呉洵記念館は国家AAA級の観光名所であり、文化的な観光名所です。 呉洵記念館は省重点文化財保護単位である。ここは「永遠の奇人乞食」こと呉遜氏の墓であり、呉遜氏とその霊を慰める主な慰霊地である。 1903年に最初に建てられ、1937年に当時の山東省教育局長であった何思源の資金で再建されました。建物と文化遺産はよく保存されています。毎年11月に開催される武勲慈善学校文化祭には、多くの観光客が訪れます。主な見どころは、武勲寺、武勲墓、武勲展示館、武勲碑ギャラリー、武勲魂、高閣舞台、武勲慈善学校などです。 武勲寺は武勲墓地の主要な建物です。校門を入ると、武勲廟まで直結する100メートルを超える廊下があります。五遜寺は、1937年に当時の山東省教育大臣であった何思源氏の資金によって建てられました。 武勲寺は関県六林鎮にあります。呉洵(1838-1896年)は、固安県柳林鎮呉荘の貧しい農民でした。彼は子供の頃から貧しく、読み書きができないためにいじめに遭っていました。そのため、結婚もせず、子供も持たず、家庭を持つのではなく、「貧しい人々のための慈善学校を建てる」ことを決意しました。彼は20歳の時から、雑用をこなし、残り物を拾い、路上で物乞いをし、歩きながら歌っていた。 30年間の苦難の努力の末、彼はついに200エーカー以上の土地を購入し、2,000両以上の銀を貯め、柳林に最初の慈善学校「崇賢慈善学校」を建設した。この異例の行為は朝廷と国内で大騒ぎとなり、歴代最高の乞食である呉遜は世界中に名を馳せた。清朝の朝廷は彼を賞賛し、「彼の伝記を国立歴史博物館に載せるよう命じた」。 呉遜は成功と名声を獲得したが、志を変えることはなく、教育を支援するために資金を乞い続けた。生涯を通じて、官陶県楊子荘と臨清市玉石巷に2つの慈善学校を建設した。呉遜の精神は後世の人々から広く尊敬され、模倣されています。主な建物には武勲寺と武勲墓があります。武勲寺は1903年に建てられ、3つの部屋のみで構成されています。 1937年、清朝末期の有名な「庶民教育者」であり「義なる教師」であった呉洵を記念するため、当時の山東省教育局長であった何思源氏がその再建のために資金を割り当てました。 1997年5月に再建されました。神社の裏には1989年6月に再建された呉遜の墓がある。祠堂は木造レンガ造りで、寄棟屋根、幅5間、奥行き3間で、軒が高く、荘厳で威厳のある造りです。 1896 年 12 月 5 日、呉勲は臨清に設立した玉石巷慈善学校で亡くなりました。死後、彼は当時の崇県慈善学校の東壁の外に埋葬され、現在もそこに彼の墓があります。墓の北側には展示室があり、呉遜の生涯や文化遺物が展示されています。 1995年9月、祠堂の前には26基の石碑が並ぶ全長100メートルの石碑回廊が建てられ、祠堂の右前方には「詠鳴台」とも呼ばれる歌壇が建てられ、祠堂の左前方には「無量魂亭」が建てられ、有名な学問の達人である季賢林先生が書いた亭の額が掲げられました。 武勲廟 呉洵は臨清玉石巷慈善学校で病死した後、遺言に従って六林遂仙慈善学校の東側に簡素な棺に入れて埋葬された。 1937年、当時山東省教育長であった何思源氏がセメント製の墓への再建を主導し、1989年に現在の状態に再建されました。墓は高さ2メートル、周囲10メートルで、墓の前には徐雲北氏が書いた「呉勲氏の墓」と刻まれた石碑がある。 呉洵祖廟 呉洵祖廟は 1903 年に建てられ、わずか 3 つの部屋で構成されています。 1937年、何思源が祠堂を現在の規模に再建し、1989年に再度改修されました。祠堂はレンガと木造の寄棟造りで、幅5間、奥行き3間で、軒が高く、荘厳で威厳のある外観をしています。中庭には松やヒノキが密生し、壁の外には柳が茂り、中庭の周囲には清流が流れ、「五江」と呼ばれています。祠全体の雰囲気は新鮮でとても心地よいです。 100メートルの石碑の回廊 石碑回廊は1995年に建てられました。長さは140メートルで、両側に26枚の石碑があり、馮玉祥や郭沫若など近現代の著名人が呉洵氏に捧げた碑文や、北京師範大学や華東師範大学などの有名大学の碑文が刻まれています。石碑の回廊は武勲寺の門のアーチから始まり、寺の基壇の前で終わります。石板はヒイラギで囲まれ、緑の糸杉で引き立てられており、とても壮観です。ここを訪れると、武士たちの高貴な性格に敬意を表するだけでなく、さまざまなスタイルの書道を鑑賞することもできます。 ダブルビューのパビリオン 100メートルの石碑回廊を歩くと、両側に堂々とそびえ立つ東屋と壇が見え、東屋と壇の二重の景観を形成しています。 高格台は別名「迎明台」とも呼ばれ、石碑回廊の西側に位置しています。台座は梅の花の形をしており、青石で彫られています。高さ18.38メートル。 「英明台」という名前は有名な社会学者費暁童氏によって名付けられ、その言葉は『詩経法母』の「英明は歌い、友の声を求める」という一節から来ています。その意味は、大声で呉遜の精神を広め、あらゆる階層から志を同じくする友人を求めることです。この亭は、陶星之、馮玉祥、何嗣源、郭沫若、孫志軍、李土昭、孫渤、趙丹など高潔な人格と崇高な理想を持った人々が武勲精神の推進に果たした顕著な貢献を記念するために建てられました。そのうち、孫志軍と李土昭は『武勲図伝』の著者であり、孫游は映画『武勲図伝』の脚本家であり、趙丹は映画『武勲図伝』で武勲を演じた有名俳優である。 五寸魂亭は石碑回廊の東に位置し、1995年に香港の王海廷氏の寄付金で建てられました。亭内には、呉洵の教育推進の志が刻まれた八角形の石碑と、中国国家図書館長の任継玉氏が書いた「呉洵の教育推進の歌」が立っている。石碑の台座は蓮華石で、呉遜の「泥から出ても汚れない」という高潔な性格を象徴している。 「呉遜の魂」の扁額は、わが国の有名な学問の巨匠、季賢林先生によって書かれたものです。 呉洵の旧居 柳林鎮の西2.5キロにある五荘村に位置する。呉作人氏によって「呉洵氏旧居」と刻まれた石碑がある。ここは呉洵氏の先祖代々の家で、現在は呉洵氏の兄である呉謙氏の子孫が住み、管理しています。 呉洵(1838-1896)は唐邑県五荘(現在の関県六林鎮)に生まれた。清朝末期には「教育を推進するために物乞いをした」ことで有名になった。彼は貧しい農民の家に生まれ、兄弟姉妹の中で7番目だったので、呉奇と名付けられました。 「荀」は清朝の朝廷が彼を表彰した際に与えられた名前である。呉洵さんは7歳の時に父親を亡くし、母親とともに路上で物乞いをしていた。彼が15歳か16歳のとき、母親が亡くなり、彼は遠い叔父である張さんの家で召使として働き始めました。張さんは給料を受け取る時期になると、ウー・チーさんが読み書きができないことを理由に偽の帳簿を作成し、ウー・チーさんを騙して苦労して稼いだお金を横領した。呉起は口論するとすぐに殴られ、口から泡を吹いて気分が悪くなった(このため、他の人は彼に「呉竟」というあだ名を付けた)。 六林鎮:六林鎮は関県の北東に位置し、歴代の大乞食である呉洵氏の故郷です。管轄する行政村は50あり、人口は5万人、総面積は70平方キロメートル、耕作地は7万5千ムーである。 1998年に「中国の名鎮」の称号を授与され、長い歴史を持つ文化の名鎮です。 2000年に山東省政府により中心都市として認可された。鎮内は京九鉄道、省道329号線、省道040号線、姑馬高速道路が交差しており、地理的に優位で交通の便が良い。 農業基盤は強固です。野菜、畜産、ピーナッツ、果物が主要な農業産業です... 柳林町の詳細情報++ |
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