西安に来たら、最も有名なのは秦の始皇帝の兵馬俑です。ぜひ見てください。その壮大さに驚き、当時の古代人の知恵と創意工夫に感心するでしょう。文化遺産に興味があるなら、兵馬俑を見た後に西安博物館に行くこともできます。博物館には期待を裏切らない宝物が 4 つあります。 隋の開皇4年に董欽が作った金箔の阿弥陀仏像隋代の青銅製仏像は1974年に陝西省西安の南郊で発掘された。この像は全体に金箔が貼られており、高さは41センチメートルで、「阿弥陀如来 董欽作 隋代開皇四年(西暦584年)」という銘が刻まれている。弥勒菩薩は腰のくびれた須弥座にあぐらをかいて座っています。顔は四角く、前髪は螺旋状です。右肩を露出し、法衣をまとっています。上着は肌によくフィットし、しわは滑らかです。この彫刻は適度なプロポーションで、芸術の傑作です。 秦代の玉高台杯1976年に陝西省西安市東章村の秦阿房宮跡で発掘された。口はまっすぐで、腹は深く、腹壁は比較的まっすぐで、下部はわずかに傾斜し、輪足は高く、ラッパ状です。腹部の外壁は4層の模様に分かれており、口の下には4枚の葉と円形の鉤雲模様があり、腹部は谷鉤雲模様、下腹部には幾何学的な鉤雲模様があり、足の近くには変形した雲頭模様があります。リングの足の上部には凹版の線が描かれており、5つのグループに分かれています。各グループには「S」字型の幾何学模様が交差しており、デザインは斬新で独特で、模様は華やかです。口と足は2つの正方形に連続し、腹部は4つの正方形に連続して散らばった模様で器の全面を覆い、きれいに作られ、細かく刻まれています。腹部の浮彫は、地押しと陰線技法を組み合わせたもので、まず文様を広げ、外郭を下げ、凸部を彫り、次に雲文様を陰線で描き、上下左右に繋げて有機的な四面の連続性を形成します。腹部の両側には、豊かで充実した模様が浅く浮き彫りにされており、腹部と合わせて完全な装飾を形成しています。足元の変形した雲頭文様は杯を支える蓮華のように見え、高い足元と細い腰に支えられて美しくまっすぐに立っています。 唐代の三色飛馬この像は1966年に西安市蓮湖区の西安製薬工場の唐代の墓から発掘された。高さ38センチ、長さ52センチで、乗り手と疾走するハマーの2つの部分から構成されている。乗り手は若い胡人であり、馬の背にまっすぐ座り、髪を真ん中で分け、両耳に団子を載せている。ふっくらとした顔立ちで、笑顔を浮かべている。腰に拳を握りしめ、馬の「手綱」をしっかりとコントロールしている。胡人は青いローブを着て、腰には革のベルトを巻き、ベルトの上に袋を下げ、足には尖ったブーツを履いている。 「胡族」とは古代漢民族が北西部の少数民族を指すために使った名称であり、中央アジア、西アジアなどの地域の少数民族や国家を包含していた。馬はがっしりとした体躯をしており、首にはたてがみが立っていて、跳躍的な姿勢をとっています。鞍には白、緑、黄色の同じ色の袋が付いています。この馬に乗って飛ぶ胡人は、生き生きとした形と明るい釉色をしており、唐三彩の中でも独特の傑作となっています。静止画ではありますが、疾走する馬とゆったりとした乗り手の姿勢が表現されており、製作者の優れた技術が伺えます。唐帝国の卓越した国際的地位と優れた経済的・文化的業績は、アジア諸国だけでなく、ヨーロッパやアフリカの一部の国々からも賞賛されました。 「三色胡人飛馬」は、夢を追い求めて唐代の長安まで駆け抜ける絹の客人のようです。 八弁婦人狩猟文様の銀杯口には8つの花びらがつながっており、腹壁も8つの花びらの形をしており、1つの柄と落ちた輪状の足があります。外壁は金箔の彫刻で覆われており、八弁の上部は狩猟文様や女性画で囲まれ、下壁は八弁の蓮華で支えられている。シングルハンドルは2つの部分で構成されています。上部はほぼ三角形で、鹿の模様が刻まれています。下部のリングは上部に接続されています。リングには1本の指しか収まりませんが、下部は指で支えることができるため、使いやすいです。腹部の数字は、各花びらに花に3人の女性が散歩してチャットしており、1人は馬に乗ってハンターを抱きしめ、馬に乗っています。馬に乗って、馬に乗って馬に乗っています。イースト、そしてリングのふもとの近くに同じ花と葉のパターンの円があります。内底は荒れた海水で、瑞獣の周りを3匹の魚が泳いでおり、瑞獣は海を泳ぐ瑞獣と魚を表しています。 |
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