたり何度も拡張や修復が行われ、その規模は徐々に形を整え、その配置はますます厳格になってきました。アカデミーの構造はシンプルかつエレガントで、寛大かつ並外れたものです。松陽学院は、河南省の綏陽学院(別名、英田学院)、湖南省の月麓学院、江西省の白露東学院とともに、わが国の四大学院の一つとして知られています。 松陽学院の環境はとても美しく、勉強するには最適な場所です。学院の建築配置は清朝以前のスタイルを保っており、合計5つの中庭を含む500以上のホールと廊下が存在します。最初は祖師廟で、学問所に関係する祖師や賢人を祀っています。その後に講堂、道通宗廟、そして最後に図書館があります。両側の脇室はもともと「城主廟」や書斎、学習室などであった。中庭の廊下の壁には、各王朝の学者や詩人が書いた碑文やメッセージが、それぞれ独自の書体で刻まれています。西の中庭には、清朝の松陽書院の教室と試験会場の建物の一部が置かれています。松陽学院は学院の経費を賄うためにすべての王朝に校地を設けてきました。 松陽書院は我が国の古い高等教育機関であり、河南省商丘市の応天書院、湖南省の月麓書院、江西省の白露東書院とともに我が国の古い四大書院の一つとして知られています。国家重点文化財保護単位。 松陽書院は河南省鄭州市登封市の松山南麓、太子山の麓に位置し、松山の南側に位置することからその名が付けられました。ここは周囲を山々に囲まれ、小川が流れ、松やヒノキが空に向かってそびえ立ち、静かで優雅な場所です。乾隆帝が松山を訪れた際、「松山書院の景色は最も美しく、石塔には紫禁城の碑文が今も刻まれている」という詩を残しました。我が国の歴史において、松陽書院は新儒学で有名であり、豊かな文化と独特の文化遺産で知られています。 歴史 松陽書院は、歴史上、仏教と道教の地であったが、最も長い間、儒教の聖地として有名であった。松陽書院は、北魏孝文帝の太和8年(西暦484年)に初めて建てられ、松陽寺と名付けられた。ここは仏教活動の場であり、数百人の僧侶が住んでいた。隋の煬帝の大業年間(605-618年)に松陽寺と改名され、道教の活動の場となった。宋代仁宗景虎2年(1035年)に「松陽書院」と名付けられ、以来、歴代の名士が古典を教える教育の場となってきました。明代末期の戦争でこの学院は破壊されましたが、元代、明代、清代に再建され、拡張されました。最盛期には、1,750 エーカー以上の校地、数百人の生徒、2,000 冊以上の蔵書がありました。清朝末期に科挙制度が廃止され、学校が設立され、千年以上にわたる学問教育を経て、このプロセスは完了しました。しかし、この学院は古代中国の教育史上の光り輝く真珠として、永遠に歴史に記録されるであろう。 歴史的背景 学院は我が国の封建社会における独特な教育機関であり、古代中国の教育史上重要かつ独特な地位を占め、大きな影響力を持っています。五代後唐から清末までほぼ千年続いた松陽書院は、書院のリーダー的存在であり、中華民族の普及と人材育成において重要な教育的役割を果たした。 宋代の初め、国は平和で文芸精神が栄えていました。五代にわたる長い混乱の時代が過ぎると、儒学者たちは山や森の静かな場所に集まり、講義をすることを好みました。登封はかつて堯、舜、禹、周公などが住んでいた場所です。記録によると、松陽書院で教えた人は24人で、その中には范仲厳、司馬光、程浩、程、楊時、朱熹、李剛、范春人などが含まれている。司馬光の最高傑作『紫禁同鑑』第9巻から第21巻は松陽書院と崇福宮で完成された。 「第二の鄭」として知られる鄭浩は、松陽学院で10年以上教鞭を執りました。彼は生徒に対して優しく親しみやすい人でした。彼の講義は新鮮で分かりやすく、忍耐強く指導しながら生徒に説教し、助言しました。学生たちは経験だけを持って参加しましたが、全員が「春のそよ風を浴びている」ような気分で恩恵を受けました。康熙帝の辛茂年間、全省は開封で居人を選抜した。入選した居人の数は各県に一人未満で、登封だけでも五人いた。有名な学者である景東は松陽書院で学び、科挙に合格した後、9回にわたり皇帝の検閲官を務めました。松陽書院は独自の教育資源を持ち、世界中から生徒が集まるほど有名になり、北宋代で最も影響力のある書院の一つとなった。 教育の特徴 松陽学院は我が国の教育発展の歴史において重要な一ページを占めており、ほぼ千年にわたる発展を経て、豊富な教育経験を蓄積してきました。その主な特徴は次のとおりです。 1. アカデミーは教育と教授を行う機関であると同時に学術研究を行う機関であり、教育と教授と学術研究の融合を図っています。 2. 講義制度はアカデミーで普及しており、さまざまな学派やさまざまな視点の人が講義を行い、討論を行うことができました。 3. アカデミーでの教育は「オープンドア」であり、地理的な場所に関係なく、すべての人に開かれています。 4. アカデミーは学生の個人的な学習と研究に重点を置き、学生の独立した学習能力の育成に細心の注意を払い、質疑応答形式を採用しています。生徒の思考力を刺激することに注目してください。 5. アカデミー内の教師と生徒の関係は調和がとれており、感情が深いです。アカデミーの有名な教師たちは、深い知識で学生を教育するだけでなく、高貴な性格と誠実さで学生を教育します。 メイン風景 宋山王碑 - 唐碑 正式名称は「大唐松陽寺聖徳大応碑」で、唐代天宝三年(744年)に彫られたもので、高さ9.02メートル、幅2.04メートル、厚さ1.05メートル。石碑は雄大で、彫刻も精巧である。碑文は全部で1,078字あり、内容は主に松陽寺の道士である孫太充が唐代玄宗皇帝李隆基のために仙薬を精製した物語である。本文は李林甫が書き、篆書は裴璋と徐昊が八部官筆で書いたものである。文字は直立しており、適度な硬軟があり、筆致は優雅で、唐代の官字の代表作です。大唐碑の重さは80トン以上、笠だけでも10トン以上あります。昔の人はどうやってこんなに重い笠を碑に載せたのでしょうか?何千年もの間、松陽書院を訪れる人は皆、この疑問を口にしてきました。民衆の間では、「唐碑建立の知恵」という賢明な伝説が何千人もの人々を魅了し、唐碑鑑賞の重要な内容の一つとなっている。 珍しい宝物 - 漢鋒将軍のヒノキ 松陽書院にはもともと三本の古杉がありました。西漢元豊六年(紀元前110年)、漢の武帝劉徹が松山を訪れた際、高く茂った杉の木を見て、「将軍」、「二将軍」、「三将軍」と名付けました。 ヒノキは高さ12メートル、幹の周囲は5.4メートルで、幹は斜めに伸び、樹冠は密集して厚く、澄んだ空を覆う大きな傘のようです。二将桧は高さ18.2メートル、幹回り12.54メートルで、樹皮は斑点があり、老木に見えますが、生命力にあふれ、枝はまっすぐに立っています。幹の下部には門や廊下のように南北に通る穴があいており、5~6人が入れるようになっている。翼のように曲がった2本の巨大な枝が左右に伸びており、まるで翼を広げた鷲や飛び立とうとしている金色の雄鶏のようです。山風が吹くたびに枝葉が揺れ、鐘や音楽、弦楽器の音が響き渡ります。三将軍檜は明代末期に破壊されました。 ジェネラル・サイプレスの年齢は常に謎に包まれた話題でした。この木は、名前が付けられてから2000年以上の歴史があります。趙普初氏は「松陽には3000年も立っている周檜がある」という賛美の詩を残しました。林業専門家の鑑定によると、ゼネラル・ヒノキは樹齢4,500年の原始的なヒノキで、わが国で最も古く、最も大きなヒノキです。 注意深い訪問者は奇妙な現象に気づくでしょう。第二ジェネラル・サイプレスは、グレート・ジェネラル・サイプレスよりもはるかに大きいのです。なぜ「第二」と呼ばれるのでしょうか?ここには「先入観」のある伝説があり、数え切れないほどの作家や詩人がそれを讃える詩を書くきっかけとなった感動的な伝説であり、人々にインスピレーションを与えてきました。 そびえ立つヒノキ将軍の木は、松陽学院に歴史の変遷と強い魅力を与えています。 大学ビル 松陽書院は清朝時代の建築配置をほぼそのまま残しており、南北の長さは128メートル、東西の幅は78メートル、敷地面積は9,984平方メートルである。中軸建築は南から北にかけて、正門、初聖寺、講堂、道通寺、書庫など5つの院に分かれており、中軸の両側にある付属室はつながっています。合計106棟の古建築があり、そのほとんどは堅い屋根と灰色の瓦の家屋で、シンプルで気品があり、中原の多くの赤い壁、緑の瓦、彫刻のある梁、塗装された垂木などの寺院建築とはまったく異なり、地元の建築の特色が強く残っています。 ドア連句: 四方近く、中心だけが統一された太花横衡、四つの堰き止められた川と聖なる山で、九代にわたって都が置かれ、一羅江を覆い、三つの台地は風雨で高山となる。 四方を中心として、全体が太花横衡であり、四方を峠と川が囲み、聖なる山が囲まれている。 三台は9つの王朝の首都であり、夷江、洛江、沐江、江河を囲み、風雨にさらされる高山となっている。 旅行のヒント 松陽書院は、登封県の北約3キロにある松山の南麓に位置しています。東西を山々に囲まれ、小窯谷の渓流は南にゆっくりと流れ、松岳寺の渓流は西にせせらぎながら流れています。2つの清流は松陽書院の前で合流し、双渓河と名付けられ、南東に曲がりくねって邑に流れ込みます。アカデミーの南には広大な肥沃な畑があります。松陽書院の門に立って周囲を見渡すと、松山の峰々を見上げ、登封城の全景を一望できます。環境はとても美しく、まさに勉強に最適な場所です。学院の建築配置は清代以前のスタイルを保っており、500以上のホールと廊下が現存しています。廊下の壁には歴代の学者や詩人の碑文やメッセージが刻まれており、それぞれの内容と書法は独特です。西院には清代の松陽学院の教室と試験会場の建物の一部が残っています。 住所: 鄭州市登封市松陽路松陽南路 タイプ: 史跡 グレード: AAAA プレイ時間: 1〜2時間が推奨 電話: 0371-62870409 営業時間: 7:30-17:30 交通機関 市内から2番または6番のバスに乗り、終点で下車します。 チケット 1人30元。このアトラクションは松陽風景区パッケージ(80元)にも含まれています。 登封中岳寺登封「天地」歴史的建造物中祖寺松岳寺塔登封展望台恵山寺少林寺塔の森展望台奇母宮少氏宮太史宮 |
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