杭州は中国の楽園都市、最も美しい都市として知られています。とても人気があり、よく知られています。ここには多くの古い建物があり、多くの文人の書道や詩が残されています。また、息を呑むような西湖の美しさもあります。ここで、2017年の杭州セルフガイドツアーガイドを皆さんと共有します。 杭州に来るのは今回が初めてではありません。大学3年生の夏休みに千島湖から杭州に来て、一泊した後、奉化に行き、江先生の邸宅を訪ねたのを覚えています。杭州ホテルの枝豆は薄く広げられ、食卓の上で円を描くように散らばっていたのも覚えています。それ以来、私は杭州料理の「絶妙さ」に納得がいかなくなりました。 西湖への最初の訪問 蘇州から杭州までの道沿いの菜の花はとても美しいです。同里に向かう途中で婺源を思い出します。 道中の景色は、蘇州の美しさから杭州の爽やかさへと徐々に移り変わっていきます。蘇州は美しさの点では比類がないと言わざるを得ませんが、杭州にも独自の特徴があります。 どこを見ても、時間を忘れて動くのを忘れてしまうほど美しい景色が見られ、あるいは、動いては別の角度から美しさを発見して引き返すこともできます。 北バスターミナルを出た後、67番バスに乗って米世巷の叔母の家へ行き、荷物を降ろして軽く昼食をとり、残りの時間を東線を散策することにすることにしました。 ルートはバスに乗って南西隅の双頭橋まで行き、雷峰塔と静慈寺を訪れ、その後北へ向かい西線の景勝地を巡ります。 バスは西湖の西側に沿って南へ長い距離を走りました。バスに座っていると、時折柳の枝が浮かぶ西湖が見えました。早くバスを降りたいという衝動を抑えなければなりませんでした。 車を降りて湖のそばの道に入ると、双頭橋と夕日亭が見えます。双頭橋には宋代の運命的に引き裂かれたオシドリのつがいが互いへの愛を示すために入水自殺したという伝説があり、古い名前「長橋」で呼ぶ方が正確です。 亭から湖の向こうに雷峰塔を眺める最高の場所は、雷峰の夕日を楽しむのに最高の場所かもしれません。残念ながら、その日は薄暗い夕日のため、それは許されず、3日目に太陽が明るく輝くとき、私は蕭山空港に急いで行きました。 時計回りに回り続けると、「山は滁州を囲む」や「風景と人は湖を囲む」という諺を当てはめることができ、数千語を省略することができます。雷峰塔のふもとに到着すると、まず道の向かいにある浄慈寺に目を奪われました。 ここの南平晩鐘は西湖十景の一つですが、この千年の歴史を持つ寺院の鐘を聞く心と時間を持つ人はほとんどいません。 団体旅行客はもちろんのこと、杭州に来る観光客のほとんどは急いでいるので、当然ながら線香は霊隠寺ほど人気がありません。ここを訪れる人々はただ静けさと平穏を愛しているのです。 振り返ると雷峰塔がそびえ立っていました。特に塔の下に立って見上げた時、「雷峰塔の崩壊について」を思い出さずにはいられなかったので、壁に刻まれた「雷峰塔再建図」の写真を撮りました。お金も時間もなかったので雷峰塔風景区には入りませんでしたが、周囲の彫刻からその細工の精巧さがわかりました。放水池の周りの石柱の石獅子は盧溝橋の石獅子に劣らず、蓮の灯籠を飾る龍の頭、石段の横の獅子獣、滑らかな花窓など。 反時計回りに進んでいくと、双頭橋を過ぎると六浪文営に着きます。門の中の緑の柳を見ると、「ただ名所」ではないことが分かります。そこで「漳台柳」を思い浮かべました。しかし、劉汝師はこの場所と何らかのつながりがあります。数百年後、銭王の親戚が秦淮八美女のリーダーである「劉汝師」と結婚し、「緑の山々がこんなにも魅力的に見えるのは、緑の山々が私をこのように見ているからでしょう」と書いたことで有名な話になりました。桃色の桃の花と緑の柳のほかにも、六浪文営には極めて美しい反射があります。地形によって形成された小さな湖は静かで、水面に映る木々の反射は静止画のように鮮明です。 もう少し北に行くと、千王寺の5つの記念アーチが縦一列に並んでいます。数えなければ、5つ以上あることがわかります。最後には呉越王の銭劉の像があります。鎧の胸の人間の顔は大きく口を開けており、非常に荘厳です。千王寺を通り過ぎると、「柳浪に鴉の声を聞く」と書かれた碑が見えます。千王寺は柳浪の景色を借用したと思われるので、このエリアは柳浪公園に属しているに違いありません。私は歴史が得意ではありません。杭州は七つの古都の一つで、三武の都で、銭塘は昔から栄えていて、杭州は私が最も懐かしく思う場所だと聞いていますが、西湖沿いの人々に関する一連の物語は、あらゆる場所の景色をさらに賞賛させてくれます。文化遺産は一夜にして築かれるものではありません。 それから龍津門。龍津池には、体のほとんどが水に浸かった青銅の雄牛がいます。水牛であることはわかっていますが、首を傾げて体をよじる様子は、溺れて助けを求めているように見えます。おそらく、心の中にある何かが、その考えに反映されているのでしょう。灰色の空の下、水牛の無力さがわかり、私はとても憂鬱になります。龍津楼の敷地は、かつての有名人の邸宅を改装した旧方路でした。もちろん、有名人は多すぎて、全員を思い出すことはできません。龍津楼は数千年の歴史がありますが、再建時に元の場所に再建されませんでした。 道中には吉仙亭、湖畔邸宅、師範静社など美しい景色が広がっています。喉が渇いたので、湖畔の店まで歩いて西湖蓮根粉を一杯飲みました。亭に座って休むことも、歩きながら食べることもできます。音楽噴水の観覧エリアに来ると小雨が降っていました。隣の人に何時に始まるのか聞いたところ、6時だと言いました。すると、数人の親がやって来て、子供たちに7時まで始まらないから行こうと言いました。座ったままレンコンパウダーを食べ終え、時計を見るとすでに6時を過ぎていました。両親の言う通りでした。杭州の人々ののんびりとした生活態度も見ました。噴水を見るために1時間待つことも、傘をさして西湖を散歩することもできます。何があっても、人生はのんびりと、規則正しくあるべきです。 白居易の告別像まで歩いたときは、もうほとんど暗くなっていた。白居易は2年間杭州知事を務め、澄んだ水の湖、香りのよい堤防、6つの清らかな泉、そして200の詩を残した。杭州の人々が彼との別れを惜しんだのも不思議ではない。中には「白居易がいなければ江南はなかった」と言う者もいた。もうすぐ白帝橋に到着です。提灯のついた断橋がはっきりと見え、橋の上にいる人々の群れもぼんやりと見えます。遠くには尖った保俶塔と北山路の明かりが見えます。断橋雪景色スポットは観光客で恐ろしいほど混雑しています。断橋の上の人々が本当に橋を壊すかどうかはわかりません。彼らは皆、白蛇と徐仙に会いに来たのでしょうか?ちょうど小雨が降っていて、人々はまだ傘を差さなければならないので、この話は自然に生まれました。 叔母がまだ食事を待っているのを考えて、白堤を渡る断橋から曲院鳳和(バスが米士巷に戻るところ)まで歩くと景色が何も見えないのではないかと心配になり、バスに乗って北山路に沿って曲院鳳和に急ぎました。北山路には民俗通りがあるそうですが、今回は時間がなくて訪れることができませんでした。 D2: 隠れた魂 霊隠に行ったことがないなら、杭州に行ったことがないのと同じです。私はこの文構造が好きではありませんが、実際に使ってみると感心し、お勧めします。曲院鳳和からここまでは数駅で、バスもたくさんあります。霊隠はバスターミナルでもあるので、どこに行くにも便利です。その日は小雨が降っていましたが、それでも多くの観光客がいました。叔母は、毎年正月になると、杭州に留まり去らない限り、家族で霊隠に行き、線香を焚いて一年の天候と豊作を祈ると言っていました。また、杭州を離れているときも、帰ってくるとすぐに霊隠に行くそうです。これは多くの杭州の人々の習慣でもあります。 霊隠寺に入るには、まず飛来峰風景区に入場するために45ドルを支払う必要があります。霊隠寺は別途料金がかかりますが、このチケットは線香花チケットと呼ばれています。このチケットを購入すると、菩薩に線香をあげるのと同じことになるのでしょうか、それとも菩薩に線香をあげる入場資格が得られるだけなのでしょうか?チケットは別途30元かかりますが、内部の「巨大」で「荘厳」なものを見ると、本当に目を見張るものがあります。五台山にもこれほど壮大なお堂はありません。南の美しい山や川は、まさにこれらの石の創造物といえるほどの規模です。だから、ボルシェビキを信じるかどうかに関わらず、美を鑑賞し、歴史を読むという目でここに来ることができます。ほら、「霊隠寺」という大きな3文字の銘板は、江総書記によって書かれたものです。この文字は、数日前に「中国牡丹園」で見たので、とても見覚えがあります。 飛来峰の石彫は密集しているので特におすすめです。通り過ぎる観光客のグループには、石壁に刻まれた物語がはっきりとわかる。金光洞は済公が犬肉を焼いた場所、犬の首を吊った場所、済公の巨大な仏像の手形、寝床、帽子の場所、出世財宝洞と長寿洞は別々に掘るべき場所、飛来峰の石質は肉眼で確認すると確かに周囲と違う、清林洞の虎口、玉露洞の財神の像… なぜ洞窟で彫刻をしなければならなかったのか、理解できません。五代から宋代、元代まで、彫刻家たちはみんなろうそくの明かりの下で作品を完成させたのですか?洞窟内の仏像は奉納されていないので、カメラで写真を撮ることはできますが、暗すぎるのでフラッシュを使用する必要があります。写真を撮りながら、私は心の中で謝りました。もしこれらの石に命があるのなら、訪問のためであれ、敬意を表すためであれ、思い出を残すためであれ、なぜ突然の雷で邪魔されたいと思うのでしょうか? 霊隠寺は「壮大」という言葉で表現できます。どのホールもとても豪華です。最初の入口は弥勒仏殿です。外には康熙帝が書いた「雲林禅寺」という大きな文字の扁額と、「峰山はまた飛び越え、私は山門で待つ。泉水はだんだん暖かくなり、笑顔であなたを迎えるだろう」という連句があります(外は冷泉閣であるため)。布袋尊の本尊の高さは、どのように表現したらよいでしょうか。一般の人が寺院の前に立って未来仏の顔を見ようとする場合、見上げる角度は首を後ろに曲げられる角度よりも大きくなければなりません。中には「九峰はインドから飛んで仏陀の国となり、鹿園洪泉は唐代に救済を与えて人々を聖なる深淵から引きずり出した」という連句もある。 四天王はどれもこれほど背が高いわけではありません。背後の銘板には「大世界」「世界の果てと海」「無限の神力」「見上げるほど強くなる」と刻まれており、とても荘厳です。この殿堂が天王殿とも呼ばれるのも不思議ではありません。 2番目の入り口は正殿です。弥勒仏殿の後ろには衛陀殿があり、正殿に面しているという話は寒山寺で聞き及んでいます。衛陀将軍がここで杵を持っている姿勢は、放浪僧が滞在できないことも意味しています。こんなに大きな寺院が彼らを受け入れないのはなぜでしょうか?正殿の前ホールには、金色の釈迦牟尼像が荘厳で、言葉では言い表せないほどです。24枚の楠木から彫られ、金色に塗られています。彼の二人の従者、アーナンダとカシャパも金色の衣を着ていました。 後殿に回ると、壁一面に観音と仙人の彫刻があります。考えてみれば、正殿は我が国に現存する最も高い単屋根、二重軒、三階建ての古建築です。壁の高さはどれくらいでしょう?33.6メートルでは分かりませんが、五階建てなら何となく分かりますよね?見ていて眩しいほどで、中央美術学院が設計したことでも知られています。上部には「Cihang Pudu」という大きな文字が4つあります。 There is also a cultural relic exhibition in the temple. After hiding from the rain for a while, I also took the opportunity to admire the rare treasures of the Buddhist world, such as the palm leaf scriptures, the sleeping Buddha of Burma, the Buddhist scriptures in the Lei Feng Pagoda, as well as Dong Qichang's calligraphy, Wen Zhengming's paintings, and Zhao Mengfu's "Hunting Picture". I actually found a whisk: Excuse me, but isn't this a magic tool used by Taoists? On the wall outside, there is the Hall of Five Hundred Arhats, which is as "majestic" as the one in Mount Wutai. The five hundred venerables are indeed lifelike. The difference is that the four Bodhisattvas from the four famous Buddhist mountains were also invited. A pavilion was built in the middle of the four districts of east, west, south, and north. The four sides are the Wutai Golden Realm, Jiuhua Netherworld, Putuo Glass Realm and Emei Silver Realm. この寺院が他の寺院と異なるのは、慈公殿がもう一つあることです。残念ながら、私たちの運は悪く、慈公殿の装飾は遮蔽物でしっかりと囲まれていて、何も見えませんでした。 私が覚えているのは、五台山の寺で済公が本堂の秤に掛けられていたことだけです。済公は五百羅漢ではないので経典を聞くことができず、こっそりと梁の上に横になって聞いていたそうです。ここでの済公の扱いは明らかにずっと良いです。 巨大な薬師堂もあります。巨大なのは仏像が大きいからです。私はこれまで数多くの仏教寺院を訪れましたが、仏像がこんなに高くて壮麗なのはここだけです。 薬師堂の前では、数え切れないほどの敬虔な信者たちが線香をあげて四方八方に頭を下げ、おそらく愛する人々の健康を祈っていた。私もお参りするために堂内に入った。 もちろん、ここの経蔵も非常に荘厳で、霊隠寺全体のすべてが大規模で、「隠された」感覚はまったくありません。 霊隠寺を出て、飛来峰の像群の反対側に戻ると、入り口前の冷泉亭はますます混雑し、多くの人が亭に座ったり、冷泉池の魚に餌をやったりしていました。魚はまだ冷たいのでしょうか?そこには連句も静かに刻まれています。 寺の奥へ進むと永福寺があります。正面玄関は閑散としていますが、寺の周りの景色はとても美しく、まるで天国にいるような気分になります。これこそが「隠れた」の本当の意味です。霊隠は街の中に隠れた場所なのかもしれません。 同じ道を戻り、飛来峰の入り口の衝立の前に立って、そこに書かれた「近尺西天」(西から少し離れたところ)という4つの文字を見て、なぜこんなに多くの人がそこにたどり着けないのだろうと考えました。 霊隠を出発した後、私たちは一路断橋と白帝橋へ向かい、昨日できなかった西湖ツアーを続けました。まだ空は晴れていなかったものの、雨は次第に止みましたが、靴はびしょ濡れになってしまいました。白帝橋にはピンクの桃の花と緑の柳が咲き誇る美しい季節です。 桃の花の色は明るい色から暗い色まで様々で、中には2色のものもあり、いくつかは白で、明るい絵の中で特に明るく見えます。 それから私たちは、有名な鼓山一片雲の発祥地である鼓山の小さな島に到着しました。浙江博物館、平湖秋月、芳河亭、臨社、中山公園、西陵(以前から聞いていたが、今回ようやく行けた。印章博物館も)はどれもとてもよかった。要するに、この小さな島は半日滞在するには十分で、西湖の周りにはこのような「公園」が無数にある。 杭州で時間がたっぷりあるなら、特に計画を立てる必要はありません。湖沿いの景色をゆっくりと味わうのも、晴れた午後に窓の前に座ってお茶を飲むのも、同じくらい楽しいはずです。そうすれば、ファストフードで美的疲労を感じることもなくなります。 実のところ、私は午後ずっとここで過ごしました。霊隠寺から戻ったのはちょうど1時過ぎでした。西陵橋を渡って秋瑾、蘇小暁、武松の墓に着いたときには、周囲はすでに明るくなっていました。その日は小雨が降っていたのも、その理由のひとつでしょう。 確かに歩くペースは遅かったが、食事の時間は節約できた。霊隠寺で臭豆腐を食べ、西湖沿いを歩きながらトウモロコシを食べ、鶴放流館の前で北里湖に止まっている鶴が本物かどうかしばらく考えていた。しかし、ついに湖に止まり、巣に翼を埋めた鶴が首と翼を動かしているのを自分の目で見たのだ! 雨が激しく降っていました。私たちは曲院鳳河に向かって歩き続けました。ここは叔母が強く勧めてくれた場所なので、じっくり見ておかなければなりませんでした。しかし、暗くなり、お腹も空いていて寒かったです。私たちはしばらく急いで歩きました。小さな橋のある人里離れた場所に来たとき、道に迷ったような気がしたので、引き返して家に帰りました。 |
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