涼州の天台山洞窟での遊び方

天台山石窟は大仏寺とも呼ばれ、張義市から南に50キロ離れた張義鎮登山村に位置し、東晋十六国時代の北涼に創建され、約1600年の歴史がある。天梯山の山頂は雄大で、険しく、空に向かってそびえ立っています。山には石段があり、上に向かう道は険しく、梯子を掛けたような形をしているため、天梯山と呼ばれています。山頂は一年中雪に覆われており、「天梯雪」として知られ、涼州八景の一つとなっている。洞窟内の大仏は山を背に座り、足元には青い波がさざ波立ち、体には薄い雲が巻き付いており、山、水、仏、雲が一体となった壮大な景色を呈しており、涼州の有名な観光スポットとなっている。

北魏、隋、唐、西夏の時代に拡張され、明・清の時代にはチベット寺院となった。明の正統13年（1448年）の『梁州広山寺再建碑文』によると、明の正統10年には天梯山にはまだ26の洞窟があった。天台山石窟は地質構造が軟弱なため、度重なる地震でさまざまな被害を受けてきた。1927年の梁州地震だけでも10以上の洞窟が破壊された。 1959年9月、黄陽ダムの建設により洞窟は水没し、一部の彫像と壁画は甘粛省博物館に移され、北魏、隋、唐時代のチベット経典と絹絵は敦煌文化財研究所に保存された。現在、天梯山石窟は3層のみ残っており、大小17の洞窟がある。最大の洞窟は高さ30メートル、幅19メートル、深さ6メートルです。洞窟内には高さ15メートル、幅10メートルの釈迦牟尼像が安置されています。仏像の左右には文殊菩薩、普賢菩薩、維摩経、毘沙門天、迦葉菩薩、阿難菩薩などの6体の像が安置されています。像は鮮やかで荘厳、それぞれ異なるイメージを持っています。洞窟の北壁と南壁には大きな壁画があります。南壁には雲の模様と青い龍が描かれ、中央には象とニホンジカが描かれ、象の背中には光り輝く経文が載せられ、下部には虎、木、花が飾られています。北壁の上部には青龍が描かれ、中央には白馬、黒虎、菩提樹が描かれ、馬の背には経文が輝いており、下部には牡丹の花が描かれている。壁画全体には、新鮮な筆遣い、鮮やかな色彩、雄大な勢い、そして生き生きとしたイメージが表現されています。

巨大な仏像は、左手を膝の上に平らに置き、膝から少し離れたところに置き、右腕を前に伸ばし、手のひらを外側に向けて向かい側の山に向かって押し、堂々と座っています。仏像が指している場所は、莫奇山と呼ばれています。この点に関しては、「張一川、水湖の浜辺、旗山の大仏の指のこすり」などの民謡や多くの美しい伝説があります。天台山石窟はわが国の初期の石窟の代表であり、仏教の普及に人材を養成しただけでなく、石窟の発掘にも力を与え、中国仏教芸術史上有名な「涼州モデル」を形成しました。石窟が築かれた後、人々はそれに倣い、金塔寺、馬尼寺、文殊山、楡林石窟などを彫り始めました。その後、北魏が大同の雲岡石窟を発掘したとき、主催者も梁州出身の僧侶タン・ヤオであり、雇われた熟練した職人のほとんども梁州出身者だった。そのため、有名な考古学者の蘇白氏は、新疆以東に現存する最古の仏教洞窟のスタイルを「涼州モデル」と呼んだ。この貴重な歴史遺跡を保護するために、国家文化財局は1995年に天地山石窟の修復プロジェクトを開始しました。現在、石窟プロジェクトの第1段階は成功裏に完了し、大仏を沈めていた高峡谷と平らな湖に堂々とした仮囲いが築かれ、修復された大仏はかつての栄光を取り戻した。新しくオープンしたティアンティ ヴィラでは、ケータリングとエンターテイメントが一体化しています。観光客を乗せたヨットが堤防と大仏の間を湖上を行き来し、観光客のグループが山や川を探索します。完成した洞窟文化財展示館では古代の文化財が展示されます。天地山石窟は、湖と山の独特な景観と古代の仏教文化と芸術で、国内外の専門家、学者、観光客を魅了しています。 2001年、天台山石窟は第5陣国家重点文化財保護単位として公布された。

住所：武威市涼州区張義鎮登山村

バス路線：武威張義農村バス

タイプ: 史跡

プレイ時間: 1時間を推奨

チケット情報:

小売価格：30.0元

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第5陣の国家重点文化財保護単位