夏河の観光スポットはどこですか? 夏河では何ができますか?

夏河はリトルチベットとして知られる古代都市です。特に有名ではありませんが、景色がとても美しいため、多くの人が訪れて見ています。多くの映画もここで撮影されています。どれほど美しいかは想像できるでしょう。では、ここでの楽しさをお伝えします。

私は甘南を歩きました。そこは、季節を待つブラフマーの清浄な土地で、清らかで平和です。ギーの香りが漂う一筋の空気を吸い込み、袖を振って、私の魂の落ち着きのなさを容赦なく浄化しました。 8月の高原の空は実に清らかで、慈愛に満ち、高尚だ。白い雲がのんびりと空中に浮かび、のんびりと姿勢を変えながら、いたずらっぽく私をからかっている。まるで首からスカーフが偶然落ちて、軽くジャンプするだけで手が届くかのようだ。高原の風に支えられ、水のように清らかな心で甘南の清らかな空を自由に飛び回りたい。甘南の清らかで美しい景色の中で、青い空、白い雲、緑の草、黒いヤク、寺院内を歩く赤いチベットの僧衣を着たチベット人など、すべてが美しく生き生きとしています。人生の予期せぬ美しさは、パンドラの惑星の縮図です。遠くないところに、ラブラン寺がこの平和な時代に愛情深く立ち、言い表せない神秘と荘厳さを現しています。この瞬間、空は青く、雲は白く、仏教の詠唱は幽玄で、あなたもここにいて、私もここにいて、世界はとても美しい。私はどんなシャンバラを望むのだろうか？

夏河は、そこを流れる大霞河にちなんで名付けられた地名で、「小チベット」として知られており、ラブラン寺はこの県の不滅の名刺となっている。 8月初旬の夏河の空気は、幽玄なサンスクリット語の音とギーの香りで満たされていた。唯一のメインストリートは陽光で真っ二つに切り裂かれ、列をなしてやってくる人々は、東のこの世の仏陀に悟りを開かれ、一歩一歩西の仏界へと歩みを進めているようだった。

「天下無賊」がここで撮影されたため、夏河には観光客が後を絶たない。彼らがこのヒット映画に感化されているのか、それとも本当にここに来て菩提の光、清らかさと平和の光を見つけ、ますます弱っていく私たちの魂を癒したいと思っているのかは分からない。気分がどんなに平凡であっても、ここの優美なサンスクリット語の音に心を奪われるでしょう。通り過ぎるチベット人の目には、中国本土の人々にはない透明感と清らかさが表れています。青い空と白い雲に囲まれた道を歩いていると、夏河の空気さえも仏教的な性質を持っているように感じられます。

チベット人は仏教を信仰しています。この衆生の世界ではすべては塵であり、塵も仏陀になることができます。人々は信仰心ゆえに人生に期待を抱いています。高原に住む人々は仏陀の存在を信じています。牛や羊を飼いながら神々と会話を交わし、質素で平和で自由な生活を送っています。

この瞬間、私は実のところ彼らの質素でゆったりとした暮らしが少し羨ましく思えた。

夏河の朝は、幽玄な仏教の音で目覚めます。チベット人は仏教を信仰しており、目覚めて最初にすることはマニ車を回すことです。空が明るくなるとすぐに、チベット人の列が次々と寺院を巡り、祈りを捧げる敬虔な旅を始めました。

ラブラン寺には世界最長の祈祷回廊があり、合計1,700台以上のマニ車が寺全体を囲み、3.5キロメートルにわたって伸びています。非常に壮観です。すべてのマニ車を歩くのに約1時間半かかります。長い祈祷回廊はチベット人にとって希望の道であり、魂が地上を超越して天国に入る道です。敬虔な巡礼者はマニ車を手に持ち、6音節のマントラを唱え、しっかりとした粘り強い目を持っています。外の世界が日々どのように変化しても、彼らは心の中で巡礼の道を敬虔に崇拝し、止まることはありません。

信者たちは寺院の周りを巡り、仏像の前でひれ伏し、あるいは体で仏への敬虔さを測ります。何千人もの信者が毎日、雨の日も晴れの日もここに参拝にやって来るため、ラブラン僧院は特別な雰囲気を醸し出しています。この雰囲気のため、ラブラン僧院はチベット地域の人気のある寺院というよりも、地球上の孤立した仏教国のようです。

私は巡礼者たちの足跡をたどり、時計回りに塔の周りを歩きながら経典をめくった。来世に生まれ変わるために経典をめくっていたわけではない。ただ、追求も信仰もせずに生きているのなら、私たちが尊厳ある崇高な人生だと言える理由があるのか​​？ 私たち一人ひとりは人生の道を歩む巡礼者ではないのか？ 巡礼の熱意は、私たち人間が魂の住処を見つけるために人生のすべての力を使い果たしても構わないと思うほどの聖地がこの世に本当にあるのかもしれないと信じさせ、私たちの魂を導く魔法の力は信仰に違いない。

ただ、チベット人は仏教を信仰しており、宗教の本質は神や仏を信じることではなく、神秘に対して謙虚であり、神聖なものに対して畏敬の念を抱くことにある。これはすべての信仰の共通点なのかもしれない。世の中のすべてのものは霊的につながっており、宇宙のすべてのものは一つです。

天と地の間を歩くとき、私たちは常に過去を手放し、人生に目覚めさえすれば、蓮の花が咲く向こう側に到達できるのです。

夏河に来る人々は、世間の無力感や悩みを抱えながら、心の中の浄土を求めているのかもしれないが、禅に満ちたこの地は、あらゆる世俗的な魂を包み込む。

ラブラン僧院から出てきた人は皆、リラックスして無関心な人生の洗礼を受けたかのような気分になります。ここの山、川、草、木々から、人生で最も本質的で純粋なものを体験します。

仏の世界では、手放すことのできないものは何もなく、手放すことによってのみ、生への回帰を見つけることができます。この世に浄土などありません。シャンバラは遠くにあるのではなく、すべての人の心の中にあります。清らかな心だけがそれを知覚できるのです。私は遠くから来て、遠くに帰ります。来るときは通り過ぎる者であり、去るときは帰還者です。

私はまだ私ですが、もう私ではありません！