北京美術館は2022年にオープンします!訪問したい友人は急いでチェックインしてください!それでは北京美術館の行き方を見てみましょう!ゲームの完全なガイドについては以下を参照してください。 1. チケット価格この博物館は無料では一般公開されておらず、入場料は大人1人20元です。 2. 優遇政策☞18歳以上の全日制大学生は学生証を提示すると半額割引となり、チケット料金は1人10元です。 ☞以下の方は、有効な身分証明書を提示してオンライン予約すると無料で入場できます。 1. 未成年者(18歳未満)は身分証明書または戸籍謄本を提示する必要があります。 2. 60歳以上の方は高齢者カードまたは身分証明書を提示して入場できます。 3. 障害者は障害者手帳を提示しなければならない。 4. 現役軍人(将校を含む)、退役軍人(将校を含む)、消防救助隊員は有効な証明書を提示する必要があります。 5. 有効な証明書を有する国家および北京の模範的な労働者および英雄。 6. 中国博物館協会の会員は有効な個人会員カードを提示する必要があります。 7. 毎週水曜日、先着200名の大人はオンライン予約で無料で入場できます。 3. 営業時間2022年9月16日12:00より、この旧王宮寺院が125年ぶりの大改修工事を終えて正式に一般公開されます。 ✔北京美術館(万寿寺) 営業時間:9:00 閉場時間:17:00 最終入場時間:16:30 注:月曜日は休業 4. 予約入場口北京美術館の公式WeChatアカウントからチケットの予約や購入ができます。 5. 交通案内北京市海淀区万寿寺路121号に所在します。 1. 公共交通機関: 74番、300内環、300外環、323番、362番、368内環、368外環、374番、394番、450番、534番、603番、610番、634番、645番、30内環、30外環のバスに乗って万寿寺駅まで行きます。 2. 地下鉄: 地下鉄16号線で万寿寺駅まで行き、そこから目的地まで歩いてください。 VI. 常設展示1. 元安寺:万寿寺の歴史 展示期間:常設 万寿寺は明代の万暦5年(1577年)に建てられ、明・清時代に再建・拡張され、中央、東、西の3つの建物が隣接し、寺院、庭園、王宮が一体となった大規模な古代建築群になりました。かつて川の両岸には多くの古代寺院がありましたが、その中でも万寿寺は建築基準が最も厳しく、最もよく保存されている寺院です。万寿寺に足を踏み入れると、歴史の輪が堂々と、石碑や古い松の木の周りをゆっくりと回り、あまり知られていない過去を人々に伝えているようです... 2. 素晴らしいダルマ:仏像彫刻美術展 展示期間:常設 漢仏教とは、わが国の漢民族地域で歴史的に普及し、漢民族地域を通じて一部の少数民族地域に伝わった仏教を指します。中国仏教、漢仏教とも呼ばれます。仏教は西漢哀帝元年(紀元前2年)にわが国の中原に伝わり、仏像芸術もそれとともに伝わりました。東漢中期から後期にかけて、わが国は正式に仏像の製作を開始し、漢仏像芸術の発展の始まりを示しました... チベット仏教とは、わが国のチベット地域で形成され、チベット地域に広まり、他の地域に影響を与えた仏教を指します。現在は主に現在のチベット自治区、内モンゴル自治区、青海省、甘粛省、四川省、雲南省の一部で普及しています... 3. 縁起物と長寿:縁起の良い文化財の特別展 展示期間:常設 長寿文化は中国の伝統文化の重要な部分であり、人々の生命への賛美と生命の持続性への憧れを体現しています。 『文語録 洪範』には「五つの福とは、一は長寿、二は財宝、三は健康と平安、四は徳行、五は人生の吉凶である」とある。「長寿」が第一位に置かれていることから、古代中国人は長寿を非常に重視し、豊かで多彩な誕生日祝いの文化を形成していたことがわかる。 4. 雲螺家木:中国の伝統家具展 展示期間:常設 展示場所:北京美術館 中国の家具の歴史は古く、商・周の時代から隋・唐の時代まで、ひざまずく生活習慣に適応するため、ほとんどの家具は背が低いものでした。唐代末期から五代にかけて、人々は主に膝をついて座るスタイルから足をぶらぶらさせて座るスタイルへと正式に移行し、背の高い家具もこの時期に徐々に増加しました。宋代、元代には背の高い家具が主流となり、種類も充実し、装飾も華やかになっていきました。明・清の時代になると、伝統的な中国家具は最盛期を迎え、絶妙な素材と精密な彫刻が使用され、時代と芸術様式の明確な特徴を形成しました。明朝様式の家具は、そのシンプルさと優雅さ、そしてほぞ継ぎ構造の精密さと創意工夫を重視していることが特徴です。清朝様式の家具は、豊かで豪華な職人技と装飾技法で知られています。 5. 余暇:清朝皇室書画展 展示期間:常設 清朝の皇帝の多くは個人的に書道を習い、国を統治する手段として、あるいは余暇の娯楽として書道を利用していました。満州族は中原に侵入した後、長期にわたる統治を維持するために積極的に中国文化を学び、王侯貴族の体系的な教育と訓練に力を入れました。王子たちは幼いころから上書院で学び、翰林学院の学者から教えを受けていました。恵まれた文化的環境と宮殿内の書画コレクションを鑑賞する機会により、清朝の王族には教養の高い書画の巨匠が多く生まれ、数え切れないほどの傑作を残しました。 |
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