鼓楼区玉山風景区での遊び方

玉山は福州の中心にある武義広場の近くにあります。伝説によると、漢の時代に何家の9人の兄弟がここで錬金術と不老不死の修行をしたため、九仙山とも呼ばれています。また、この地は戦国時代に古代民族「于越」の一派が住んでいたことからその名がついたとも言われています。山の総面積は11.9ヘクタール、山の高さは58.6メートルです。山には大石堂、定光塔、気功寺、崖彫刻など多くの景勝地があります。

斉公寺は定光塔寺の東に位置し、日本軍と戦った有名な将軍、斉継光を祀っています。伝説によると、斉継光は軍を率いて福建で倭寇と戦い、三連勝した。福州の官僚や貴族たちは勝利を祝うために山平元台で宴会を開いた。後世の人々はここに気功寺を建てました。現在の寺院は1918年に再建されました。祠堂の正殿には気功の座像があり、堂内の両側の壁には倭寇に抵抗した気功の功績を讃える4つの巻物が掛けられている。

玉山摩崖彫刻は福州市玉山に位置し、宋代から現代までの摩崖彫刻が100点以上あります。それらのほとんどは、邑峰、気功寺などの場所に分布しています。鰲峰山の頂上には北宋の春化元年（990年）に呂文忠が刻んだ石碑があり、福州における宋代最古の摩崖彫刻である。山南にある「南郊場延武堂碑文」は福州最大の崖彫刻である。さらに、宋代の「苦然台」の碑文、明代の正徳の宦官尚春の碑文、張維の「平原台」の碑文、清朝政府が農民反乱の指導者である蔡謙と朱甫を鎮圧した際の碑文などもある。

福州九仙洞は玉山にあります。伝説によると、何家の9人の兄弟のうち、一番上の兄弟だけが額に目があり、視力があったが、他の兄弟は目が見えなかった。彼らは洞窟に住み、昼間は草を集めたり薪を切ったりして、井戸から水を汲んで不老不死の薬を作り、その不老不死の薬を飲んで井戸水で目を洗うと視力が回復した。視力を取り戻した9人の兄弟は各地を旅し、福建省仙游県の九里湖にたどり着きました。そこで鯉に霊薬を与えると、鯉は精霊になりました。9人の兄弟は鯉に乗って天に昇り、仙人になったため、「九仙洞」という名前が付けられました。

巨大な岩が自然によってランダムに積み重なり、その真ん中に洞窟が自然に形成されました。洞窟は暗くて不気味で、湿気とカビ臭が漂っていた。洞窟の頂上にある雨よけの巨大な岩には、「九仙洞」という大きな文字が3つ刻まれている。

九人の何兄弟が不老不死の薬を精製して仙人になったという話は、福建省の漢民族の民間信仰における「九仙人」伝説の一つである。九仙人の全物語は一連の伝説から構成されており、山のこの場所は錬金術に関する部分のみです。

伝説によると、漢代に何家の9人の兄弟がいた。彼らは周の武王の異母兄弟である唐叔玉の子孫で、もともと安徽省の廬江に住んでいた。 9人の兄弟のうち、一番上の兄だけが片目があり、物が見える状態でした。残りの兄弟は目が見えず、一番上の兄の指示のもとでしか歩くことができませんでした。 9人の兄弟は、家庭内で他人に負担をかけないようにしようと決心し、一緒に江西省から福州まで旅して、山の中で隠遁生活を送りました。彼らはここに来て、草や薪を集め、水を汲み、不老不死の薬を作りました。何年も経って、不老不死の薬が作られました。彼らはその不老不死の薬を飲んで井戸水で目を洗いました。するとついに視力が回復しました。その後、彼らは玉山を離れて旅を続け、仙游の九里湖に着きました。彼らは青い波がさざ波を立て、真珠のカーテンと玉の滝を見て、そこに定住し、霊薬を作って鯉に与え、医術を実践して人々を救い、最後には鯉に乗って空に飛び立ち、悟りを開いた仙人になりました。人々は彼らを「何家の九仙主」と呼びました。

卯山平原台地は戦争で破壊された後、明代の再建の際に澳頂峰の頂上に移されました。明代に宋家府院の跡地に再建されました。かつては壮麗な楼閣が建っていましたが、後に破壊されました。 「平元台」という三つの大きな草書体は、明代の万暦五年（1755年）に閩県の張維が書いたもので、力強くて重厚である。

残念なことに、岩の上に生えている大きなガジュマルの根に覆われており、「平」の文字は完全に根に覆われ、鏡台の枠のような楕円形の岩面だけが残っており、「元台」の文字はまだ見ることができます。

曲然台は玉山蓬莱峰に位置し、宋代の礼部大臣で音楽理論に精通していた陳洋によって名付けられました。高僧洪芬によって書かれたものです。意味は、蓬莱峰に立って南を見ると、景色が広く、景色が素晴らしく、人々が突然悟りを開いたように感じることから、「曲然台」と名付けられました。宋代の儒学者朱熹はここで天空を観察し、「九日攀蘭亭刻」という五字詩を書いた。この詩は白雲寺の『九仙代詩』に収められている。

大石殿は観音閣とも呼ばれ、もともと宋代の嘉福院の跡地であり、清代の康熙帝52年（1713年）秋に万寿閣と改名され、乾隆帝2年（1737年）に現在の名称に改名されました。

辛亥革命戦線司令部の旧跡は鼓楼区の山にあり、清代に建てられた宗教建築群である。ホール全体には3つの入り口があり、敷地面積は3,000平方メートル以上ある。 1911年11月、福州の革命家たちが反乱を起こし、ここに「前線本部」を設置した。その後、福建省階級闘争展示館と福州市博物館に改装されました。 1992年に省級文化財保護単位に指定された。

1911年10月10日、武昌蜂起が勃発すると、各省が反応した。大石寺の裏山にある九日台は福州市街を見渡すことができ、清軍が駐屯する「橋西街」を統制する要衝であった。同年11月9日、反乱軍は玉山を占領し、大石堂に前線指揮所を設置した。主要指揮所は華翔（現在の華翔キリスト教会、2013年7月に教会によって密かに破壊された）に設置され、清福州将軍邸宅に砲撃を行い、事態を掌握した。

ホール全体には3つの入り口があり、面積は3,000平方メートルで、北と南に面しており、防火壁に囲まれています。玄関ホールに入ると、柱を減らし、二勾配の屋根と鞍型の切妻屋根を備えた木造建築が目に入ります。第二の主殿は幅5間（20メートル）、奥行き3間（22本の大きな石の四角柱と2本の木の柱）で、支柱、コーベル、梁には精巧な彫刻が施されています。 3 階建ての観音閣には二重の軒がある寄棟屋根があり、乾隆帝の「菩薩出山」の銘が刻まれた石碑が保存されています。

護国禅寺の背後にある荘園峰は、ここで学んだ宋代最高の学者、陳澄之にちなんで名付けられたと言われています。近くには崖の彫刻がたくさんあり、古代のガジュマルの根に囲まれて大きな楕円形の鏡を形成しています。 近くには、藍澳閣、易澳閣、迎澳石、街澳門、不澳坂、松澳峰の6つの澳古跡があります。

福州定光寺は、白塔寺としてよく知られ、玉山風景区の重要な一部です。 唐代の天佑2年（905年）に福建王の王申之によって建てられたもので、宮殿風の建物です。 2年後、朱文の即位を祝って「万水寺」（通称塔寺）と改名され、当時福州で最も壮麗な寺院の一つとなった。

定光寺は玉山路沿い、メーデー広場に面しています。門の前の2本の大きなガジュマルの木は特に青々と茂っており、定光寺の繁栄を象徴しています。

明代の嘉靖年間に日本軍によって正殿が破壊され、現在の建物は清代の道光年間と光緒年間に再建されたものです。寺院には天王殿、正殿（毘盧遮那殿）、法裕殿の3つの主要な殿があります。正殿の左右には華峰殿、住職の部屋、居間、僧侶の宿舎があり、寺院全体は回廊でつながっています。三つの主殿は二重の軒を持つ寄棟屋根、漆喰塗りの龍の棟、龍の頭、上向きの角、彫刻が施された梁、彩色された建物を備え、壮麗である。

定光寺は宮殿風の千年寺院で、その独特で壮大な建築は山に多くの色彩を添え、福州の寺院のジャングルの中の真珠です。

住所: 福州市鼓楼区玉山路

タイプ: 山

グレード: AAAA

プレイ時間: 2〜3時間推奨

電話: 0591-83355720; 0591-83306464

営業時間：8:30～17:00

チケット情報: 無料、入場無料。

交通：1、2、19、20、51、52、60、64、69、74、76、80、86、106、122、129、130、133、301、303、K1、K3などのバスに乗り、龍華天橋（新市ビル）停留所で下車し、約230メートル歩くと目的地に到着します。

玉山コミュニティ：安台街の玉山コミュニティは、旧白塔住民委員会、法海住民委員会の一部、東街の澳峰坊住民委員会の一部、水布街の玉山住民委員会の一部が統合されて形成されました。境界：西にある西から西から西から西に向かう西部、南、北、アオフェンファンへ、総面積は370,000平方メートル、5,095人、29の新しい村の建物、1郡ユニット、7都市ユニット、1つの診療所を含む1つの診断、福州駐rison地、ユニオンメディカルカレッジ... Yushanコミュニティ++ Yushan Dingguang Temple、Xinhai Revolution Front Command（Dushi Hall）の前の場所、Zuidei Rong Shouyan、Baiyun Temple Fuzhou、Pingyuantai、Shugian 、ジュリタイコンサートホール、ランアオパビリオン、XICUIパビリオン