麦積山石窟への旅行費用はいくらですか？麦積山のセルフドライブツアーガイド

麦積山石窟は甘粛省天水市に位置し、北魏の古代仏教文化が今も非常によく保存されています。麦積山石窟は西北の重要な観光名所として、毎年多くの観光客が訪れ、旅行しています。

麦積山旅行

一晩中運転して本当に疲れました。翌朝、宝鶏に到着し、早起きしてこの区間の景色を見ました。ここは旅行全体で最高の区間でもありました。退屈な小説に突然挿入された数枚の美しいイラストのようで、目が輝きました。緑の山々は優雅で高く、心のこもった山娘のようでした。列車が彼女の緑のスカートの隙間を通り抜け、彼女は澄んだ目を上げて、とても美しくて、人々は立ち去ることができませんでした。

山に穴を掘ってしばらく歩くと、老堂が夢見ていた場所、私の故郷である天水に到着しました。

環山貯水池

駅で一緒に旅をしてくれた親切な夫婦に別れを告げた後、私は顔も洗わずに荷物も持たずに麦子石窟行きのバスに飛び乗った。バスに乗っている人のほとんどは地元の人です。雑多な群衆を一目見れば、同じ素朴で似たような顔立ち、訛りの強い方言を話し、喜びや悲しみに関係なく、人生の些細なことについておしゃべりしているのがわかります。南部のように、家や仕事の話ばかり聞くことはありません。どんな話題もこの2つの側面を中心に展開し、ステレオタイプの価値判断に溺れそうになり、説明できないほど疲れて退屈になります。この瞬間に地元の人々を見ると、人生はこうあるべきという感じがして、とてもフレンドリーなので、もう逃げてさまよいたくないような気がします。

しかし、それはその時の単なる思いつきでした。老唐が言ったように、旅人の思いと現実の生活は違います。もちろん、私はここの埃っぽさ、乾燥、窮屈さ、混沌とした交通に慣れています。ほとんどの三級、四級の小都市と何ら変わりません。人々は一年中、顔を大地に向け、背を空に向けた泥だらけの生活を送っています。夢を見たいという欲求さえも漠然としています。彼らは埃と汚れに覆われた生活を送っています。ほとんどの場合、彼らは他人の噂話や王の祖母の酸っぱい豆腐など、些細なことに気を配っています。長い間このような状態が続いており、まさにこのため、私はここを逃げ出すかのように何年も去りたいと思わざるを得ませんでした。

約1時間運転して、車は山の麓に停まりました。途中、ハイキングが必要な区間がありました。真昼の太陽は焼けつくように照りつけ、空は胸が張り裂けるほど青く、私たちは道中、観光客の足跡をたどりながら、花や木々を鑑賞し、おしゃべりしたり笑ったりしました。北の時差のため、両側のニセアカシアの木はちょうど新しい芽を出したばかりのようで、少し遅れたような遅さがありました。唐おじいさんは両手を背中に組んで先頭を歩いていました。その姿を見て、私は突然、父がかつて話してくれた「縛る」と「用を足す」という話を思い出し、思わず笑ってしまいました。

並んで歩いていると、一本の木が目に入り、彼に尋ねました。彼は、それはToona sinensisだと口走りました。最初は少し懐疑的でしたが、彼が自信満々なのを見て、間違えたかもしれないと思いました。しかし、次の交差点で、遠くに花穂の束がぶら下がっている大きな木が、何の前触れもなく私たちの前に現れました。私と老堂は顔を見合わせ、彼はがっかりして、Toona sinensisではないようだと言いました。私はすぐに大声で笑い、珍しい柄を見つけたかのように自分自身を誇りに思い、彼も間違えることができることを密かに嬉しく思いました。

ようやく山の麓に到着し、ショックから立ち直る前に、突然の光景に目が釘付けになりました。飛び石のように地面からそびえ立つ危険な山頂、断層全体の崖には何百もの洞窟や仏像が彫られ、まるで時間の体に刺された蜂の巣のようでした。それはとても美しく、痛々しく、壮大で畏敬の念を抱かせる光景でした。山の麓から眺めるとイーストクリフ全体が見渡せ、記念にパノラマ写真を撮る観光客もいます。

私たちは入り口の西側の崖を登り、宙に舞う板道から下を眺め、目が回るような思いをした。私は老堂のすぐ後ろについて、ざっと見たが、実はその歴史の背後にある感動的な文化信仰を深く理解することはできなかった。今日の目に映る具体的な質感を帯びた千年の遺産は、私のような浅はかな人間でさえも真剣に受け止めた。それは、誰かが「ここでそれを見てください」と軽くコメントするようなものではありません。この歴史的現実の重みは、言葉や紙で表現できるものではありません。実際に近づいて見たときにのみ、その壮大さに感動することができます。

遠くから見た麦積山

麦積石窟は中国四大石窟の一つで、その精巧な粘土彫刻芸術で国内外に名を馳せています。古代から現代に至るまで、文人や詩人たちは、その精巧さを賞賛してきました。確かに、人間は美しいものに対して同じような審美的嗜好を持っています。今日、観光客の訪問や記録は、単なるお飾りに過ぎません。石窟に含まれる宗教的価値、文化研究、建築芸術などの他の側面を研究したい場合、いくつかの言葉では決して十分ではありません。しかし、見たものがすべてです。全体像を垣間見るだけでも、訪れる価値は十分にあります。

山は木造の堂宇式の石崖亭で造られており、洞窟のほとんどは心柱洞のない仏教寺院式の洞窟で、地元の特色がはっきりと表れています。時代の変遷と地理的環境の影響により、ここの壁画のほとんどは剥がれてしまいましたが、北朝時代の絵画はまだいくつか残っています。壁画に描かれた都市、宮殿、戦車、馬、衣服などは、ほとんどが漢文化の特徴を備えており、当時の生活風景を反映しています。文化財や史跡を保護するため、仏教寺院のほとんどは鉄の網で保護されており、その隙間からさまざまな表情の仏像を見ることができます。王朝の変遷とともに、人々も時代の感情を彫刻に取り入れ、今では生き生きとした展示館のようになり、豊かで興味深いものとなっています。

壁仏

曲がりくねった模造板道を進み、西の崖を回って東の崖の頂上まで行くと、両側に2体の雄大な彫刻があり、顔は凶暴だが醜くはなく、一種の荘厳で直立した守護神であるはずだ。崩れた崖の亭の真ん中には、優しい目をした菩薩があぐらをかいて座っている。手前には願い事を叶えるコインが散らばっていて、静かで慈悲深い様子が伺える。下りる途中、手すりを掴んで遠くを眺めた。広い視界は、古代の巻物に描かれた青々とした緑のようだった。そよ風が顔に吹き、リラックスした気分を隠せなかった。正面には北魏末期の遺作である浮彫像があり、高くそびえ立ち、泥や肉が剥がれ落ち、年月の骨や木が露わになっていた。人生の浮き沈みは興味深い。私はため息をつき、考えた。どの冷兵器の時代に、人々はどのように石を彫り、木を運び、このような素晴らしい建物を建てたのだろうか。壁と一緒に仏体に成形された、言い表せないものが多すぎるに違いない。私は自然に感心した。

帰り道、昼食の時間も過ぎていたので、道端の農家の屋台で地元の名物料理を食べました。景色のよい場所にあるのに、ボリュームたっぷりで、調味料も新鮮、余分な油っこいソースもありませんでした。山菜のほのかな苦みも感じられ、おいしくいただきました。この食事は、その後の旅で食べた中で最も本物の故郷の味でした。しかし、友人はその後、肉好きという南国本能を露わにしました。彼は、食べ物が薄味すぎて慣れないと思っていました。それは、塩をつけて肉を食べるという西北の習慣に対する彼の印象とはかけ離れていました。彼は時々、満腹ではないと私に文句を言いました。しかし、文句を言っても、地元の習慣に適応し、粗い食べ物を食べる苦労に耐えなければなりませんでした。夕方、私は彼を江水麺料理店に連れて行きましたが、その結果は想像に難くありません。この夕食は、彼が言いたくない西北旅行の悪夢になったに違いありません。

仙人崖での一日

「艾」は地元の方言で崖を意味するため、「仙人崖」は地元の人々から一般的に「仙人艾」と呼ばれています。最初は少し素朴な感じがしましたが、後でとても明確で直接的であることがわかりました。この言葉は、限界と到達できないという本来の意味を簡潔かつ正確に表現しています。

最初は特に旅行の計画はなく、時間もたっぷりあったので、1日1つの名所を回ろうと思っていました。そこで翌日、昨日と同じ方向へ特別バスに乗りました。距離も似ていたし、昨日は途中の景色も経験していたので新鮮さはなくなっていました。昨夜はまだ遅くなかった夢を見ながら、山のふもとまで歩いて行きました。ここがこんなに寒いとは思いませんでした。気温は外よりずっと低く、冷たい風が吹いていました。腕を抱きしめると、全身に鳥肌が立つのがはっきりとわかりました。

景勝地の入り口には農家のレストランが数軒あり、中庭には観光客をもてなすために建てられた東屋があり、バラが咲き始めています。緑の山々に囲まれた広い庭園があり、玄関前の水辺には家があり、青い空には雲が漂っています。

観光客は多くなく、規模も大きくありません。時々、山や川を旅してきた客人のように、軽く食事をしに来る観光客もいます。すべてが軽快な感じです。

おそらく、深遠な麦集文明の過度の宣伝のせいで、「仙人断崖」はやや無視されてきました。

実はそうではありません。地元の知識人がこの2つの場所について言及するとき、彼らの評価は麦積山の推薦に劣りません。文化の総合性と山林の眺めという点では、「仙人断崖」の方が良いかもしれません。それは3つの崖、5つの峰、6つの寺院で構成されています。緑の峰は崖の上にそびえ立ち、寺院は峰の上または崖の間に建てられています。仏教、道教、儒教が共存する独特の景勝地です。

もちろん、これはまた別の人文と歴史の旅です。山頂に着くとすぐに、老堂は岩壁に登っているリスを見つけました。大きな尻尾を立てていて、賢そうでした。リスはいつも木に住んでいるべきではないでしょうか？と、私は思いました。戸惑いながら、私たちは山の中腹にある建物の列を歩き回りました。そのほとんどは明清時代の古代の記念碑です。修復されておらず、いくつかは荒廃しています。また、北魏時代の洞窟壁龕もいくつか残っており、内部には唐時代の壁画があります。麦積山と同じ時期に建てられましたが、残念ながらほとんどが破壊され、残っているものはほとんどありません。

目の前にたくさんの人が訪れているようなお寺があったので、走って行って見てみると、それは福の神の像でした。私は他の人たちと同じようにひざまずいて頭を下げ、満足してその場を去りました。

山の上の小さなお寺

その後、東断崖、西断崖、羅漢寺、玉皇峰などの景勝地を駆け回って疲れ果てました。大食いのように次々と古代の壮大な遺跡に衝撃を受けた後、まるで餃子のように詰め込まれたあらゆる種類の最高級の海鮮料理のごちそうのように、すぐに美的疲労を感じました。

その日の恥ずかしさを思い返してみると、私は本当に一銭も持っておらず、水を買うにも足りなかったが、老唐にお金を頼むのも恥ずかしかった。私はだんだん歩くのが遅くなり、老唐と私の距離は広がった。山を下る道には他に誰もいなかった。真昼の太陽が地面を熱くしていた。私はしぶしぶ彼の後ろを歩いた。老唐は振り返り、遠くのクルミの木の下で私を見た。遠くからでも、父親の息遣いのように彼の気遣いと気遣いがわかり、それが私の旅の意味に定着していた。

たいていの場合、人々は幸福を前にすると少し軽薄になる。そうでなければ、「幸福が多すぎると悲しみを招く」というようなことわざが存在するだろうか?

山のふもとの農家で老堂と昼食をとった後、帰るにはまだ早かったので、景土寺に行こうと叫んだ。道の分岐点は2キロの距離とはっきり表示されていたが、10キロ近く歩いたように感じた。

新しくできた道路には木陰がないので、二人は太陽にさらされていました。並木道を歩いていくと、美しい景色を思い浮かべながらも、終わりが見えませんでした。それは、食べるのをためらって手に持ったまま溶けそうなアイスキャンディーのようでした。

唐老人が綿のコートを着ているのを見て、私は一瞬彼を気の毒に思いました。しかし、後に私の経験不足が証明されました。戻ってみると、私は火の棒のようになっていましたが、彼はしっかりと包まれていて、まったく怪我をしていません。この比較は私を悲しくさせました。

浄土寺

浄土宗寺院に着いた頃には、すでに疲れ果てており、どんなに美しい景色を見ても、目が閉じそうになっていて、何も見ることができませんでした。当時、寺院はまだ大規模な工事中で完成していませんでした。中央の建物の前亭に立って渓流を眺めると、計画された基礎から、ここは将来間違いなく素晴らしい景勝地になるだろうとわかっていました。しかし、今回は無駄な努力でした。しばらく滞在してから引き返しました。帰り道、唐老師は将来また来たいと思慮深く言いました。私は注意深く耳を傾けました。砂利道を走る車の音か、眠すぎたせいかはわかりませんが、ずっと前のことのように感じたので、10年と答えました。

石門を垣間見る

石門山の遠景

石門に行く前に、私たちが民間の観光バスで北西部のかなり側を見たことを述べておく価値があります。運転手は率直な人で、とても早く話しました。彼は値段交渉したり、人を脅したりすることはありませんでしたが、何かに同意できない場合は人を追い払いました。旅行中、ある観光客がチケットが高すぎると思い、タクシーに乗って駅の周りを走り回ったが、別のバスが見つからなかった。彼は顔をしかめて戻ってきた。男は彼に顔も向けず、嘲笑した。それは恥ずかしい光景だった。老唐と私は二人とも楽しそうに笑っていました。私は彼に理解したかと尋ねました。彼は理解していないと言いましたが、彼は誠実な人だと感じました。しかし、その人を困惑させるつもりはありませんでした。

出発前に、彼は駅で十分に食事と水を買うように頼みました。景勝地の物価は高いので、大人と子供が一緒にいる場合は、チケットは1人分として請求されると言いました。これらの心温まる細やかな対応により、私は彼に対する見方が変わりました。

バスに乗ると、白髪の老人が話しかけてきて、石門の景色や簡単な観光ルート、地元のお寺の縁日や失われた習慣などについて話してくれました。声の調子から、昔の人間関係と後世の俗世が分かりました。まるでイメージが頭に浮かび、昔の世代が受け継いできた地元文化への愛着を恥ずかしく思いました。私は本当によそ者のように暮らしていました。

「小黄山」として知られる石門風景区は、実は地元の人たちが誇張した呼び名です。しかし、黄土高原の丘陵地帯に比べると、ここには奇妙な峰や険しい山がほんのわずかしかなく、過度な装飾もなく、手つかずの広大さを保っています。山には明清時代の寺院がほとんどです。時折、線香を焚いて誓いを果たす巡礼者が訪れる以外は、寺院は閑散としています。忙しい人々から忘れ去られたこの場所に残っているのは、人々の間で広く伝えられている伝説だけです。子供の頃、両親が時々話していたいくつかの風景や名前は、今この瞬間に目の前に現れたとき、物語の伝説的な色を失っているようでした。

この日は、唐さんの許可を得て、記念に写真を何枚か撮りました。彼のような人がこんなに軽薄な人間だなんて、想像もつきません。衝撃的です。カメラの下で、彼は私に「モナリザ」の笑顔を捉えたかと尋ねました。私は一瞬反応せず、すっかり混乱してしまいました。その後、何度も写真アルバムを見返しましたが、やはり「モナリザ」は見つかりませんでした。むしろ、舞台で言葉を忘れて平静を装っている人のように見え、不自然でした。

その日の思い出を並べる順序はもうあまりありません。どの山頂からどの寺院まで走ったか、どの物語からどの伝説まで、数日間の似たような光景が私の訪問を表面的なものに感じさせましたが、幸いなことに、欠点を補う驚きが常にあります。私は同じ車で帰りました。午後の薄暗くて蒸し暑い車内で、私はとても眠かったです。目が覚めると、頭が老堂の肩に寄りかかっていました。彼は私を起こさず、ずっと頭の上に寝かせてくれました。それはとても恥ずかしかったです。私が目を覚ましたのを見て、彼は私に微笑みかけました。その瞬間、私は彼が本当に良い人だと感じました。

最後に、出発前においしい羊肉の餃子を食べました。ビールを2本注文しました。タンおじさんはお酒を飲まなかったので、私は一人で飲んで少し酔った気がしました。私は興奮して彼をジョギングに引っ張りました。

雨が降り始めた。屋敷に戻ると、老堂はソファーに座ってタバコを吸っていた。私は窓の前に立って、バラ色の夕日が古代の渭河の波に影を落とし、濁った川の水とともに何千年もの過去の出来事を静かに運んでいくのを眺めていた。長い間、故郷をこんなに真剣に見つめたことはなかったような気がした。時間がゆっくりと流れているように感じた。私の心は、以前『ライ麦畑でつかまえて』でトーマス・ウルフがマックスに書いた最後の言葉を思い出していた。「重要なのは、あなたに対する私の気持ちが決して変わらないということだ。11日にあなたが桟橋に迎えに来たとき、私たちは屋根に登って、一緒に温かさ、栄光、そして人生の力を感じたのと同じように。」

エンディング：

旅は終わり、私は戻ってきました。人生以上に馴染み深いものがあるだろうか。山積みの仕事、混雑した地下鉄、まずい路地裏の食べ物。

あまりにも馴染み深く、ここ数日が夢だったかのように、あの緑の山々や白い雲はもう存在しません。生活の忙しさに埋もれ、人生の喜びや悲しみを味わう時間はあまりありません。老堂が頻繁に私に好意を寄せ、気遣い、挨拶し始めたとき、初めて私たちは比類のない旅をしたと漠然と感じました。

断続的に書き続け、完成までにほぼ 1 週間かかりました。地下鉄に乗っているときや寝る前に、時々短い文章を書きました。歴史的な風景のほとんどが私の考えや反省に過ぎないため、真の旅行記とは言えません。

しかし、風景であれ人々であれ、それらのつかの間の美しい瞬間こそが私にとって最も思い出深い部分であり、それに何ら問題がないことはわかっています。年を重ねるにつれ、人と人との関係の脆さがだんだんわかってきました。たとえ短命で当てにならないものであっても、美しいものは今のつまらない生活を続ける理由を与えてくれます。