梵浄山で何をすればいい？梵浄山の旅メモ

梵浄山は特に有名な場所ではありませんが、とても楽しい場所です。実は、編集者はこの場所を訪れることを強くお勧めします。休日には他の人気スポットに行く人がたくさんいますが、この場所に来るととてもリラックスできます。人が少なく、景色を楽しむことができます。それでは、梵浄山の景色を紹介します。

「自信過剰になってはいけないし、自分を卑下してはいけない。」これは貴州省の梵浄山を再訪した後の私の気持ちであり、中年になってからの人、物、物事に対する私の態度でもある。

私が初めて梵静山に来たのは25年前、まだ働き始めたばかりの頃で、エネルギーを使い切れていないような気がしていました。

当時、私はいつも自分が不屈の精神と意欲を持ち、空を舞う鷲であると思っていました。現実の生活では挫折し、山や川の中でしか自分の気持ちを表現することができませんでした。

梵浄山は、国連「人類と生物圏」保護ネットワークのメンバーであり、国家自然保護区、有名な仏教の山、有名な山の祖、弥勒寺です。

今日、私は金峰山の頂上に立ち、雲と霧に包まれた山全体を見渡しました。霧の中で、断崖彫刻、霊公台、心護石、慈航橋、観音洞窟、金島峡、釈迦堂、天仙橋、弥勒堂、キノコ石などを見ることができました...

50歳近くになって過去を振り返るのと同じで、過去の出来事は風に吹き飛ばされ、心に残った痕跡は忘れられないものばかりです。古い写真を見ていると、私が竹のようにのびのびと育ち、太陽のように空にぶら下がっていた頃を思い出します。壮年期、初夏に梵景山に登りました。人も植物も青々と茂り、山の泉は爽やかで、心が安らぎ、幸せで、空と競いたい気分になりました。朝の雄大な日の出を眺め、夜には神秘的な星空を鑑賞した思い出は、今でも私の心に鮮明に残っています。

晩秋の強風がまだ吹き荒れず、寒い冬の氷雪がまだ降り注いでいないのは素晴らしいことです。蝉の抜け殻、魚の鱗、蝶の蛹のように、すべてが繁栄しているように見えます。すべての苦しみと変化は、より良い自分を証明するためだけです。

瞑想中、私は20年以上前の自分が、歯を食いしばって万歩雲梯を頑張っている姿を見ているようでした。私は心の中で静かに一万から数え、数字が減るごとに征服の喜びを感じていたことを覚えています。まるで、仏陀を熱心に崇拝する自分、金持ちのときは世のため人のために、貧乏なときは自らを高めることをモットーに決意する自分、5時間以上かけてようやく頂上にたどり着く自分、決心した者にとって難しいことは何もないと固く信じる自分、水の中の月を両手で抱き、花の香りを衣服に充満させる自分…の姿が目に浮かぶようでした。

若い頃、私は旅が大好きでした。旅の途中で勇気と自信を得られたからです。これらは正しい知識、正しい悟り、正しい洞察であり、ただ紙の上で話すだけでは決して得られません。本から得られるものは表面的なものに過ぎず、本当に理解するには自分で実践しなければならないのは事実です。

歩くこと、出会う人々、物事、対象を通して、真実と偽りを区別し、より良く、より強くなれる自分自身を愛することができるのです。彼女は「千の河があれば千の月がある」と固く信じており、母の言うことを聞いて良い思いを保てば仏性が得られると知っています。彼女の心はどんな川でもあり、水がある限り明るい月があります。

古人は「世界の名山のほとんどは僧侶が占拠している」と言った。梵浄山の独特な景観は自然が作り出したものであり、仏教徒は梵浄山を神聖な山々と美しい水で有名にした。梵浄山は、文殊菩薩の寺である五台山、地蔵菩薩の寺である九華山、普賢菩薩の寺である峨眉山、観音菩薩の寺である普陀山とともに、弥勒菩薩の寺として知られています。

梵浄山の四大天景は、雲滝、禅霧、幻影、仏光であり、梵浄山の不思議であり、めったに見られないものです。仏陀は縁のない者を救わないと言われています。美しい景色を鑑賞することも同じです。幸運にも仏陀の光を見ることができたとしても、それは厳しい修行の結果です。身体が浄化され、魂が昇華されて初めて、精神的に仏陀と交わり、共鳴することができるのです。

キノコ石は梵浄山の象徴的な名所の一つであることは特筆に値します！この石は巨大なキノコのような形をしており、山頂にしっかりと立ち、独立して雲を支え、風、霜、雨、雪に揺れながら10億年近くもしっかりと立っています。また、雨風を防ぐ大きな骨の傘のように、この浄土を守っています。キノコ岩を登るには、鉄の鎖を登り、石段を踏んで崖の間を進まなければなりません。それはまた、人生における精神修行の道が決して平坦で開かれたものではないことを意味するのでしょうか？

より大きな試練は、スリル満点で景色が豊かな紅雲錦頂です。小さな石畳の道はまるで天国への梯子を登っているようで、一歩踏み出す前に崖にぶら下がっている鉄の鎖をしっかりと引っ張らなければなりません。足元には底なしの深淵が広がり、耳には風の音が響き、観光客の叫び声が聞こえます。本当に恐ろしいです。

ゴールデン サミットに近づくにつれ、ゴールデン ナイフ渓谷を横切る道は狭くなりました。頭上のわずかな隙間からかすかな光が差し込むだけで、まるで壁に向かって歩いているようでした。人生には、前に進むことしかできず、後退できない状況に遭遇することが多々あります。頑張り続けることは限界に挑戦すること、もっといい言い方をすれば、未知の自分に出会うことでもあります。

果てしない山々が広がるこの比類のない仙境では、大声で歌ったり、恋人の名前を呼んだり、大声で笑ったり泣いたりしたくなるでしょう。創造の魔法に笑い、虫や蟻のように泣きましょう。ここに来るのは偶然の出会い、運命的な出会いのようなものです。別れた後、私の魂は夢に悩まされています。距離は何千マイルも離れ、夕暮れは重く、私の想いを誰に伝えればいいのでしょうか？

私はいくつかの山に登り、いくつかの川を渡ったことがありますが、この山は最も危険で、最もユニークで、最も奥深く、そして最も息をのむほど美しい山です。

私は、人を感心させるために気の利いた発言をするのが好きな年頃、梵浄山に登り、魯班の門の前で斧を振り回し、関公寺で剣を弄ぶような年頃でした。私は突発的な熱意に頼っていましたが、それは水面をすくうトンボのように、ただ通り過ぎていくだけでした。人間と自然の真の一体化とシームレスなつながりを実現するには、山とコミュニケーションを取り、理解を表現する経験と物語を持つ人々が必要です。

江門への出張の際、私は再び「梵井山」という文字に出会いました。喉が渇いて高速道路のサービスエリアを見つけました。多くのブランドのミネラルウォーターと蒸留水の中に、「梵井山泉」が一目見えました。ボトルには青い背景に白い文字が書かれていました。「純粋な天然の良い水、思い出の味。」...

運命によって、良いことばかりが頭に浮かびます。以前の目的地を追い求めることは、実は過去の栄光の日々を追い求めることです。誰もが心の中に詩や絵画に満ちた美しい思い出を持っています。夢を追求するのは、薪、米、油、塩、ソース、酢、鍋やフライパンのぶつかる音といった日々の混乱が、あなたの心の中の銀の鈴のような笑いを覆い隠さないようにするためです。

私は自分の夢を追うために、仏山から貴州省まで自家用車での旅に出発しました。中国初のトゥチャ族の村、雲社トゥチャ民俗文化村に定住してみませんか。雲社ホテルは、神秘的な梵井山の麓、絵のように美しい太平河のほとりに位置しています。山と川に囲まれ、まるで絵画のような美しい景観と円形の迷路のような構造をしており、かつて仙人が住んでいた場所と言われています。

山間の村の迷路のような石畳の路地を歩き、地下水脈である鳳神潭を訪れる際、地元のガイドがいないと迷子になりやすいです。雲社は、中国のトゥチャ族の民家が残る典型的な古い村です。400 軒以上の家が山や水辺に建ち並び、さまざまな高さに点在し、曲がりくねって起伏しています。険しく狭い青石の道、奥深い路地、そして明・清時代の古い家屋や祖先の館が数多くあり、過ぎ去った時代を歩いているような気分になります。

古代のものを愛する人がいる理由は、その魅力的な遺産や伝説の他に、シンプルな優雅さ、堅固な建築様式、過去と現在の生活の既視感、そしてもっと知りたいという欲求がすべて重要な役割を果たしているからです。

この年齢になると、数え切れないほどの嵐を経験した人々は、ただ歩き回り、空想にふけり、心地よく人生の流れに従い、穏やかな喜びに満ちていたいだけなのです。過去の人生が情熱的であればあるほど、今は静かな生活を送りたいと思うようになります。過去を振り返ると、勉強、スキルの習得、ビジネスの立ち上げ、挫折、成功、失敗などがありました。

他人に簡単に見せることができない傷や勲章に対して、私は仏教の経典の中に力と支えを見出しました。自分が持っているものに感謝する方法を知らない人はたくさんいますが、痛みを感じたときに痛みを感じない人はほとんどいません。痛みを取り除くことは、セミの抜け殻の痛みや蝶のさなぎの痛みよりも百万倍も深いものです。

「千里にも雲一つない空」は仏教の経典の一節です。空は仏の心であり、雲は物質的な欲望や悩みを表すと教えられました。あらゆる悩みや物欲がなくなると、仏性は自然に現れます。すべてを手放すことで、私は自分の本当の内なるニーズを認識し、すべてを見通して、最終的に仏陀、そして仏教に関連するすべての有名な山や川、本、歌手、詩とのつながりを見つけることができました。

今、私が望むのは、籐の椅子に丸まって、泥を運ぶ紫色のツバメ、緑の竹、灰色の犬と一緒に静かに読書することだけです。そして、王維が裴迪に宛てた手紙を見るたびに、彼は「明晰で素晴らしい自然の知性」を持つ人々だけが山で隠遁して暮らす喜びを体験できると述べています。私は思わず笑みを浮かべ、深く同意しました。

今は、歩き回って小さなことにも注目するのが好きです。例えば、武陵山脈の主峰から湧き出る貴州省の梵井山水源は、世界で最も同緯度で原生林が保存されており、「中国森林酸素バー」第1号の称号を授与されています。 10億〜14億年前の古代地層が生命力あふれる清らかな湧き水を育んでいます。

ここの水源と生物圏は常に保護されており、汚染のない純粋な天然水です。今、私は梵静山の手作り紅茶職人の技にも注目しています。赤レンガをストーブに、鉄の五徳を揚げ物に、アカシアの木を焼き物に使用しています。茶摘み、萎凋、揉捻、レンガ押し、開花までの全工程は、最も独創的な手作りです。

今、私が最も好きなのは、梵浄山の湧き水で手作りの紅茶を淹れることです。良いお茶を良い水で活性化させ、ゆっくりと飲みながら、時の試練に耐えてきた古い紅茶や、梵浄山の歴史、そして茶の木がどのようにして霜や寒さに耐え、最終的に有用な製品になるのかを聞きます。

数々の苦難を経験した私が、松の木の小窓の下で人生の浮き沈み、喜びや悲しみ、別れや再会などを綴ります。

誰が言ったのか分からないが、「頭のてっぺんの明るい月、耳のそばの湧き出る泉、山の上の岩、それらは名誉や不名誉のために自由を捨てたことがあるだろうか？風や霜、雨や雪によって簡単に動かされたり、枯れたりしたことがあるだろうか？」

彼らは地に足が着いた、変わらない性質を持っているので、何千年もの経験と一万年の寿命を持ち、詩人の魅力と学者の性格も備えています。 「はい、見抜くことはできますが、耐えられないかもしれません。耐えることができても、それを手放すことはできません。手放すことができないと、不快な気持ちになります。無私の原則は理解しやすいですが、衆生の絆は断ち切るのが難しいです。人は考えがあるから勝ち、考えがあるから負けます。したがって、人間の修行は最も困難な修行です。人の目、耳、口、鼻の五感が「苦」という大きな文字に結びついていることがわかりませんか。

寺の住職は、道祖禅師が道教の「寺」の隣に修道院を建てたという話を語った。道士は毎日魔法を使って怪物や悪魔に変身し、彼を怖がらせたが、禅師は10年以上そこに留まり、いつものように仏典を唱え、動揺することはなかった。その後、道士は耐えられなくなり、立ち去りました。誰かが禅師に尋ねました、どうやって勝ったのですか?

彼は言った。「彼らには、限定的で、有限で、量的で、境界のある魔法がある。しかし私には、無限で、終わりがなく、計り知れず、限界のない無がある。無と有の関係は、不変のものはあらゆる変化に適応できるということだ。」

さて、この有名な仏教の山、梵浄山で、人生の無常を前にして、不変の心であらゆる変化に対処する方法を一緒に学びましょう。

起こったことを受け入れることを学びなさい。海のように心が広く寛容であることを学びなさい。そして、欲望のない1000フィートの崖のように強く毅然とした態度を学びなさい。

水から学びましょう。柔らかさで硬さを克服し、一滴の水に泉で応えましょう。水をうまく育てれば、水は新鮮さと甘さで応えてくれます。