インド、オルチャの旅行のヒント

インド、オルチャの旅行のヒント

インドのオルチャは古典的な都市です。かつては王朝の首都でしたが、後に廃墟となりました。かつては栄華を誇り、多くの古代の建物や遺跡が完璧に保存されていましたが、現在でも非常に貧しい状態です。ここでは、インドのオルチャへの旅行ガイドをご紹介します。

旅行の意義は、念願の目的地の名所を訪れること以外に、誰も気にしないような日常的な体験をすることでもある。前者は広大で色彩豊かな川や山々、あるいは広大で果てしない年月を求めて意図的に追求するものですが、後者は偶然の出会いです。

それは、普通の人が普通の話をしているのを聞いているようなものだ。真実がもたらす感動は、おそらくこの世で最も控えめでありながら純粋な美しさだろう。

早朝、放浪者は家を出た

インドで私が最も感銘を受けたのは、豪華なサリーでも、古代遺跡でも、衝撃的な信仰でもなく、本当の貧困でした。

古代王朝の名残である城、宮殿、墓、寺院で有名な村オルチャには、静かで人里離れた場所が一方にあり、もう一方には貧困を伴う賑やかで混沌とした場所があります。

ムガル帝国のジャハーンギール皇帝の訪問のためにブンデラ王が建てた古代の砦、ジャハーンギール・マハルに沈む夕日の残光が照らすと、数百年前の栄光が金色の光輪の下でよみがえります。

その瞬間に浸っていたとき、突然「どこから来たの?」というはっきりとした声が聞こえました。下を見ると、道路脇の窪みで遊んでいる数人の女の子たちでした。

数回簡単なやり取りをした後、彼らは熱心に私に手を振って、彼らの家である窪地へ遊びに行こうと誘ってきました。 「私たちの家を見に来てください!」好奇心と少しの警戒心から、私は窪地へ歩いて行きました。

20~30平方メートルくらいの平らな場所でした。前方を見ると、背後に緑の湿地帯が広がり、湿地帯の反対側の端からそう遠くないところに、雄大なジェハンギリ・マハル砦がはっきりと見えます。

平らな地面の左側には、私より頭半分ほど低い、4〜5平方メートルほどの小屋があり、枝やビニール袋、汚れた服、葉など、彼らが見つけたあらゆるゴミで建てられています。そこが彼らの家です。

女の子は全部で3人いました。一番背が高くて肌が一番黒い子でした。彼女の名前はリタでした。リタは、彼女の父親はオルチャの普通の農民であり、母親は他のインド人女性と同じように純粋な主婦だったと私に話した。

子どもたちは平日は学校に通わず、基本的な家事をする以外は、いわゆる家の中で遊ぶのが日課です。木片、ほうき、拾った金属片などが彼らにとって最高のおもちゃです。彼らは喜んで自分たちの貧しさを私と分かち合い、時折自然に口角が上がり、時には目が興奮し、時には顔が元気いっぱいになりました。

私は注意深く耳を傾け、一瞬、彼らの貧しさを忘れました。暗い小屋に入るまで、私はただ子供たちの清らかさと無邪気さを楽しみました。

背中を丸めていると、カレーの刺激臭と牛糞の悪臭が混ざった匂いが漂ってきた。小屋は縦のカーテンで二つに仕切られており、その前のスペースには、かまどのようなものの上に置かれた土鍋以外何もなかった。

私はリタに尋ねました。「どこで寝ているの?」リタは何気なく空いている地面を指差して言いました。「ここよ、私たちはここで寝るのよ。」そしてカーテンを指差して言いました。「私の両親は中で寝ているのよ。」

それから彼女は瓶のところまで歩いていき、そこからインドのチャパティを2枚取り出して、「これが私の好きな食べ物なんだけど、食べてみませんか?」と言いました。私は恥ずかしくて断り、小屋から出て、背筋を伸ばし、遠くの古城を眺め、深呼吸しました。空気はとても新鮮で甘かったです。

スラム街の3人の少女

遠くに見える城

出発前に、用意しておいた多額のお金を取り出して彼らに渡しました。しかし、1枚のカードを3人で共有することはできないので、1人1枚ずつ渡すように言われました。明晰さと無邪気さが怠惰と貪欲に変わると、それらはもはや愛らしくありません。当然私は断りました。

しかし、結局のところ、貪欲は人間の本質の一部なのです。このような貧困を前にすると、このような隠し切れない貪欲さもまた純粋な性質なのかもしれない。

文明社会のいたるところにある偽善、虚偽、貪欲に比べれば、それらはまだ愛らしいものです。少なくとも、彼らは希少性の中に喜びを見出し、ほんの少しの美しさを楽しむことができるのです。

物質的に豊かな私たちは、より良いものを追い求めながら、目に見えない形で一部の人々を搾取しているのに、批判する資格が私たちにはあるのでしょうか?

リタさんと彼女の友人たちとのわずか10分強の短い会話が、私に深い感動を与えました。このような家族はインド全土に見られます。街のあらゆる場所や荒野のあらゆる村で、同じような酸っぱくて臭い小屋を見ることができます。

そこには数え切れないほどのリタが住んでいます。彼らは毎日川で沐浴し、朝日に向かって祈りを捧げ、昼食には乾燥した牛糞を使った最高においしいパンケーキを作り、荒野で遊び、空の下で歌い、星空の下で踊ります。

この説明はロマンチックすぎるかもしれないが、これは私が目撃した貧困の中の喜びでもある。カジュラホでは、野生動物公園へ向かう途中で通り過ぎた村々で、子どもたち全員が私たちに明るく手を振ってくれました。彼らの澄んだ瞳と無邪気な笑顔のリズムは、まさに貧困の詩を作り上げている。

名前のない村では、すべての子供が私に手を振った

おそらく私自身の利己心と偏狭さから、私はインドが近代化の流れによって侵食されることを望みません。おそらく、物質的なものの出現と競争への欲求により、貧困の詩情は徐々に消え去り、貧困の醜さだけが残るだろう。

欲望、貪欲、嫉妬、憎悪、人間の本性に属するこれらの言葉は、ロマンチックな絡み合いなしに、人間の本性の美しさを食い尽くす悪魔になります。

オルチャのようなシンプルで平和な村と比べると、ニューデリーは繁栄しているが、オルチャのような静けさと穏やかさには欠けている。

オールドデリーの匂いのするスパイス市場では、オルチャのような村から来た無数の人々がスパイスの入った重い袋を運び、苦味、寂しさ、混乱、そして憧れといった複雑な感情を顔に浮かべている。

周囲の山や川がなくなり、新鮮な空気の栄養もなくなり、宗教さえも実利的かつ世俗的なものになってしまった。これは進歩なのか、それとも悲しいことなのか。

スパイスマーケット

賑やかな通り

ニューデリー、旧市街

貧困と富、善と悪、社会的平等、カースト制度、貧富の差、搾取など、これらはすべてあまりにも大きな命題であり、私はそれらについて考えたり、価値判断を下したりしたくありません。

私にとって貧困はインドで最も現実的で日常的な経験です。

彼を何らかの視点で見るのではなく、心と体を使って彼の悲しみ、悲嘆、無邪気さ、ロマンスを感じ、そして彼のユニークな性格に感動し、ため息をつき、嘆き悲しんでください。この現実は純粋で完璧です。

朝、スラム街のそばに平和が訪れる

リタの家から100メートルも離れていない斜面に、私が宿泊した宮殿のようなスペイン風のホテルがあります。鮮やかな赤紫色のミネラルフラワーが黄色い壁を引き立て、紺碧のプールが紺碧の空を映し出し、居心地の良いロマンチックな雰囲気を醸し出しています。

そして、そう遠くないところに、楽しく遊んでいる子供たちのグループがいるかもしれないと私は知っています。それらには、同じ青い空、金色の寺院と亭、そして森林火災として知られる荒野の無数の紫色の鉱物の花が伴います。

壁の外の紫色の鉱物の花

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