玉泉区昭君博物館の訪問方法

昭君博物館はフフホト市南郊に位置し、王昭君の墓と一連の記念建築物や施設から構成され、敷地面積は205エーカーで、国家4A級景勝地となっている。

王昭君の墓はモンゴル語で「鉄の城」を意味するテムル・ウルフと呼ばれ、歴史の記録では「緑の墓」とも呼ばれ、唐代から明確に記録されています。研究によると、漢代に人工的に土を固めて築かれたもので、高さ33メートル、基壇面積1万3000平方メートルあり、中国最大級の漢墓の一つで、国家重点文化財保護単位となっている。国家の統一、各民族の相互統合、共通の発展を象徴する歴史的建造物です。

王昭君は、名を羌、字を昭君といい、前漢時代の南郡梓桂（現在の湖北省興山県）の人である。紀元前37年、王昭君は後宮に選ばれ、漢の元帝の側室として仕えた。紀元前33年、漢民族と匈奴民族が国家の和解を切望していたとき、王昭君は自ら匈奴との結婚を申し出てハーンの妻となり、これにより漢民族と匈奴民族のほぼ半世紀にわたる平和共存が維持されました。中国の歴史において、王昭君は中華民族の友好のために尽力した偉大な女性でした。庶民の間では昭君は美の体現者です。何千年もの間、彼女の伝説や物語は中国の人々の間で広く伝えられ、各家庭に知られています。唐・宋代以降、歴代の文人によって昭君を讃え、感動を表現した詩、歌詞、絵画、オペラなどが数多く作られ、時代を超えて受け継がれる「昭君文化」が形成されました。

南門から昭君博物館に入ると、380メートルの聖なる道に沿って両側に12対の石像が並んでいます。これらは出土したフン族の動物の金線板で作られ、比例して彫られています。これらの動物はフン族の生活と密接な関係があり、王昭君の墓を静かに守っています。聖道の両側には対称形のランドマーク的な建物が4つあります。東側には南から北にかけて漢風の建物が並んでいます。和欽園と王昭君郷土記念館は、王昭君の開拓の旅に代表される漢文化を反映しています。西側には南から北にかけて匈奴文化博物館と禅宇テントがあり、どちらも北方少数民族の典型的なパオ式建築で、匈奴の草原文化の特徴を示しています。異なるタイプの2つの建築様式が互いに補完し合い、結婚文化のためのユニークな記念施設を形成しています。

昭君博物館の建設は、展示の方法と内容から、昭君の開拓の旅、胡漢民族の結婚、国家の統一というテーマを十分に反映しています。匈奴博物館は、わが国初の匈奴の歴史と文化を総合的に反映した専門博物館です。博物館では、匈奴の歴史、昭君の辺境への旅の歴史、昭君の民芸品の3つの側面を展示しています。これらの展示を通じて、観光客は昭君の辺境への旅の歴史的背景を詳しく知ることができ、胡族と漢族の結婚によって形成された昭君文化を深く理解することができます。

墓の前には、聖道の胡漢和解の銅像が中心にあり、外側には漢風の墓碑があり、内側には匈奴の鹿の石柱があり、2つの異なる芸術的な形を使用して墓の所有者の身元を示しています。墓碑は墓の東西両側にあり、墓主の身元を示す小さな建物です。高さは約9.3メートル、重さは約45トンで、漢墓の前の典型的なランドマーク的な建物です。漢の墓文化と匈奴の石像文化が完璧に融合し、墓内の美しい景観を形成しています。

禅宇のテントでは、「王昭君」と「昭君の恋物語」という2つのライブ舞踊劇が上演されました。異なる入り口と表現形式で、昭君の国境への旅と国家統一をメインラインとし、漢民族と匈奴の友好共存の歴史シーンを生き生きと再現し、同時に観光客に匈奴の歴史文化遺産を一面から見せました。直感的な芸術形式の舞踊劇は、昭君文化の含意と表現手段を大きく広げました。和琴園1階で演奏される鐘の音は、漢代の宮廷音楽と昭君妃の辺境遊戯を題材にしており、昭君妃の故郷の漢文化の芸術的魅力を表現しています。『昭君妃の情事』で表現された匈奴文化と相まって、昭君妃の文化を反映した2つの独特な文学芸術表現となっています。 2013年、李玉剛は、自身が監督・主演を務めた大規模な詩的舞台劇「昭君、辺境に行く」の資料収集のため昭君博物館を訪れた。また、昭君文化研究会の専門家や学者と脚本について議論し、彼らの提案を採用した。梅帥源、葉錦庭、方文山といった一流の巨匠たちのバックアップを受けたこの秀作​​は、2015年4月に北京保利劇場で上演され、絶賛された。この壮大なドラマで、李玉剛は祖国の平和と民族の統合のために遠く辺境まで旅し、英雄的な人生を送った伝説の女性、王昭君を情熱的に演じます。

建築面積430平方メートルの清中倉墨は、清代の連綿とした様式を模倣し、解放後の各界の人々が昭君を称える書画を中心に展示している。これらの書道作品の中で最も有名なのは董碧武の詩である。1963年10月、董碧武元副総統が昭君の墓を訪れた際、国家の団結を讃える四行詩を書いた。

昭君は永遠に生き続けるでしょう。漢族と胡族の結婚という彼女の考えは素晴らしいものでした。

詩人たちは皆憤慨を表明したが、その努力はすべて無駄になった。

———昭君の墓を訪ねて

昭君博物館は、歴史文化の名城フフホトを代表する観光スポットであり、その独特な歴史文化の内包と美しい生態環境により、観光客が内モンゴルとフフホトの悠久の歴史と輝かしい文化を理解するための重要な場所となっている。この観光地を訪れる観光客の数は、毎年50万人前後で推移している。習近平、毛沢東、胡錦濤など150人以上の党・国家指導者や、各界の著名人が多数来訪した。それは認知度を拡大し、内モンゴルとフフホトを効果的に宣伝し、私たちの地域と都市の精神文明の構築と調和のとれた民族関係の構築に積極的な貢献をしました。

「琵琶の音楽は今でも演奏されており、昭君の墓は相変わらず新鮮なままです。」昭君文化は長い歴史を持ち、奥深く広大です。有名な近代歴史家、簡伯山は次のように称賛した。「王昭君はもはや人物ではなく、象徴であり、国民友好の象徴である。昭君の墓は墓ではなく、国民友好の歴史的な記念碑である。」現在、昭君の墓には長い歴史を持つ文化財があるだけでなく、鳥が鳴き、花が咲く自然景観や独特の文化的景観もあり、その詩情と絵画的な美しさは人々を魅了しています。北の草原に輝く真珠のように、世界的に有名な観光地となっています。

情報元：内モンゴル自治区観光局