チベットに行く観光客は皆、必ずラサに行きます。ラサの素晴らしさは、ここの名所、建物、寺院がチベット人に大きな影響を与えているという事実にあります。多くのチベット人は一生に一度は巡礼を経験し、家を離れ、ポタラ宮を目的地とします。この場所に対する人々の崇敬は、私たち観光客を本当に感心させ、驚嘆させます。 荘厳なポタラ宮殿 澄み切った青い空、色とりどりの祈祷旗、そして道中の素晴らしい景色は、今でも私を魅了します。 青海チベットへの旅を正式に始めると、最初の目的地はラサの主要観光スポットであるポタラ宮、ノルブリンカ、ジョカン寺になります。実はラサに来る前はポタラ宮しか知らなかったのですが、ここに来てから、ラサだけでなくチベットの人が住むほぼすべての場所に寺院があることを知りました。これは青海チベット高原がまさに「信仰の高地」であることを示しています。 ポタラ宮殿の周りで祈る ラサ市全体はポタラ宮を中心に、東西南北の順に街が造られています。また、ポタラ宮周辺の建物はポタラ宮より高く建てられないため、市街地中心部の階高は基本的に3階か4階程度となっています。これにより、ポタラ宮殿の荘厳さがさらに強調され、まるでポタラ宮殿とラサを囲む山々が一緒に高原の信仰を守っているかのようです。 ポタラ宮からラサを見下ろす ツアーガイドから聞いたところによると、チベットにある寺院の中で、ポタラ宮は(文化大革命の際)破壊されなかった2つの寺院のうちの1つだそうです(ポタラ宮は周総理が破壊しないように命じたもので、もう1つはネパールのビジネスマンが守っていた寺院です)。後になってツアードライバーから、ポタラ宮の文化遺産は上海のいくつかの都市を買うのに十分な価値があるとまで聞きました。もちろん、上海のコインが何枚か買えるというのは冗談ですが、実際、信仰は値段のつけられないほどの価値があると感じています。ポタラ宮はラサのシンボルであり、チベット文化の宝であり、チベット仏教の聖地です。世俗的な目や価値観で測ることはできません。ただ感じてみてください。信仰には畏敬の念が必要であり、人々はさらに先に進むために信仰と創造主への畏敬の念を持ち続ける必要があります。これが、チベット寺院内での写真撮影が禁止されている理由かもしれません。 ポタラ宮の入り口 ポタラ宮の見学には2時間近くかかりましたが、さまざまなツアーガイドが話していた内容は半分しか理解できませんでした(個人観光客がツアーガイドを雇うのは不便で、彼らは聞くことしかできず、実際にはより自由になります。彼らは聞きたいグループの話についていけばよいのです)。その後、私たちは次の目的地、ダライ・ラマの夏の宮殿でありチベット庭園の代表であるノルブリンカに向かいました。 ノルブリンカの建築 ノルブリンカは、湖がないことを除けばチベット風の「夏の宮殿」のような印象を受けました。ノルブリンカの建築様式はポタラ宮殿よりも優雅で洗練されています。ノルブリンカの木々も非常に密集しています。至る所でチベット人が地面に座って日光浴をしたり、おしゃべりをしたり、バター茶を飲んだりしているのが見られます。クラスメイトによると、ここはもともとダライ・ラマが働き、休息していた場所だが、今ではチベット人にとっての楽園になっているそうだ。 ノルブリンカの回廊 ノルブリンカで日光浴をした後、最後の目的地であるジョカン寺に到着しました。ジョカン寺は市内中心部にあり、その周囲には八角通りがあります。毎日、チベット人はジョカン寺の前で礼拝し、バルコル通りを時計回りにジョカン寺の周りを歩きます(チベットを訪れる際は、寺院を訪れる場合でも山を巡る場合でも、時計回りに歩く必要があります)。ジョカン寺にはたくさんの仏像があります。基本的には途中でツアーガイドから聞いていました。偶然にも、訪問した日は、寺院で釈迦牟尼像の金箔張りが行われており、多くのラマ僧やチベット人が詠唱したり礼拝したりしていました。 ジョカン寺の入り口 ジョカン寺の前で礼拝する人々 ジョカン寺内部 チベットに来て長期間滞在すると、ここでは信仰が心と口だけではなく、至る所で見られる行動や日常生活にも反映されていることが徐々に感じられるようになるでしょう。祈りの車、数多くの寺院、至る所にある祈りの旗やマニの山、山や湖、さらには草や木の一本一本に対する畏敬と尊敬の念などです。信仰が生き方の遍在となるとき、人生はどれほど穏やかで平和なものとなるでしょう。 |
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