吐児山風景区は楽しいですか？吐児山のセルフガイドツアーガイド

吐児山風景区は秦皇島にあります。かつては古主王国の領土に属し、非常に長い歴史を持っています。ここの自然の風景と文化的な感情は非常に強力で、夢のような詩人の王国にあなたを連れて行きます。ここで吐児山風景区の詳細な紹介を皆さんと共有します。

両親は年老いていて、私も白髪です。健康がすべての基礎であることはわかっているので、毎週末は家に帰って散歩するようにしています。5月14日は母の日なので、兄と早めに約束をして、家に帰って山に登りました。

ウサギ耳山は郡庁所在地のすぐ近く、福寧市の西約 12 マイルにあります。私の故郷から見える山々の中で、最もよく知られているのがウサギ耳山だと思います。山は高く、森林に覆われ、険しく、奇妙な峰や岩がたくさんあります。山頂には向かい合った 2 つの峰があり、2 つのウサギの耳のような形をしています。そのため、「ウサギ耳山」と呼ばれています。この山は「吐児山」「吐児山」「里山」などとも呼ばれているが、山の形、地形、伝説、名前が完璧に統一され、シンプルで清浄、形も精神も備わっているという点で、「吐児山」ほど良い名前はないと思う。登る途中で伝説と景色を一つ一つ見比べてみると、人民の中に達人がいることにきっとため息が出るでしょう。また、働く人民の壮大な想像力と永遠の創造力にもため息が出るでしょう。

ウサギ耳山の全景

「雲中兎耳山」は阜寧十二景の一つで、名前の通り、兎耳山は一年中瑞雲に囲まれています。扶寧県のほとんどの地域は平野です。兎耳山は海抜571メートルで、県内で最も高い山です。扶寧の人々は兎耳山を天気の目安にしており、「兎耳が帽子をかぶっていると大雨が降る」という言い伝えがあります。有名な山や川の美しさや雄大さには比べられませんが、昔は車、馬、郵便などすべてが遅く、一生のうちに一人の人を愛することしかできなかった長い年月の中で、普通の人は一生のうちにほんの一握りの山しか見ることができませんでした。吐児山は、扶寧の人々が憧れる高山でもあります。そういえば、フーニンの歴史について語らずにはいられません。

茶鵬郷大蘇荘山村の旧石器時代の遺跡の考古学的発見によると、1万年前から人類は扶寧に居住し、繁殖していた。商・周の時代、扶寧県は古主国（現在の洛龍県に首都があった）に属していた。秦の時代は遼西県に属し、西漢の時代は利城県であり、幽北平県に属していた。班固の『漢書地理』には「礼城と大街石山は県の西南にある」と記されている。大街石山は曹操が「街石を東に向けて詩を残した」街石山である。西漢時代、扶寧は漢民族と匈奴の境界に位置し、戦場には軍馬が駆け巡り、戦闘が頻繁に起こった。礼城（後に都市に発展）は軍馬が集まる都市であったため、扶寧の別名は今でも礼城である。唐の武徳2年、「民を慰め、子供や妻を慰める」という意味で「扶寧県」が設けられ、扶寧の名は現在まで使われている。

長い歴史の中で、吐児山はほぼすべての世代にわたってこの地に暮らしてきた先祖たちから崇拝され、多くの伝説や歴史的暗示が残されています。

まず、兎耳山の起源に関する民間伝説をお話ししましょう。

月宮の玉兎は嫦娥の描いた美しく豊かな人間の生活に魅了され、憧れを抱きました。薬を搗くための玉の杵を持って宮殿を抜け出し、涅寧の清らかな陽江と両岸の美しく色鮮やかな景色に魅了され、城の東にある古い銀杏の木を仙洞に変えてそこに住み、気ままで自由な生活を送りました。ある日、玉兎が楊江の岸で遊んでいると、突然一匹の亀が川から上がってきました。ウサギはいたずらをしていたため、翡翠の乳棒でカメの蓋を叩きました。亀は、玉兎が実は月の宮殿から来た仙女のウサギだと知り、これは仙境に昇る絶好の機会だと考え、玉兎とレースに賭け、負けたら玉兎に宝石を3つあげると言いました。玉兎は瞬く間にレースのゴールラインに到達し、玉の杵を地面に突き刺して深い眠りに落ちました。嫦娥から玉兎を探すよう命じられた呉剛は、呉剛が玉兎の魂を奪い、そこに座っていた玉兎が山に変わったことを発見した。玉兎が月の宮殿に戻ったとき、玉の乳棒を忘れたことに気づき、それを取りに戻りました。呉剛は斧で玉杵の頭を二つに切り落とした。その後、玉兎は武剛と戦いました。武剛の本来の魂は飛び去り、本来の姿は石の男に変わり、玉兎と並んで人間界に留まりました。玉兎と競争していた亀について話しましょう。亀はゆっくりと玉兎の前に這い寄り、宝物を差し出すために玉兎に近づこうとしていました。突然、呉剛は玉兎に魔法をかけ、玉兎も光を借りて大きな石の亀に変身しました。頭頂部の三つの宝石も三つの頑固な石に変わった。現在観光客が目にする「手を振る呉剛」「天を指す玉の杵」「宝物を捧げる亀」などはこのようにして受け継がれてきたものなのです。

山と川、山と水があれば、精神力は倍増し、登山の楽しさはより魅力的になります。吐児山でも同じです。県誌には「兎耳山は県の西方15マイルにあり、二つの尖った峰は兎の耳の形をしている。頂上には池があり、雲に覆われていることが多い。曲がりくねった道を登っていくと、頂上は平らで広く、数万人を収容できる。明代の洪武7年、知事の楼大芳が官兵を率いてここに避難した」と記されている。また、「兎耳山の二つの峰は扶寧県の霊真山である。山の麓には棲霞寺があり、寺の前には橋が架かっており、唐代の魏郁公が建てたと伝えられている」とも記されている。この記録は兎耳山の位置、名前、特徴、意味、文化について説明している。歴史上、皇帝たちがここを訪れたこともあり、かつては人気の高い有名な観光地でした。

現在、山頂の龍潭池は依然として存在し、一年中水が流れています。今年は干ばつが続き、長い間雨が降らなかったため、池の水はエメラルドグリーンで、枯れ枝葉で覆われています。山麓の栖霞古寺と古橋は、長い間、各王朝の戦争で破壊されており、今回は時間の都合で遺跡の見学はしませんでした。山頂の凌雲寺は、解放戦争の煙で破壊されたと言われています。山麓の九仙県は、果樹が至る所に生い茂る静かで素朴な山村で、静かな存在です。少し探検すると、歴史の渦巻く煙を垣間見ることができるようで、また、時流に乗って人々の平和と幸福を気遣う毅然とした勇敢な官僚の背の高い姿を見ることができるようです。

明代の初め、元軍は敗北したが、完全に壊滅したわけではなく、北境の極寒の地にまだとどまって南を向き、民をかき乱し、国境を侵略していた。元軍の残党は、結嶺口、青山口などの峠を通って、しばしば万里の長城内の扶寧県の領土に侵入した。戦争を避けるために、扶寧県の村人たちは県西部の吐児山に避難することが多かった。当時の扶寧県知事、楼大芳は役人と兵士を率いて楊江を西に渡り、吐児山の南麓に避難した。吐児山は高くて森林が密集しており、侵略者は敢えて侵入できなかったため、彼は朝廷にそこに郡を設置するよう請願した。成化3年（1467年）になってようやく郡庁所在地は郡城に戻り、その状態は合計90年間続きました。そのため、吐児山の麓の村は「九仙」と名付けられました。

婁大方は在任中、何度も吐児山に登り、阜寧の人々のために祈りを捧げ、その地域の平和を計りました。彼の詩は次のように伝承されている。「地上には数百の山があり、峰々はそれぞれが独特で、海につながる龍の尾のような形をしており、その勢いは天に届く亀の頭のようだ。雲が冷たい池を覆い、太陽の下で雨が降り、霜が古い木を枯らし、夜に風が吹く。私はかつてウサギの耳山が3000フィートの高さになるのを待って、月宮殿に登った。」この詩はウサギの耳山の地形と位置的特徴を生き生きと描写している。婁知事は壮大な想像力を持っているだけでなく、優れた文章力も持っています。さらに珍しいのは、愛国心と人民志向の感情を持ち、強力な敵に直面しても現実的で賢明な決定を下すことです。現在、九県は富寧市城関鎮の汾托管理区域内で最大の小さな山村です。地元には次のような言い伝えがある。「九つの峡谷と十八の谷、古い鍋鼓のアクセント。九仙村を歩けば、新しい靴が二足手に入る」九仙の姓の複雑さは、普通の山村で同じ姓の人々が一緒に暮らすという伝統的なパターンとは異なり、この歴史の信憑性を証明している。

カメが宝物をプレゼント

3つの宝石がはっきりと見える

午前中は、各村を結ぶ平坦でまっすぐな道を走り、山の麓にある九県まで行きました。「一帯一路ブルー」がもたらす澄んだ空、雲、そよ風、暖かい日差しに包まれ、私たちはとてもリラックスした気分になりました。九仙県の桑の実はほとんどが赤くなり、紫色に変わり始めており、摘んで食べることができます。私は毎年九県に桑の実を買いに来るので、ここの素朴な民俗習慣をよく知っています。ここでは、家の前や後ろ、畑のいたるところに巨大な桑の木が見られます。果実が熟すと、観光客は自由に摘み取って味わうことができます。車が止まったところには、背が高く青々と茂った古い桑の木がありました。そこから数歩離れた山間の村では、老人が石板の上に静かに座り、日光浴をしていました。甘酸っぱくて新鮮な桑の実を味わった後、山道に沿ってゆっくりと登山の旅を始めました。

桑の実が熟している

花のピークは過ぎましたが、アンズ、サクランボ、桑の実などの果物はすでに満開で、摘み取りに最適ですが、山にはまだ野生の花が咲いています。最も繁茂しているのは白い真珠のスピレアとタンポポで、散発的に見られるのは紫色の苞のアヤメ、葦の花穂、タンポポなどです。山で最も高い被覆率を持つマツタブラエフォルミスは、松の花と緑の松ぼ​​っくりで満開です。道中は花の海とまでは言えませんが、草はさまざまな色合いで、松、草、花の香りはさわやかで、軽くて明るくはなく、そこにいるようでいないようです。突然太陽が輝き、突然松陰が涼しくなります。これは登山や観光に最適な季節です。

漏れる葦の花

朝早く起きたからか、朝食が遅すぎたからかは分かりませんが、いずれにしても体調が良くありませんでした。知らないうちにグループの中で一番遅い人になってしまいました。本来は1時間半かかるはずの行程が、私のせいで山を登るだけで2時間もかかってしまいました。途中は疲れましたが、頂上に着くと山の風が耳元を通り過ぎ、目の前に美しい景色が広がり、疲れが吹き飛びました。これが登山の楽しさです。

山道の最後の部分は巨大な岩の上を登ります。

韋駄天の彫刻像

山頂には新しく建てられた寺院のほか、非常に古い古代の遺跡もいくつか残っています。一つは、山門の横の石垣にある魏佗の像がまだ生きているということ、もう一つは、山頂の巨大な岩に刻まれた文字がほとんどぼやけてしまっているということだ。山頂の巨大な岩でできた石洞を抜けると、目の前の風景が突然鮮明になり、富寧の北側の山、川、湖が一望できます。私が生まれ育った小さな山村は海の一滴のように小さく、広大な楊河ダム（天馬湖）は遠くから見ると青く澄んだ滑らかな鏡のようで、まるで緑の山々の間にちりばめられた水晶の宝石のようで、かがめば拾うことができます。山々は果てしなく広がり、ここはまるで世界最高地点のようです。すべてが足元にあり、すべてが蟻のように小さいです。山頂には大きな平らな岩があり、麓には数千フィートの断崖があり、強い風が耳を通り過ぎ、心の中で英霊を感じます。文人や詩人の伝統を真似て岩に碑文を残している人もいます。その中の1つは「青い雲が庶民の旅を止め、百フィートの断崖が幽霊を断つ。乾隆12年」と書かれており、古い記念碑のようです。もう1つは「雲が吐児山を囲んでいる、天に代わって正義を執行するのはどれほど難しいか？百フィートの刃がそれを半分に切り、一度李山に行くと二度と戻らない」と書かれており、明らかに現代人が新しく刻んだ碑文ですが、フォントや文章がかなり子供っぽいので、誰もが残すべきではないし、いつ書かれたのかもわかりません。

最高峰の文字

近年、この山を請け負う人々が数百万元を投じて、山頂の旧霊雲寺の跡地に玉皇大帝、観音、文王を祀る寺院を建てた。改修工事はある程度進んでいるが、景勝地として開放し、観光客を誘致するには、まだ多くのインフラ整備が残されている。例えば、曲がりくねった険しい山道を歩いていると、ノミの跡、散らばった石板、壊れた大きな石臼、覆われた古い井戸など、先人たちが残した多くの痕跡を見ることができます。また、山に埋められたパイプライン、小さな貯水池を形成するために広い川の谷に建設されたダム、そして山の頂上から谷に沿って山の下まで敷設され、澄んだ山の湧き水を集めるパイプラインなど、請負業者の苦労も見ることができます...頂上に到着した後、玉皇大帝廟の前で黒い顔をした老人が見えました。彼は緑色の迷彩服と緑色のゴム底の軍靴を履いていました。彼は座って、連続する山々と足元の広大な土地を見下ろしていました。空は例外的に澄んでいて、その日は視界が最高でした。遠くの海に浮かぶ巨大な船と、扶寧県と昌黎県の広大な土地がすべて視界に入りました。少しおしゃべりして別れを告げ、下山する途中で、農夫の格好をして墨のように黒い顔をした老人が、実はこの山の建設に全財産を投じた人物であることを知りました。また、兎耳山の計画的な改修と観光開発に巨額の資金を投入すると聞いて、嬉しくなりました。

吐児山、李山、吐児山はすべてこの山です。

寺院は山頂の開けた平らな場所にあります。

石垣の左側に魏佗の像が置かれたシンプルな山門

山から家に帰って庭に入ると、年老いた母が花や植物の世話をしていて、年老いた父は平均年齢が80歳近い近所の人たちとトランプをしていた。姉妹たちは、まるでのんきな子供時代に戻ったかのように、年老いた母親の周りに集まりました。トランス状態の中で、役割が逆転しました。年老いた父親と母親は、世話をされ、小言を言われる子供になり、一方、私たちは、家にいる間ずっと、彼女たちの避難所と支え、そして希望になりました。