秦州区の李広墓での遊び方

李光の墓は甘粛省天水にある。ここは匈奴が北から攻めてきた国境であり、伏羲の故郷でもある。天水に初めて来た時、ここに李広の墓があることを知りませんでした。その後、市の紹介を見て、そこに行くことにしました。

甘粛省の風景の特徴の一つは水不足です。すべてが黄土と乾燥地です。高原の小さな町であろうと、峡谷の都市であろうと、住民は雨水を貯める習慣があります。そうしないと、生活に十分な水が足りなくなります。川には数千年にわたる洪水の痕跡だけが残っており、谷底の溝には細流だけが残っており、乾いた川床を弱々しく流れているものの、全体の乾燥を埋めることはできない。風が吹くと、黄色い土が顔に吹き付けられ、周囲の空間の隅々まで広がり、通行人は息を呑むほどです。水が少なすぎるため、木はおろか、春や秋には雑草も生えません。いたるところに黄色い土がむき出しになっていて、乾燥してひび割れた皮膚のようにしわが寄っています。乾燥した固い土塊が岩のように山の頂上に立っている。荒廃は太古の昔に形成されたが、時の流れは今もそこに刻み込まれている。一見すると、高原全体には険しい峰はなく、平野に裂けた巨大な谷が街の位置している。水は低いところに溜まりやすいため、天水は比較的水が豊富な狭い谷間に位置し、街の景観を損ねることはない。渭水が市内全域を流れています。四川と違うのは、起伏のある土地がないため、水を必要とするため、谷間に街が築かれている点です。

天水は今でも活気にあふれています。伏羲宮は市街地の路地の奥にあり、現在は天水市博物館になっています。古すぎて、八卦図以外に伏羲に関する品物はなく、古人に敬意を表する場所としてしか機能しません。

現代の都市で古代人の痕跡を探すのは少し混乱するようです。李光の墓がどこにあるのかと尋ねても、多くのタクシー運転手は知らない。彼らが首を振っているのを見て、私は李光という名前がもうこの街とは何の関係もないことに気がつきました。何人か探した後、やっと中年の運転手を見つけました。彼は子供の頃にここに来たことがあるが、今もそこにあるかどうかは知らないと言っていました。仕方なく、彼の車を往復させて、行きたい場所を探させてあげると約束しました。すると彼は喜んで車のドアを開けてくれました。車は次々と通りを通り抜け、ついに橋を渡り、街の端の丘の中腹を登っていった。いくつかの角を曲がると、みすぼらしい家が立ち並ぶ住宅街に入りました。何事かと不思議に思っていたところ、運転手が「見つけたよ」と言いました。車は小学校の前に止まりました。ドアに看板がかかっていましたが、文字はぼやけていましたが、ぼんやりと一人2元であることが分かりました。切符は郵便局で回収された。その日は休日だったので、校内は静かで誰もいなかった。運転手と私はまっすぐ中に入った。ここは希望小学校のような中庭で、条件はとてもシンプルで、低くて細い校舎は遠くない土壁の隣に押し込まれており、真ん中に小さな黄色い泥遊び場がある。私たちは辺りを見回して、ついに小さな遊び場の向かいにある古いイネ科の樹の下に李光の墓を見つけた。墓のスタイルは、中華民国時代の南京東部郊外の墓と非常によく似ており、墓石を見ると、清朝末期に再建されたものであることがわかりました。半アーチ型の石墓は1人以上の高さがあり、墓の前に立っている石碑は約3メートルの高さでした。私は一週間黙って歩きましたが、自分の感情を二千年近く前の漢王朝と結びつけることができませんでした。石碑に刻まれた「漢将軍李広の墓」という言葉だけが、墓主の厳しい人生を暗示していました。おそらく私は時間の壁を破り、この古代の人物に最も近い距離を見つけるためにここに来たのでしょうが、彼はもういなくなってしまい、ここではより強く感じられる憂鬱だけが残りました。

濃い木陰が墓地に影を落とし、夏の暑い黄土高原の中でも特に涼しく静かな場所となっている。ここは、生涯を軍務に捧げ、多くの苦難に耐えた魂が安らかに眠る場所である。李広は隴西城邑の出身で、天水は漢代の西境に位置していた。彼が自殺した後、その場で埋葬された可能性がある。ここからそう遠くないところにゴビ砂漠があります。将軍は、砂漠に舞う砂、長い川に沈む夕日など、過去を思い出しながら国中を駆け巡り、捕虜を弓で射殺した。彼の比類ない知恵と勇気は、人々を感嘆させた。かつて人々は「李光の才能は天下に並ぶものがない」と言った。彼の名声は朝廷と国中に広まっていたが、彼の人生は決して順風満帆ではなかった。漢の文帝は「あなたは適切な時期に生まれていない」と言った。本当に間違った時間なのでしょうか?漢の武帝の治世中、国の力が増大し、武帝は文帝の忍耐強く回避的なやり方から一転、北方のフン族を攻撃し領土を拡大し始めた。 「漢の強大な力を侮辱する者は、どんなに遠く離れていても罰せられる。」 蓄積された力は、ついに劉澈に見せつける機会を与えた。しかし、李広は生涯で大小70回以上戦い、1万人以上の兵士を率いたことは一度もなかった。彼の部下は皆、年老いて弱く、身体に障害があったため、彼らがいかに役に立ったかがわかる。したがって、李広に才能がなかったというのは真実ではなく、武帝が彼の才能を認めなかったというのも真実ではありません。李広は良家の子息として軍に入隊し、武騎の常侍、隴西の司令官、そして最後には軍医を務めた。彼は馬術と射撃に長け、賢く勇敢で、戦闘に長けていた。危機が訪れると、彼はいつも素晴らしい計画を練り、危険を安全に変えて死を免れた。また、彼は軍を統率するのが簡単で、部下と喜びも悲しみも分かち合った。兵士や将軍は皆彼のために命を捧げる覚悟があり、彼には将軍になる才能があった。武帝は彼の才能を知っていたが、彼を信頼せず、利用しなかったことは明らかです。具体的になぜですか?最もよく知られている理由は、魏青と霍去兵が漢の武帝の親戚であり、武帝から寵愛を受けていたため、それが李光の運命の決定的な要因となったが、それが李光の自殺につながることはなかったということである。李光の人生経験、言葉、行いを振り返ってみましょう。そうすれば、彼の運命に対する答えが見つかるかもしれません。李広は若い頃、「峠を突撃し、猛獣を倒す」ことができ、勇敢で、戦略性があり、才能に恵まれていました。ここでの「戦略と才能」とは、軍事や戦術面のことであり、人に対する接し方ではありません。なぜそう言うのでしょうか。ご覧の通り、李広は少数の兵力で大敵を何度も破り、時には捕らえられたが、勇気を頼りに一人で逃げたが、「斬首されるべきだったが、平民として救われた」のです。左仙王を攻撃した時、4000人の兵力で4万人に対抗し、「軍はほぼ全滅したので、撤退して戻った」のです。そして最後に、将軍の魏青に従って国境を抜け、弱い歩兵旅団で敵に遭遇した時、案内人を失い、道に迷い、最後には書記官と対峙するのが恥ずかしくて自殺したのです。これらの分析点から、上司は李光に対して同情や配慮を示さず、非常に冷たく厳しい態度を取っていたことがわかります。これは、李光と上層部との関係がごく普通であったことを示し、上層部が彼を漠然と嫌っていたとも言える。このことは、武帝がかつて「不運だ」と言ったという事実によって裏付けられました。司馬遷は『史記』の中で「李将軍は凡人のように謙虚で、一言も発することができないのを見た」と記しており、これも彼の性格的特徴を暗示している。李光は部下のことは大切にしているが、同僚とうまく付き合う方法がわからないようだ。官僚社会における人間関係や利害関係が苦手である。また、軍事に専念し、事務員との付き合いを嫌っていた可能性もある。今日の視点から見ると、李光は話すのが苦手な技術系の才能のある人でした。しかし、漢の武帝は親族を寵愛する人物であり、朝廷と国内の雰囲気は当然影響を受けた。「将軍の清は、澗宇を共に参豫に仕えさせたいと考えていた」。いざ戦いになると、衛青は腹心に功績を積む機会を与え、李広に側近を務めるよう命じた。これは模範となった。このような状況下では、李光の立場は想像できる。さらに、国が強く、劉澈には人を雇う余裕があったため、李光にはチャンスがなかった。岳飛の時代であれば、数万の軍隊を指揮するという重要な任務を引き受ける機会があったかもしれない。もちろん、彼が岳飛と同じ運命をたどるかどうかは別の問題である。そのため、李光の生涯を通じて、公務を公平に処理するという一見公正な外見は、数え切れないほどの不公平な結果をもたらし、その本質もまた不合理であった。しかし、官僚組織に何の経歴も派閥もなかったにもかかわらず、李光は些細なことで一介の巴霊衛に報復し、この人物には政治的ビジョンも先見の明もなく、自分の立場を一度も反省したことがなかったことをさらに証明した。結局、侯爵にはなれなかったが、彼は言った。「私は侯爵にふさわしくないのか？それともこれが私の運命なのか？」この無力な言葉が彼の人生をさらに悲劇的なものにした。彼は部下や国民を思いやり、後世にふさわしい名声を得たが、性格上の欠陥によって生じた個人的な経験を補うことはできなかった。三国志の関羽について考えてみましょう。彼もまた兵士を気遣う一方で、大臣に対しては傲慢な人物でした。しかし、李広には劉備のような兄がいませんでした。その結果、権力は得られるものの、名声と現実性は失われることが多いのです。しかし、悲劇は李光の自殺で終わらなかった。李光の正直で素朴、勇敢だが陰謀に欠ける性格は、李光の後の数世代に引き継がれた。弟の李才は投獄されることを拒否して自殺し、息子の当虎は皇帝のために戦い、韓延を追い払った。息子の李干は父の仇討ちをし、甘泉宮で霍去兵に狩猟を口実に暗殺された。孫の李凌は将軍の李光立に従い、5000人の兵士を率いて8万人の陳于に抵抗したが、援軍はなかった。この時、前世代の悲劇的な経験がついに李凌に影響を及ぼした。彼は「死刑に処せられ、庶民として救済される」、「投獄されずに自殺する」という陰謀を繰り返すのではなく、それ以上考えることもなく降伏した。悲劇はついに終わりを迎えた。「このことを聞いた韓は、霊の母と妻を殺害した。それ以来、李家の名誉は失墜し、彼らの傘下にあった隴渓の学者たちはそれを恥じた。」才能と誠実さは厳しい正義と引き換えられ、政府と国民の軽蔑と無関心はついにすべての人々によって反応され、拒絶されました。李氏の慰めはどこにあるのか？それは敵であるフン族にある。 「陳羽は昔からその家の評判を聞いており、また彼も戦いに強いことを知り、娘を霊に嫁がせ、尊敬した。」文化の蓄積のない国家が、陰謀を企てることなく勇敢な人々を受け入れるのは、まさに最も合理的な結果である。国や民族が強くなるためには李光のような人物は必要ないかもしれないが、それは決してこの国の栄光ではない。正直さと素朴さを受け入れられない国は、誠実さだけでなく広い心も失うだろう。漢文明は進歩し、文化は栄え、五夷の侵略まで栄え続け、蒙古の民族弾圧まで進歩を続け、清軍の土地囲いと競馬まで繁栄し続けました。強くて武勇に富み、正直で誠実であることは、粗野で粗暴な男だけのものではありません。文化が研究における遊びとなり、学者が地位を示すための飾り物となったら、文化は終わりを告げるべき時です。偉大な統治者が文化を装飾品として扱うことを責めないでください。終わりの日の皇帝の中にどれほど多くの英雄がいるか考えてみてください。しかし、漢民族はやはり違います。結局、文明の進歩はそれに適した人材を生み出すことができます。戦場で戦い、国を治め、政府と取引できる人材はまだたくさんいます。唐代の李密は自由に行き来し、適切な時期に進出したのではなかったでしょうか？郭子義は幸せな人生を送ったのではなかったでしょうか？明代の劉基は安らかに引退したのではなかったでしょうか？清末の曽国藩は偉大な儒学者になり、良い始まりと良い終わりを迎えたのではなかったでしょうか？しかし、彼らはあまりにも世慣れしていて経験豊富で、李広らのような男らしい精神を持っていません。それは国家の若々しい活力です。それを放棄すれば、鋭さを失い、戦いに突入する戦士は失われます。代わりに、揚州の清兵を前に城壁から飛び降りて自殺する臆病者が増えるでしょう。李凌だけではなく、後に墓石にぶつかって亡くなった楊潔野もいた。李光は一人ではない。彼の墓のそばには、声を出して本を読んでいる子供たちがいる。口下手な将軍は兵士と民を愛している。おそらく、彼はこれらの無邪気な子供たちの間でも同じように単純なコミュニケーションと慰めを見つけることができるだろう。

青々とした葉の間から差し込むまだら模様の陽光に、私の足取りは少し途切れ途切れに感じられた。丘の下の街は相変わらず賑やかで、車が行き交っていた。立ち上る煙と埃が黄土高原の上をぼんやりと漂い、まるでこの太古の昔の場所がかすかに広がり、世界から消え去り、空と大地に溶け込んでしまったかのようだった。

住所：天水市南の石坪

タイプ: 歴史的な墓地

プレイ時間: 1時間を推奨

営業時間:

8:30-18:00

チケット情報:

小売価格：20.0元

情報源: 秦州政府ポータル