敦煌は古代中原王朝と西域諸国を結ぶ重要な拠点であり、東西文明の交流拠点でもあります。多くの古代建築物や文化遺産が後世に完璧に受け継がれ、賞賛されています。ここでは、敦煌旅行に最適な時期をご紹介します。 敦煌へ旅行するのに最適な時期はいつですか? ベストシーズンは毎年5月から10月です。 敦煌の観光シーズンは通常5月から10月までがピークなので、観光客はゴールデンウィークや祝日をできるだけ避けることをお勧めします。 ツアーには2〜3日間を費やすことをお勧めします。その期間内に、基本的に敦煌の主要な観光スポットをすべて訪れることができます。 敦煌は甘粛省酒泉市に属し、河西回廊の最西端、甘粛省、青海省、新疆ウイグル自治区の交差点に位置しています。甘粛省は中国文明発祥の地の一つであり、シルクロードの重要な結節点として、数千年にわたり中国民族の移動と統合を当然ながら目撃してきました。私は主に莫高窟を訪問するために敦煌を訪問したいと思っています。 莫高窟は敦煌市の南東25キロ、鳴沙山の東麓の崖の上にあります。敦煌市から南東に進み、三日月湖を過ぎて南に進むと、遠くに三尾山が見えます。 近づいてみると、三尾山の反対側に莫高窟を抱く鳴沙山があるのがわかります。莫高窟、何千回も夢に出てきた莫高窟。数千年にわたり、数え切れないほどの熟練した職人たちが次々と砂漠の奥深くに根を下ろし、ペンとインクを広め、その時代の独特のスタイルを表現してきました。 何千マイルも離れたところから莫高窟を眺めたとき、すでに私の心臓はドキドキしていた。何千年もの風と砂に風化した荘厳な顔を裸で見つめ、仏陀の足元に静かに立ったとき、興奮してドキドキする私の心臓の重さは衝撃という言葉では言い表せないほどで、自然と涙があふれてきた。 ここは人々が邪悪な考えを持ちたくない場所です。周りのすべてがとても調和的で平和で、さまざまな時代の感触を静かに受け入れています。ある日、千年間眠っていた彼女の体は、鈍い顔をしたみすぼらしい道士によって揺さぶられ、彼女は目を覚ましました。 国境警備隊の体は今も健在で、目も優しい。ただ、目覚めたタイミングが悪かったため、屈辱が大きすぎた。彼女の聖なる体は、このような屈辱を受けるべきではなかった。敦煌は泣き、20世紀の莫高窟は、ホータン王の目から流れる血の涙のように、世界が感動するほど泣いた。 九重閣を見上げると、何千年もの間、風や砂に侵食されてきたにもかかわらず、九重閣は今もなお、一切の執着心もなく、静かに、深く、生きとし生けるものの往来を見つめており、相変わらず動揺していない。 何千年もの記憶がそのまま保存されているのを見て、訪問者たちは思わず涙を流しました。彼らの顔はほこりで覆われていましたが、笑顔は澄んでいて純粋でした。歴史の古い道を自由に駆け抜け、先祖が暮らした場所を見て、彼らの声、姿、笑顔を今見る、これほど完璧な瞬間はありません。最も本来の出発点は、とてもシンプルで純粋です。 私たちは皆、凡人です。楽尊僧侶のように無数の金色の光を見通す賢明な目を持っているわけではありませんし、画家の素晴らしい筆で目の前の世界を描くこともできません。私たちが持っているのは、真善美を追い求める純粋な心だけです。 洞窟内や天井を見渡すと、至るところに仏像、空飛ぶ天女、音楽家、妖精、裸の女性などの絵が描かれています。仏教の物語や経典の変化、仏教の史跡などを描いた絵画をはじめ、神や妖怪、寄進者の肖像画など、精巧な装飾文様が数多く描かれています。 私たちは常に先祖の魔法のような創造性を称賛し、その視覚的な衝撃に心を動かされて自分の目が信じられません。鳩と交換するために自分の肉体を犠牲にしたシビ王の世界に対する無私の愛ほど、古代中国芸術の輝かしい象徴はありません。 莫高窟の起源について語るとき、楽尊師について触れなければなりません。西暦366年、楽尊法師が敦煌を通りかかったとき、豊かで友好的な西域の人々が彼を留まらせました。シルクロードの馬の蹄とラクダの鈴の音は、希望の夜明けを告げました。偶然にも、この通りかかった僧侶は、莫高窟に現れた仏陀の光と、数千の金色の光線を見る栄誉に恵まれました。それ以来、画期的で独特な歴史の語り口が生まれ、ここに根付きました。 この寛容で親切な国では、貴族や紳士から一般の音楽家まで、誰もが自らを弟子と称しています。空を神と信じるすべての魂が、自分のわずかな力を出し合って、世界でも例を見ない壁画や彫刻の饗宴を創り上げています。 以来、十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元の時代を経て、長い年月の間に自然の侵略や人間の破壊にさらされながらも、鳴沙山の3マイルの壁には現在でも490以上の洞窟が保存されており、色とりどりの仏像や仏教の物語を題材にした壁画で埋め尽くされています。一つ一つつなげると、50マイル以上のギャラリーを形成できると言われています。 莫高窟に対する外の世界の評価は、「敦煌莫高窟を訪れることは、全世界の古代文明を見ることに等しい」という。祖国の西への歴史的な玄関口として、敦煌は常に包容的な態度を保ってきた。明朝時代には政府が外界に対して門戸を閉ざし、外国との交流を遮断したにもかかわらず、人々の間での贈り物の交換は止むことがなかった。清朝の雍正年間になってようやく再び門戸が開かれ、竜游の54の県に移住を奨励して人力を拡大し、仏教の聖地は常に香で満たされていた。 「砂漠に一本の煙がまっすぐに上がり、長い川に日が沈む。」 敦煌に足を踏み入れた人は誰でも、万里の長城の向こうにあるこの果てしない世界に引き込まれずにはいられません。まるで、元々の喜びも悲しみも重苦しくなくなり、長い間蓄積されてきた世俗的な束縛を解き放つ時が来たかのようです。 敦煌広場で琵琶を弾く飛仙を見ると、あなたの心は一瞬にして数千年前のシルクロードに飛んでしまい、「天衣が舞い、壁全体が風に揺れている」という光景が目に浮かびます。夢や名声や富を追い求める中での悩みや苦しみをすべて捨て去り、敬虔で純粋な心だけを残して、仏陀の前で深く頭を下げます。 私は三毛の率直で自由な性格に本当に感心しています。サハラ砂漠を渡り、魂の導きを感じた彼女は、死に直面したとき、人生の半分を魔法の日月潭に戻し、残りの半分を敦煌の三日月湖のそばにある鳴沙山に流刑にしてほしいと静かに願いました。 砂漠に溶け込むことを選択します。詩人が言うように、人間は宇宙の中の砂粒、あるいは水滴に過ぎません。数千年にわたる歴史的進化と王朝の変遷を目の当たりにしてきた砂、石、土の前では、個人はまさに広大な煙の海の中の一粒の塵のように小さく、少しもためらいを感じる必要はありません。 私たちの目を楽しませながら、中国国民、さらには世界を傷つける傷に触れずにはいられません。 「敦煌は中国の学者たちの悲しい歴史だ」陳銀科氏の言葉はすべての中国人を悲しませる。数千年の歴史と文化の宝庫は、風や砂に埋もれたわけではありませんが、100年近く前に大きな屈辱を受けました。騙され、略奪され、破壊されました。私たちの文化はあまりにも深く傷つけられました。その激動の時代に、中国人はそれを守ることができなかったため、外国人に卑劣な方法で略奪され、外国の博物館に保存され、20世紀には「敦煌は中国にあり、敦煌研究は外国にある」となりました。 敦煌が歴史上どれほどの被害を受けたかは私たちには分からないが、データに残る恥ずべき数字や、海外の博物館に展示されている中国の文化遺産を見ると、私たちは頭を下げて悲しみに暮れるしかない。無力であることは時代の運命であり、辛いことです。国は内外のトラブルに悩まされ、人々は恐怖の中で暮らしています。この千年の文明が食料や衣服を提供できると信じている人は誰もいません。誰もが危険にさらされているこの世紀には、信仰はもう存在しません。于秋宇氏が言ったように、もし彼が100年早く生まれることができたなら、スタインやペリオらと出会い、彼らと死闘を繰り広げただろう。 しかし、スタインやペリオを殺害した後、あと何人の西洋の探検家が「文化遺産を調査」するために中国に来るか、誰にも分からない。外国人が中国人の頭に銃を向けて「私の弾丸と競争したいか?」と言ったとき、考古学者が化学接着剤を持って道士の王と握手して「私たちの純粋な友情が長続きしますように」と言ったとき、県知事、知事、知事、役人が手を振って「自分で対処してください」と言ったとき。 何千もの経典や美しい壁画が他国の博物館に展示されているのを見るのは当然です。それどころか、あの激動の戦争時代に捕獲された文化遺産は、よりよく保護されてきました。何年も経った今、文化と文明には国境がないと言えるでしょう。 果てしない砂漠を歩き、遠くぼんやりとしたラクダの影を追いかけながら、「空は青く、大地は黄色、敦煌は千年の夢」と心の中で思ったことは言葉では言い表せません。 100年前に起きた出来事を現代の視点から見るのは難しい。なぜ人々は抵抗しなかったのか?なぜ政府は黙って見ていたのか?なぜ国は臆病で、いじめに弱いのか?人々に不快感を与えることはたくさんある。結局のところ、中国の歴史には独自の軌跡があり、物語を語るほど単純なものではないことは、少しの知識があれば誰でも知っているはずだ。 砂漠に漂う孤独な煙は数百世代の変遷を目撃し、ラクダの影はかすみ、鏡は沈む太陽を映し出している。敦煌莫高窟は残酷に破壊されたが、私たちは依然としてその強さと忍耐力を称賛し、祖国の北西部に堂々とそびえ立っている。幸いなことに、中華民族の誠実さは常に前向きであり、傷ついた人々の前に立ち上がる強い意志を持った人々が常に存在します。 張大千、張淑紅、段淑傑から「敦煌の娘」范進石まで、屈辱を受けた莫高窟は中国人民によって救われた。黄砂、長年の戦争、帝国主義の探検家らがこの素晴らしい洞窟を破壊しようとしたとき、一群の勇敢な中華民族の息子、娘、そして崇高な理想を持つ人々が立ち上がり、死と静寂の砂漠に決然と立ち向かい、自らの血と命をかけて敦煌文化を救い、保護し、研究し、推進し、莫高窟を再び輝かせた。救出された壁画や彫刻は、夢からの覚醒と千年を経ての再生により、今私たちの目の前に浮かんでいます。 現在、敦煌は観光地となっており、人々は仏陀の顔を見て、長い間失っていた畏敬の念を取り戻すために、遠方からやって来ます。おそらく何年も経てば、敦煌問題はもはや中国人民に大きな苦痛を与えることはないだろう。これもまた、敦煌の寛容と許しの表れである。過去千年にわたり、敦煌は世界の各民族の文化を吸収し、それが今や世界中に広まっているのは幸いなことである。 『大敦煌』にもあるように、金大蔵経は誰も所有することはできず、世界に属する宝物です。 飛仙の故郷で、私は楼蘭の三日月を夢見、三尾の鳴き砂を眺め、一人で西風を追い、荒涼を飲み干し、玉門の沈む太陽を踏み、古道の白鳥の歌を聞きながら言う。「私の偉大な敦煌はなんと素晴らしいのだろう!」 私はいつかまた敦煌を訪れようと密かに決意しながら、一人で夜明けを待ちました。 |
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