神后古鎮日帰りツアー + 必見の観光スポット

神后古鎮は河南省富牛山の近くにある千年の歴史を持つ町です。古代中原文化と古代建築様式を多く残しています。また、多くの特別な食べ物も味覚を楽しませてくれます。ここでは、神后古鎮への1日ツアーガイドと必見の観光スポットをご紹介します。

住所: 河南省許昌市豫州市神后鎮

神后古鎮1日ツアーガイド：

左嶼橋を渡り、王松村に入ると、神后老街に到着します。

ちょうど鈞磁器文化祭が開催されていたため、改修された古城は人々で賑わい、どこもかしこもお祭り気分でした。通り沿いの店の軒先にぶら下がっている赤い提灯は、長い通りを見下ろしながら、怠惰で酔った状態で、ロマンチックなカーニバルと二日酔いを経験したかのようでした。

青石の板が敷かれた長い道を歩き、通りに並ぶ店を眺めていると、既視感を覚えました。これによって、神后が古代の都市や町の複製となり、独自のものを失ってしまうのではないかと突然心配になりました。

幸いなことに、これは単なる心配事です。奥へ進むほど、神后独特の魅力を感じました。

古代の町では、通り沿いのほとんどの店は店先が小さく、ドアや敷居が低いので、気軽に入ることができます。これはここの地形に関係があるのか​​もしれません。

西から東へ続く長い道は山の斜面に沿って傾斜しているため、雨の日でも水が溜まることはほとんどありません。この場所は、渓谷や小川の多い山岳地帯にあります。渓谷や小川にちなんで名付けられた村がたくさんあるので、たとえ自分が最も低い場所にいるように感じても、必ずもっと低い場所が見つかります。

賑やかな場所を歩いていると、人里離れた場所を探検しているような気分になれるのも、このためです。

水不足のため、神后には曲がりくねった小川に沿って酒が流れるという話も、ライラックの花をつけた悲しそうな顔をした少女の話もありません。しかし、神后の娘たちは美しく、そうでなければ「貂蝉の故郷」の伝説は生まれなかったでしょう。また、神后の娘たちは強靭で、そうでなければ人々は「金火の聖母」を崇拝しなかったでしょう。

神后伯霊翁寺では、三人の神が祭壇に座っています。一つは戦国時代の炭焼きの神で土神として崇められた孫臏、もう一つはもっと古い時代の陶工で窯神として崇められた舜です。

また、火の神である金火母は陶工の娘であると言われており、両親を救うために陶工炉に自らを捧げ、彼女の血と汗が精巧なジュン磁器となり、後世に崇拝されてきました。ボリンウェン寺の山門の両側には、次のような連句があります。「魔法の霊薬と貴重な巻物は時代を超えて受け継がれてきました。坤徳は功利主義やすべてのビジネスマンからは遠く離れています。」

2行目は、黄金と火の母への賛美です。三神の伝説は、寺院に伝統的な雰囲気と神聖さと神秘性を与えています。

通り沿いのお店に入ってみると、三脚や花瓶などの大きな祭器から、小さな香皿や花立てまで、何でも置いていけます。店主は、純磁器は窯に入るときは一色だが、窯から出てくるときには無数の色になるので、一品一品がユニークであり、「同じものは二つとない」のだと紹介した。

かつて蓮池の形をした香炉に出会ったことがあります。池の深い水は、今でも私を惹きつける深い思いのようでした。残念ながら値段のせいで買い逃してしまい、また探しに行っても同じものは見つかりませんでした。

神后古鎮の美しさは、鈞磁器とその中庭にあります。神后には、次のような民謡がありました。「神后山に入ると、7マイルの道、72の窯、空を覆う煙、至る所に商人がいて、毎日たくさんのお金を稼いでいる。」

商売が繁盛して裕福な商人が生まれ、文家苑、呂家苑、王家苑などが今も残っています。中庭によっては、3 つまたは 5 つの入り口があるものもあります。

各中庭の最後の入り口は特に頑丈で高くなっています。長江南部の古代都市の亭や水辺のテラスと比べると、繊細さや優雅さは劣るが、より頑丈で実用的である。

古城では、すべての中庭が展示ホールになっており、展示ホールのレイアウトは、8つの仙卓、肘掛け椅子、中央ホールの絵画、博物館の棚、長いテーブルなど、古い慣習に従っています。中央ホールの絵画のほとんどは水墨画と水彩画で描かれた風景画です。人はどんなに裕福であっても、心の中に山や川への憧れを抱いています。

心がゆとりのあるときは水や石を求め、体が老いたら山や雲の中に横たわる。これは水が空気に染み込むように徐々に形づくられていく中国の伝統文化の影響である。神后では、この伝統文化の魅力があらゆる工芸品にも反映されています。それぞれの磁器は、縁起や禅を表現したもので、それぞれ異なります。これは神后の人々の創意工夫と知恵です。

古い街並みを歩くのは、歴史の中を歩くようなもので、何度も訪れたい場所、じっくり体験したいことが多すぎるように感じます。古い街路は、その古さゆえに奥深いものであり、その奥深さゆえに美しい。

神后古鎮のおすすめ必見スポット：

ポーリンウェン寺院

「窯神寺」としても知られる伯陵仙翁寺は、町の古い通りの中心に位置しています。歴史の記録によると、宋代に建てられたとされ、現存する碑文によると、明代の洪治8年（1496年）に再建された。1986年に「河南省重点文化財保護単位」に指定され、閩磁器文化の象徴的な建物であり、皇后神の「閩都」と「磁器の町」の重要なシンボルである。寺の主な建物には、窯神廟、花劇場、道家、東西日月殿などがあり、正面玄関は花劇場です。窯神廟には3体の像があります。1体目は窯神太陽伯陵で、戦国時代の軍師孫斌のことで、師である桂谷子に師事し、かつて炭焼きをしていました。

神后鎮博霊翁寺

炭の祖先は磁器産業の窯神でもあります。2番目は「土山王」、つまり歴史上の舜帝です。歴史の記録によると、舜はかつて「涛江のほとりで陶器を作っていた」とされ、窯の民から土の神として崇拝されていました。3番目は「金火の聖母」で、火に飛び込んで舜に供物を捧げた民間の女性と言われています。

寺の門の外には中庭が設けられ、石の獅子、石の柱、石の彫刻が置かれており、シンプルで荘厳かつ魅力的な造りで、この省内の多くの古代建築物の中では珍しいものです。華西楼は、白霊翁寺の主な兼用建築（つまり、山門と劇場が一緒になったもの）で、出入りや公演に使用できます。精巧なデザインと繊細な彫刻が施されています。シンプルで荘厳で、美しく寛大です。劇場全体は木造構造を採用し、寄棟屋根、九稜と飛軒、亭式の建物、飛龍と支柱、積み重ねられた層、陰陽の浮き彫り、巻き龍と飛鳳、獅子と象が競い合う、精巧で透明、シンプルで威厳があり、洗練されて優雅で、線がはっきりしていて、端と角が美しく、色とりどりの精巧な模様があります。劇場には彫刻が施された梁と塗装された建物、白い壁と色とりどりのスクリーン、巻き龍を彫った井戸模様があり、その形状設計と線の構成は独特で、非常に洗練されています。建物全体は色とりどりの釉薬のタイルで覆われ、太陽の下で金色に輝いています。棟の中央には隼磁器の花瓶を背負った麒麟が立っており、生き生きとした姿で縁起の良い雰囲気を醸し出しています。地元の磁器業界組合が後援する「一博尼」の邦子劇（現在の豫州越劇団の前身）は、長年にわたり「花曦楼」で上演されてきました。

関帝廟は昔、伯霊翁廟と隣接していた（現在は同じ場所にあり、どちらも省級文化財保護単位である）。南側にも、東劇場であるボーリンウェン寺院の横に、同様の「フラワーシアター」があります。窯寺の北側には鐘鼓楼と木造の門があり、清代乾隆15年（1750年）に建てられたもので、一間二柱一階の造りとなっている。このような純木造建築は数百年もの間、そのままの状態で保存されており、古代木造建築の研究に一定の参考価値がある。

オールドストリート

神后古鎮を旅行するなら、老街を訪れる必要があります。そこで必ず食べるべき軽食は、フライドチキンと焼き饅頭ロールと呼ばれる独特の回族の軽食です。この軽食は、10年以上前に地元のシェフによって考案されたもので、それほど長い歴史はありません。彼のソースは特に独特の風味があり、今日まで受け継がれ、地元の人々や観光客に深く愛されています。神后古鎮を旅行する人は、彼の店の前を通ります。

野菜を挟んで焼いた蒸しパンは誰もが知っているが、私たちが普段食べているのは千切りのジャガイモを巻いたもの、ピーマン入りのスクランブルエッグ、もやしの酢炒めなど。串揚げを巻いたものは他では見たことがない。

パスタを食べる北部の地域では、蒸しパンは夏場は保存しにくいため、これらのフラットブレッドは特に夏に人気があります。フライドチキンを食べるときは、フラットブレッドを数枚焼いて串に巻くと、美味しくて便利です。

フライドチキンには、鶏もも肉、鶏チョップ、鶏串、手羽先、イカなどがあり、串には豆のすじ、ピーマン、黒キクラゲ、エノキダケ、青菜、椎茸などがあり、揚げるのに適しています。秘伝の専用ソースとクミンパウダーを加え、蒸しパンと一緒に食べるのに適しています。洗った後、蒸しパンを巻くのに使用できます。

フライドチキンと肉まんロールの串焼きのお店は、午前11時から午後11時まで営業しています。お店では、食材を仕入れながら販売しているので、観光客は新鮮なフライドチキンと串焼きを楽しむことができます。

この焼きまんじゅう巻き串の値段は5元から10元です。鶏もも肉、手羽先、鶏の切り身、イカ、鶏の切り身など揚げ物を入れると値段が変わります。独特の調理法とオリジナルのソースのおかげで、味は濃厚でさっぱりしており、多くの人が並んででも食べたいくらいです。

焼き上がった蒸しパンの完成です。とても美味しそうです。さっと噛んでも、ゆっくり味わってもいいです。食欲旺盛な方なら、3～4個食べないと満足できないでしょう。

古代の村の壁

神后古村は東、西、南、北の4つの古村で構成されています。各村には高くて厚い壁があり、そのいくつかは高さ 30 フィート以上、厚さ 2 フィート以上で、市壁と同じくらい頑丈です。村の周囲と壁の上には監視塔が建てられており、その主な機能は軍事防衛、盗賊の阻止、洪水の防止です。各村には東村には「王松」、西村には「天宝」といった優雅な名前が付けられており、村の門には赤い青石で象嵌されている。東寨壁は清朝の光緒20年に建てられました。壁は青いレンガで作られ、壁の基礎は約2メートルの高さで、巨大な石で作られています。壁の高さは約10メートル、厚さは80センチメートルです。東寨を囲み、長さは約6,000メートルです。村の門の高さは約4メートルで、上部はアーチ型の青いレンガで作られています。門の長さは約8メートルです。門の上には砲塔があり、観測と射撃用の3つの銃穴があります。門には「王松」の文字が刻まれており、古村壁の門の上に立つと松山が見えると言われており、「王松門」と呼ばれています。各村には、東村（行政街）の伯霊翁寺、関帝廟、華西楼など、西村の孔子廟、二郎堂、老君寺、百易堂、貞潔記念館など、多くの伝統的な建築物があり、通り沿いには歴史と地域の特徴を持つ店や家屋が並んでいます。行政管理の面では、各村には保家組織と武装民兵がおり、地域の秩序を維持し、戦争や盗賊行為を防止しています。教育に関しては、どの村にも学校があります。したがって、政治、経済、文化、教育、建築の観点から見ても、それぞれの村は小さな都市のようなものです。

白家の庭

白家の庭は南向きで、高い門壇、馬門、石の門柱、木製の戸口の鴨居、五棟六獣、衝立壁がある。煉瓦造りの円形と垂直のアーチの扉が二つあり、二階建ての上層階には六段の階段があり、右の破風から裏庭に行くことができます。家の頭部、特に主屋の屋根にある煉瓦彫刻、木彫、石彫、小さな装飾品はすべて煉瓦彫りの牡丹で、歴史的、芸術的価値が高いです。

温家庭園

温家の屋敷は南北に面しており、主庭と横庭から成り、主庭には5つの庭があります。門の左側にある客殿は彫刻が施された梁と彩色された垂木があり、広くて明るく、亭主が客を迎える重要な場所です。主屋は上屋とも呼ばれ、2階建ての清朝様式の建物で、5つの部屋があり、高くて雄大で、中庭全体の構造は厳格で、整然としています。中庭には古代の井戸、通用口、脇道、中庭があり、封建社会の高官が寺院に入る際の受付所でした。

霍家の庭

霍家の庭は南向きで、高い門壇と馬歩門楼があります。三間庭に入ると、北の衝立壁、西の衝立壁、吊り花門があります。廊下、上室、袖室はすべて円柱状のレンガと木造の構造で、ドアと窓の格子には精巧な木彫りが施され、天井と木造の仕切りには精巧な細工と美しい塗装が施されています。

鑫家の庭

鑫家の庭は西街に位置し、南北に面し、一つの入り口に三つの庭があります。正門、通路、母屋、翼室が保存されています。母屋は3つの部屋と3つの階で構成され、鉄のドアと石の窓があり、安全性と防火性能が優れています。

鄧玉楼

登宇塔（基本的には元の姿）は、もともと東漢の将軍登宇が神后に軍を駐屯させたときの邸宅でした。3つの入り口がある中庭です。前庭は非常に小さく、門番小屋、通りに面した 3 つの部屋、および西棟があります。 2番目の門は垂公門です。二の門を入ると、西棟は青いレンガと灰色の瓦で造られ、石を彫った格子窓がある。東棟は赤い石の砲塔で、3階建てで、各階にレンガを彫った石の窓がある。上階は階段が高く、3階建てである。明代に再建され、保存状態も良好です。

コーナービル

角の建物（基本的にはオリジナルの外観で、上部は崩壊している）は東西に面しており、数エーカーに及ぶ中庭となっている。二重扉を備えた2階建ての門番所。ドアを入ったら、ドア枠に沿って梯子を登って2階まで登ることができます。門番所から北、東、南、西に、階下に降りることなく敷地内を歩き回ることができます。敷地内の上下階には数十の家族が暮らしており、強盗や窃盗を防ぐために家族同士が協力し合い、互いに気を配り合うことが容易になっています。これは北部地域では珍しい家屋配置であり、歴史的研究上の価値が非常に高い。

知らせ：

さらに、苗族祠堂、楊家苑、王家苑、苗族苑、西家苑など、それぞれ異なる建築様式と特徴を持つ古い住居が数多くあります。

古鎮には非常に有名な孔家鈞磁器があり、それ自体が写真を撮るのに良い場所です。鈞磁器の芸術は人々を長居させます。孔家鈞磁器は何度も国への贈り物として贈られたため、価格も安くはありません。

孔家君磁器の裏口から出ると古鎮があり、主に君磁器を売っている小さな町です。とても安いですが、品質を心配する必要はありません。

4枚目の写真のネックレスは孔家君磁器で、値段交渉なしで180元でした。最後の写真のネックレスは古鎮で買ったもので、50元から40元まで値段交渉しました。どれもそれぞれに美しさがあります。

5枚目の写真は偉人の肖像画です。鈞磁器の花瓶の中に偉人が写っているのが見えますでしょうか？孔家鈞磁器展示館には偉人の肖像画が6枚あります。