普陀山は文化的な特色と魅力に溢れた観光地であり、仏教の聖地でもあります。毎日、全国各地から観光客や巡礼者がここに来て、仏陀を崇拝し、生きとし生けるものすべてに祈りを捧げ、雄大な生命力と息吹を感じています。以下に詳しく紹介します。 普陀山の良いところは、目的もなく歩いていても、常に新しい発見があるところです。島内では人と車が分離されており、歩行者は自分の領域内を安全に歩くことができます。 この季節は日差しがますます豊富になり、植物は冬から春にかけて力を蓄え、一夜にして花を咲かせているようです。少し前までは荒涼とした早春だったのに、太陽が顔を出した途端、至る所の植物が青空にそびえ立つ。自然の神秘ですね。 普陀山の六観閣と仙人井の間の廊下 北から南へ、息を切らしながら急な坂を登っていくと、突然海が澄んできました。濃い木陰を抜けて、太陽の下で休憩しましょう。さらに進むと、緑のタイルと黄色の家々、そして目の前に寺院群が見え、そして古代の仏陀の洞窟に到着します。 東を向いて西に位置し、寺の前の海を囲んでいます。寺の前には誰もいません。遠くに海が見え、近くに波の音が聞こえます。保托寺の境内に比べてちょうど良い高さです。ハイライトを一言でまとめると、古仏洞にはかつて生身の菩薩が安置されていたということです。創始者の仁光が亡くなって3年後、その遺体がそのまま残っていたため、弟子たちが金漆で塗って洞窟に安置したため、古仏洞という名前が付けられました。 古代の仏洞は新中国の建国後半世紀もの間放置されていましたが、山門が再び開かれた後、古代の趣は消え去り、寺院は真新しい姿となり、寺院の前には鮮やかな盆栽が飾られていました。 次の停車地は宝月寺で、そこで私は尼僧がバスのプラットフォームに座って、誰かと伝染病について話しているのを見ました。 そして飛沙に到着しました。これは、北の合興から大乗寺、東の梵音洞と山才洞に至る約 5 キロメートルの旅路における唯一の分岐点です。明朝の抗日戦争当時、飛沙は駐屯地であり、「島の砂漠」として知られていたため、商船は常に砂を採取するためにここに来ていました。 1956年、普陀県鉱砂公司が古仏洞に移転した。 ここまで来ると、もうすぐ普陀山の東門です。辺りは賑やかになり、光も明るくなり、岩や葉の間からキラキラと輝いていました。目の前には工事中でまだ一般公開されていないチャンティ禅寺があります。向かいには階段があります。ビーチに直接つながっているかどうかはわかりませんが、柔らかい落ち葉には耐えられません。 チャンティ寺の本来の所在地は、千不沙の最北端でもあります。 階段の下には、中華民国の書家・画家である王一廷によって書かれた「南無観世音菩薩」と刻まれた衝立壁があります。その下には五祖碑亭があります。禅寺浄土殿の五祖は民間伝承の「五祖」を指し、左から順に、春陽祖、達磨祖、阿弥陀仏、観音菩薩、南平祖である。肖像画の高さは1.65メートル、幅は0.84メートル。これも王一廷が描いたものである。1988年、この純石造りの建物は市の文化財に指定された。 実は、階段を下りると千布ビーチに着きます。そこには、表と裏に「海を見る」「潮を聞く」と書かれた石があります。上を見上げると、望海亭が見えます。一般的に千布砂とは、望海亭から吉宝嶺の北にかけての1,750メートルの長さの砂浜を指し、普陀山で最も長く、最も大きな砂浜です。島の南、朝陽門を過ぎると、泳いだり海水浴をしたりできる白浮沙ビーチがあります。 午後の千歩路は黄金色で、広く、歩くと柔らかく弾力があります。千不沙の南側には観太陽閣があるため、朝の運動に適しているという人もいます。 『普陀山記』によると、朝陽洞は吉宝嶺山の端にあり、洞内は深くて暗く、洞外には巨大な岩が海に積み重なっている。かつて、洞窟の上には朝陽洞寺がありました。1992年に、飛梁と尖角を持つ朝陽閣(観日閣とも呼ばれる)が元の場所に建てられました。朝日が昇ると最初に洞窟の姿が映ると言われていることから「朝陽洞」と名付けられました。洞窟の外には巨大な岩があり、洞窟の入り口は東シナ海に面しており、両側には白布砂と千布砂があります。普陀山で日の出を眺めるなら、朝陽洞が最適です。そのため、「朝陽洞は太陽に向かって突き進む」と言われています。 多くの人々は「日の出を見る」ことに神秘的な憧れを抱いており、陽のエネルギーを崇拝し、縁起の良い金色の光に包まれることを望んでいます。日中は仏陀の礼拝に忙しいので、夕食後に千仏舎を散歩することを選ぶ人もいます。夜に千不沙を歩いていると、振り返ると、龍のように明るい仏頂山の向雲路が見えます。これは昼間には見られない光景です。千不沙に捧げられた願い事は、今でも恋愛に関係しており、恋人たちが千不沙に沿って手をつないで歩くと、一生一緒にいられると言われています。 物語が多すぎるということはなく、陳腐なものになることを恐れる必要もありません。 海に面した古代の仏洞 午後、普陀山の天気は変わり、砂の海と深い山々は意図的に低い彩度を示しました。 Douyinを見ていた友人たちは、機材を抱えてこちらに向かって歩いてくる男にすぐに気づいた。彼は普陀山をライブ配信していた人気タレントだった。そこで彼らはカメラの前に出て、同じ街からライブ配信ルームに入ってきた観客に挨拶した。太陽亭に登った後、友人は山東省から車で来た3人の男性と話をし始め、道端の蛇に気をつけるように真剣な様子で彼らに伝えました。この季節になると、ヘビが現れ始めますが、そのほとんどは毒ヘビです。 その後、観日閣から六観閣まで行くと、仙人井に直接到着します。双子の正方形の六観閣は 1983 年に建てられ、1993 年に再建されました。于秋宇が碑文を書きました。妖精の井戸の伝説はこうです。「井戸の水は甘くておいしい。干ばつでも決して干上がることはなく、洪水でも決して溢れることはない。通りかかる巡礼者は皆、妖精の水を飲むために立ち止まらなければならない。」仙井の横には小さな家があり、茅葺きの低い軒と小川沿いの緑の草が茂っています。そこに行くたびに、詩や絵を描くのに使える良い家だと感じます。この時になって初めて、この建物は長い間、翡翠製品を販売し、経典を書き写すチームのための場所を提供する小さな店に変わっていたことを知りました。 ウォールデンのようなこの生活を頻繁に思い出すようになるまで、どれくらいかかるかわかりません。普陀山で最も静かな時間です。どんな動きも活力のように感じられます。時には一人で歩き、時には1人か2人の友達と一緒に歩きます。人は一人でいるときはより深く考え、友達と一緒にいるときはより多くの情報を得ます。また、通りすがりのさまざまな人と話をします。 3月15日と15日(主に4月8日と9日)には、みんなが月を自慢しますが、実際は携帯電話を自慢しているのです。千不沙には観光客が多く、月や星が肉眼で見えるので、写真加工をせずにそのまま写真を撮ることができます。 海上の月 月の引力によって海の潮汐が発生します。また、柔らかな月明かりが種の発芽を促すので、満月のときに種を蒔くのが良いという言い伝えも見かけます。普陀山風景区は、寺院が開いていないため正式には営業しておらず、街灯もまだ点灯していませんが、明るい満月の下では十分に明るいです。 |
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