九菜坪拱北は寧夏自治区の文化財保護単位です。 九菜坪拱門は、九菜坪郷九菜坪村南格大山の頂上に位置し、清の同治2年(1863年)に建てられ、建築面積は25ムーである。ここは、第5代道祖の馮老太野、第7代道祖の楊宝源、第8代指導者の安洪秀振師、第9代指導者の楊志雲など、回族の「高徳尼野門」の16人の師匠の霊が埋葬されている場所であり、回族の信者の墓地でもある。毎年行われる盛大な宗教行事は地域内外に広く知られています。 清朝の光緒帝の治世15年(1890年頃)、清政府は事態を緩和するため、抵抗勢力を慰めるために2人の皇帝の使節を拱北に派遣した。また、12枚の幕に楊宝源の銘文を書いた。中華民国時代(1935年頃)、白崇熙、馬洪斌、馬歩芳、馬洪馥、馬元廷などの高級将軍や著名な回族が九才平拱北に額やメッセージを贈り、記念碑を建てたり文章を書いたりした。解放初期、毛沢東主席と朱元璋総司令官は、ある人物を派遣して「各人万歳」と刻まれた柔らかい銘板を贈呈した。この銘板は文化大革命中に失われた。 現在の拱北は、1985年から1995年にかけて、第10代当主の李徳貴氏の指導の下、次々と再建されました。山頂の拱北エリア、七祖静寂殿エリア、山麓の拱北礼拝エリア、砦エリアの女性客宿泊エリア、渓谷緑化エリア、加工等エリアの6つの部分に分かれています。山の上には建物が整然と並んでおり、緑の木々が陰を作り、鳥がさえずり、花が咲き、遠くから見るととても壮観です。拱北やモスクの建物のレンガの彫刻は非常に精巧で細かく、文字、花、幾何学模様、マスコットなど、さまざまなものが使われています。観光客がレンガの彫刻を鑑賞するのに良い場所です。山のふもとにある古代要塞道教堂の建築構造は非常に特殊で、まるでミニチュアの古代都市のようです。高さ約10メートルの土壁の各隅に角塔が建てられています。山の建物の仕様は「1つの入り口と4つの中庭」で、主に「アーチ型の小屋」のある「八卦堂」、「中和堂」、水地レンガの「衝壁」、3つの門、壁などがあり、装飾価値が高いです。レンガの彫刻の文字、模様などから判断すると、回族と漢族の文化の融合が非常に明らかです。例えば、扉の両側にある連句には、人々に善行を勧める仏教の言葉が用いられており、装飾文様の中には中国文化の陰陽魚、蓮、竹などが描かれています。これは寧夏のイスラム建築では非常にユニークです。優雅さ、独特な地形、壮麗なレンガ彫刻芸術、斬新で独特な仕様は、典型的な民族的特徴と風格を備えています。 |
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