北京西城区白雲寺での遊び方

全真道教の最初の寺院である北京白雲寺は、西門から約2マイル離れたところにあります。全真道教の3大祖廟の1つであり、元の時代からずっと全真道教の「最初の寺院」でした。新中国の建国後、中国道教協会、中国道教学院、中国道教文化研究所などの全国的な道教組織、学院、研究機関が次々とこの地に設立されました。大多数の道教徒の心の中では、それは崇高な地位を占めています。同時に、道教の文化遺産の最も豊富で完全なコレクションにより、国内外から多くの信者や観光客が訪れます。

『北京寺総目録』によれば、白雲寺の前身は唐代の天長寺の遺跡である。唐代の開元29年（741年）に初めて建てられました。金正隆5年（1160年）、北京の契丹族が南から侵略し、天長寺は焼き払われた。晋の大定7年（1167年）、皇帝の命令により寺が再建され、7年がかりで大定14年（1174年）3月に完成しました。

白雲寺

元朝の初め、道士の邱長春が東の雪山から戻り、元太祖19年（1224年）に燕京に来て、太極宮に居を定めた。太祖22年（1227年）、邱長春がこの地で亡くなりました。同年、チンギス・ハーンは寺の名前を「長」に改名するよう命じました。

元代末期、長年の戦争により、元の宮殿は徐々に荒廃しました。その後、再建事業は初順殿を中心に行われました。明代初期に白雲寺と改名されました。清朝初期、王昌岳住職の指導の下、白雲寺は再び大規模に再建され、現在の白雲寺の規模が基本的に決定されました。

新中国の建国後、人民政府は宗教政策を実施し、文化財や史跡を保護した。1956年と1981年には、道教コミュニティに2度資金援助し、白雲寺を改修し、寺院の建設と古代の建築様式を復元した。修復後、各寺院は壮麗で荘厳になり、本来の姿を取り戻しました。長年荒廃していた泉鎮祖廟は、最初の寺院の雰囲気を取り戻しました。かつて白雲寺は北京の有名な景勝地の一つであり、多くの文人や詩人が訪れていました。現在では、かつての栄光を取り戻し、さらに壮麗になり、信者の参拝を促し、観光客の心を癒しています。国は白雲寺を国家重点道教寺院に指定しており、北京市は白雲寺を重点文化財保護地とすると発表した。

白雲寺は全真道教の最初の寺であり、龍門宗の祖廟です。唐代の天長寺がその前身です。唐代の劉九暁の「天長寺再建略碑」によると、唐代の玄宗皇帝が老子を祀り、道教を尊崇するためにこの寺を建てました。晋の時代以降、太極宮、長城と改名されました。明代初期に白雲寺と改名されました。北京市の文化財保護単位です。白雲寺の現存する殿堂は明清時代に再建されたものです。山門を入ると中道、東道、西道、後庭の3つの道に分かれており、規模が大きく、中道には霊官殿、玉皇殿、老路殿、秋祖殿、三清閣、思雨殿、鐘鼓楼などがあります。三清閣の東側には経蔵があり、東側には南済殿、斗母閣、羅公塔があり、西側には魯祖殿、八仙殿、元君殿、文昌殿、元臣殿、祖廟の庭などがあります。祠堂の左右の部屋の壁には、元代の書家趙孟頌が書いた『道徳』と『陰賦』の古典の石彫が彫られています。裏庭は雲鶏園と名付けられ、小蓬莱とも呼ばれています。中庭は街台と雲鶏山荘を中心に、点在する築山、周囲を回廊、雲花仙亭、幽和亭、妙香亭、推居楼などが囲み、緑の木々が陰を作り、清新で静かな雰囲気があり、人々が長居したくなります。

白雲寺駐車場：

白雲寺の近くには駐車スペースがほとんどありません。寺の祭典期間中、交通管理部門は白雲橋西側の堀の南岸と北岸、白雲橋西側の堀の北岸などの霊廟城内の車両用駐車場を開放します。

住所：北京市西城区白雲館街9号

タイプ: 道教寺院の歴史的建造物

電話: 010-63463531

営業時間:

8:30-16:00

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